1.幸福何堪？苦難何重？或許生活早已注定了無所謂幸與不幸。我們只是被各自的宿命局限著，茫然地生活，苦樂自知。就像每一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶從那里飛過。米蘭·昆德拉

2.一百十一、幸福何堪？苦難何重？或許生活早已注定了無所謂幸與不幸。我們只是被各自的宿命局限著，茫然地生活，苦樂自知。就像每一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶從那里飛過。米蘭·昆德拉

3.”顯然,倘若就玄言詩論玄言詩,認識就必然局限在“理過其辭,淡乎寡味”、“平典似《道德論》”的傳統(tǒng)觀點范圍內(nèi)。

4.人們只能理解他們記得住的東西。人的腦子有各種局限性，不可能掌握延伸得太長的東西。因此適當?shù)募毞挚梢源龠M理解。

5.從生態(tài)學與產(chǎn)品設計結(jié)合的可行性出發(fā)提出用生態(tài)學中生態(tài)補償理論、生態(tài)系統(tǒng)理論、物極必反理論彌補傳統(tǒng)綠色設計的局限性，用生態(tài)學基本原理指導設計以達到對自然初始索取等于最終補給的零消耗，實現(xiàn)綠色設計真正的生態(tài)學意義。

6.而歷史也正是經(jīng)由有著各自不可逾越的局限的無數(shù)代人而創(chuàng)造。

7.很多企業(yè)家對專家很迷信，事事以專家為準。但專家不是萬能，他不可能對所有的事情都了如指掌，難免有局限，特別是在市場經(jīng)驗方面。所以，一旦過于迷信專家，往往會陷入教條化陷阱。

8.可由于教師身份的局限性,卻不像那些公司領導一樣可全面查詢每個員工的全體數(shù)據(jù),以至于多少都會遺漏下一些偏才、怪才。

9.盡管歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。

10.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制當時是冒著生命危險去做的，它調(diào)動了農(nóng)民的積極性，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這是第一大成績。但隨著改革的進一步發(fā)展，它的局限性也表現(xiàn)出來，那就是沒有觸動城鄉(xiāng)二元體制。

11.昨晚，狂暴的大自然似乎要把整個人間毀滅，而它帶來的卻是更加絢麗的早晨。有時，人們受到種種局限，只看到事物的一個方面，而忽略了大自然整體那無與倫比的和諧的美。

12.人總歸是人，當一個人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫時，他即使有那么點理性也很少能起作用或者根本不起作用。歌德

13.考察其代表人物戴震、阮元各自的學術(shù)主張與學術(shù)實踐，比較二者的同異之處，有助于我們進一步理解漢學治學宗旨的科學性與局限性。

14.廣告工業(yè)需要新的、跨界的理論工具來重新看待廣告是如何被閱讀、被消費，重新看待消費者對廣告的反應機制，重新看待在整個商業(yè)環(huán)境中廣告的可為與局限，廣告的異化與變形，廣告的雜交與諷仿。

15.目前,共有大約23,000名員工分布于全球30多個國家,這使得阿克克瓦納的專業(yè)技術(shù)跨越邊界局限,分布全球.

16.一百十三、你在這監(jiān)獄里呆的時間越長，就會越來越適應于它對你的局限，你對這個世界的看法會越來越狹隘，在你的監(jiān)獄外的那個世界，會使你感到越來越慌恐不安。

17.報告同時也著重指出央行貨幣政策在操作上的局限性.

18.對貪污腐化的懲治,不能局限在一些表面現(xiàn)象上。

19.盡管歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。

20.人總歸是人，當一個人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫時，他即使有那么點理性也很少能起作用或者根本不起作用。

21.旅行會讓人謙卑，你會知道地球之大，永遠有著與你截然不同的人、事、物在地球的彼端發(fā)生。見的世面廣了，也就不會把自己局限在小格局里，不再憤世嫉俗，與人為敵。

22.我素來感興趣的就是各種有偏執(zhí)狂的人，即囿于某種單一的思想不能自拔的人，因為一個人用來局限自己的范圍愈狹小，他在一定意義上就愈接近于無限。茨威格

23.由于每個人對待事物、說解事物的態(tài)度與方法不同，同樣的一個問題可能出現(xiàn)的答案，往往多得不勝枚舉，因此我們不應局限孩童的想象空間，要求他們只能認同某一個標準答案。

24.我在天真爛漫中度過的少年的時光??！無憂無慮地成長！我就是風，就是波濤。我就是草木，就是飛鳥。我并不停留在自身，同外界的任何接觸，絕沒有向我啟示我的局限，而只能喚醒我身上的情欲。

25.用“自治”的方式，采取直接民主制，既是巴黎人民的長期追求，也是巴黎公社革命的現(xiàn)實局限。

26.這種現(xiàn)象的生成，既是科場激烈競爭所引發(fā)的焦慮與無奈的結(jié)果，也是明人對社會、自然整體認知局限的自白。

27.我們這種掩耳盜鈴的做法并不局限于戀愛.除去某些差異,基本上我們都是在欲望的驅(qū)使下對種種事實真相進行篡改.

28.唯一真實的宗教就是成道。所有其它的宗教都是市場的一部分；它們是生意人在剝削人類的無助，剝削人類的脆弱，剝削人類的局限。

29.專業(yè)技術(shù)人員正由于技術(shù)的不斷增長的復雜性變得越來越狹窄，面對在總體上缺乏協(xié)調(diào)和相互聯(lián)系，系統(tǒng)在宏觀上處于支離破碎的局面而影響了總體效益的現(xiàn)實，技術(shù)人員處于多種制約和局限性中不能自拔。

30.若有,則即使在交通便利、信息暢達、眼界并不受到多少局限的今天,也還是會有夸飾鄉(xiāng)土或貶低他鄉(xiāng)的庸陋的鄉(xiāng)曲之見。

31., 這種現(xiàn)象的生成，既是科場激烈競爭所引發(fā)的焦慮與無奈的結(jié)果，也是明人對社會、自然整體認知局限的自白。

32., 我們每個人一生中發(fā)展的局限和性格有關(guān)，我們的停滯不前和性格有關(guān)，我們所犯的人生錯誤的代價和性格有關(guān)，重復的人生代價和性格有關(guān)，我們無法突破的自我瓶頸和性格有關(guān)，我們自以為是以為我們?nèi)慷贾懒似鋵嵤裁炊疾恢篮托愿裼嘘P(guān)。

33.我們以前的計劃經(jīng)濟在某種程度上之所以說是失敗，關(guān)鍵就在于我們?nèi)狈σ粋€強有力的信息系統(tǒng)，從而使計劃經(jīng)濟制度的優(yōu)點受到局限，而其缺陷和漏洞卻暴露無遺。

34.由于地震災害僅局限在一些地方，因此瀨波、月岡、巖室、湯澤、妙高及佐渡等其他地區(qū)的飯店和觀光設施絲毫不受影響，照常營業(yè)中。

35.寫文章時不應被眼前的事物所局限，而應讓自己的想象馳騁于廣闊的天地之間。

36.盡管歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。

37.社會的發(fā)展如湍急流水，任何平庸與狹隘的理想都無法濺起成功的波瀾。如響譽十九世紀的美國雷諾公司，只局限興盛時期的豐衣足食，因沒有深遠的理想和目標而停滯不前，最終無法逃脫被吞噬的厄運。

38.你從來不知道自己有多么美麗，沒有任何形像可以描繪你的美麗。你的王國沒有終點。你創(chuàng)造了你的局限、你的欲望和疾病、你的富或你的貧、你的喜悅或你的悲傷、你的生命和你的死亡。

39.不過小車切割由于必須按導軌切割，因此有很大的局限性，主要是使用直線導軌切割直條和矩形件。

40.人與人和諧，人與自然和諧，人內(nèi)心和諧。當下很多人的“和諧”觀還僅僅局限在前兩個層面，罕見有人關(guān)注到“和諧”的真正基礎——“人內(nèi)心和諧”。而正是這個“人內(nèi)心和諧”，又使得恩師回到了思考這個問題的起點。

41.要對別人隱瞞我們知識的局限，最可靠的方法就是不要越過那界限。萊奧帕爾迪

42.我素來感興趣的就是各種有偏執(zhí)狂的人，即圃于某種單一的思想不能自拔的人，因為一個人用來局限自己的范圍愈狹小，他在一定意義上就愈接近于無限。

43.嬖臣自身的局限性和國君力量的孱弱，最終導致他們的失敗。

44.但財政體制變遷不能局限于邊際策調(diào)，須考慮政府財政級次問題。

45.文章指出，由于古典摩擦定律存在著一定的局限性和不確切性，因而對摩擦系數(shù)物理意義進行重新分析很有必要。

46.因為他們無法達成更高的，他們就局限在較低的上面。當你可以達成更高的，當你可以達成更好的，自然的，較低的就自己開始消失。

47.這樣才會走出井蛙觀天的局限,達到俯瞰塵寰的境界,寫出悲天憫人的好作品。

48.如今，盡管許多前蘇聯(lián)治下的鄰國從未承認失敗，但俄國已經(jīng)東山再起，而且不僅僅局限于這一區(qū)域。

49.最后為結(jié)束語，提出以稅收籌劃為目的的內(nèi)控制度也存在一定的局限性，并對本文的內(nèi)容作出總結(jié)。

50.昨晚，狂暴的大自然似乎要把整個人間毀滅，而它帶來的卻是更加絢麗的早晨。有時，人們受到種種局限，只看到事物的一個方面，而忽略了大自然整體那無與倫比的和諧的美。

51.可是這種感覺只能局限在這個暗無天日的地獄里,縱然有再多的自豪,也都磨礪上了一層淡淡的嗒喪。

52.盡避歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。

53.由于軍事系乎國家的安危,它就特別需要不拘一格地羅致人材,而不能局限于朝廷的銓選;尤其是軍政需要的是軍事長官的“*政治”。

54.實際上，花兒的傳統(tǒng)并不局限于回族，保安族，撒拉族以及漢族，還有那里的藏族和蒙古族都有花兒的傳統(tǒng)。

55.這聽起來有些悲天憫人的感覺，但是在我們認識到達爾文的自然選擇這一進化原理并不局限于生物學之后，世界的圖景便是如此。

56.我省居民歷來對人情禮數(shù)看得很重,人情往來不局限在親戚圈,還涉及左鄰右舍、三朋四友等。

57.對貪污腐化的懲治,不能局限在一些表面現(xiàn)象上。

58.此前,曾有運營商大聲疾呼,應該推行手機號碼的一號通行,將以前局限于手機的號碼進而推廣為用戶在移動互聯(lián)網(wǎng)領域的“身份證號”。

59.有時候，禁錮我們的，不是環(huán)境設下的牢籠，不是他人施與的壓力，而是我們自己，把自己局限在狹隘的空間里，在無端中迷失了自我。

60.我們以前的計劃經(jīng)濟在某種程度上之所以說是失敗，關(guān)鍵就在于我們?nèi)狈σ粋€強有力的信息系統(tǒng)，從而使計劃經(jīng)濟制度的優(yōu)點受到局限，而其缺陷和漏洞卻暴露無遺。

61.由于多方面的原因，我國長期以來迷信成文法，對其局限性及克服的必要性認識模糊，甚至諱疾忌醫(yī)。

62.教育史學界對科技教育史研究的討論把科技史局限在學校范圍之內(nèi)，對于廣泛的職官科技教育、藝徒訓練以及私學、家學中的科技教育研究薄弱。

63.我素來感興趣的就是各種有偏執(zhí)狂的人，即囿于某種單一的思想不能自拔的人，因為一個人用來局限自己的范圍愈狹小，他在一定意義上就愈接近于無限。

64.還在兒童時期，我們就因最后一個被棒球隊選中，或者鋼琴老師伴隨著節(jié)拍器有節(jié)奏地用尺子拍我們的手指頭時，就知道了我們創(chuàng)造的局限性。

65.拒絕做我的妻子，你就永遠把自己局限在自私閑適一無所獲默默無聞的小道上。

66.這個理論的歷史局限性，首先來自于蘇聯(lián)模式的束縛，其次來自于***繼續(xù)革命理論的嚴重影響。

67.在肯定斯坦尼體系科學性的同時，客觀地分析其體系中由于時代的制約、本人認識的局限等原因而造成的限制。

68.如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習愿望就越低落。

69.建立一種基本的節(jié)奏并尋找屬于自己的節(jié)奏才是技擊的最高水平，大多數(shù)武術(shù)家精力過多局限在機械的模仿動作，若他們堅持固定風格的理論，那似乎是看起來比較有效的訓練和格斗手段。但我并不認為能通過這種方法來成為武術(shù)家，能夠隨時隨意的轉(zhuǎn)變風格、動作和節(jié)奏才是技擊的最高境界。

70.建立一種基本的節(jié)奏并尋找屬于自己的節(jié)奏才是技擊的最高水平，大多數(shù)武術(shù)家精力過多局限在機械的模仿動作，若他們堅持固定風格的理論，那似乎是看起來比較有效的訓練和格斗手段。但我并不認為能通過這種方法來成為武術(shù)家，能夠隨時隨意的轉(zhuǎn)變風格、動作和節(jié)奏才是技擊的最高境界。

71., 但，就我所知，邏輯有其局限性。人們統(tǒng)治世界不是用腦，而是隨心，他們?nèi)文切白环€(wěn)”的“神仙”擺布。

72.但是，由于這兩種理論脫離了實踐的基礎，因此，又不可避免地具有理論上的局限性，陷入各執(zhí)一端的形而上學思維方式。

73.有一種天涯叫咫尺，來說明我愛你。但我找不到，因為我并不能將我對你的愛只局限在一理由上。

74.建立一種基本的節(jié)奏并尋找屬于自己的節(jié)奏才是技擊的最高水平，大多數(shù)武術(shù)家精力過多局限在機械的模仿動作，若他們堅持固定風格的理論，那似乎是看起來比較有效的訓練和格斗手段。但我并不認為能通過這種方法來成為武術(shù)家，能夠隨時隨意的轉(zhuǎn)變風格、動作和節(jié)奏才是技擊的最高境界。