1.吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己！已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以余生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

2.犯錯(cuò)誤如人患病一樣,執(zhí)迷不悟無疑如忌藥諱醫(yī),難免病入膏肓;冒雨湯風(fēng)有如問藥求醫(yī),可保身安體健。

3.日本大眾黨*席渡邊喜美3日指出,作為自己宣布解散眾議院的野田首相,居然不敢在小選舉區(qū)內(nèi)背水一戰(zhàn),是一個(gè)典型的明哲保身自戀者。

4.謙退是保身第一法，安謙是處事第。

5.節(jié)欲戒怒，是保身“發(fā)”；收斂安靜，是治家法；隨便自然，是省事“發(fā)”；；行善修心，是出世“發(fā)”；君子愛財(cái)，取之有道，是愛財(cái)“發(fā)”。5.28我愛發(fā)，守此四“發(fā)”，一生通達(dá)。

6.犯錯(cuò)誤如人患病一樣,執(zhí)迷不悟無疑如忌藥諱醫(yī),難免病入膏肓;迷途知返有如問藥求醫(yī),可保身安體健。

7.犯錯(cuò)誤如人患病一樣,執(zhí)迷不悟無疑如忌藥諱醫(yī),難免病入膏肓;冒雨湯風(fēng)有如問藥求醫(yī),可保身安體健。

8.節(jié)欲戒怒，是保身法；收斂安靜，是治家法；隨便自然，是省事法；行善修心，是出世法。守此四法，一秋通達(dá)。

9.只要與自己無關(guān),便不聞不問,明知不對(duì),也少說為佳。這是明哲保身的消極態(tài)度。

10.現(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。

11.人們的德行僅僅來源于除了塵世間的那微不足道的期待和欲望。在這樣的世界上，有勇氣的人們成了冒險(xiǎn)家，而沒有勇氣的人成了只求明哲保身茍活于世的懦夫。

12.優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人員腳踏實(shí)地，不做表面文章，不虛報(bào)浮夸，不為保身謀利而趨炎附勢，求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，是對(duì)未來事物的預(yù)見，有超前意識(shí)和獨(dú)創(chuàng)性，知難而進(jìn)，迎風(fēng)搏擊。

13.犯錯(cuò)誤如人患病一樣,執(zhí)迷不悟無疑如忌藥諱醫(yī),難免病入膏肓;冒雨湯風(fēng)有如問藥求醫(yī),可保身安體健。

14., 我很在意別人對(duì)我的看法，很多時(shí)候?qū)幵付惚芎诎祫萘σ惨髡鼙Ｉ?，可是?duì)于我這樣軟弱的人，主卻讓我在基督里剛強(qiáng)。

15.是棋子就要像棋子般遵從上司的命令，這是明哲保身和成功的秘訣。

16.犯錯(cuò)誤如人患病一樣,執(zhí)迷不悟無疑如忌藥諱醫(yī),難免病入膏肓;迷途知返有如問藥求醫(yī),可保身安體健。

17.犯錯(cuò)誤如人患病一樣,執(zhí)迷不悟無疑如忌藥諱醫(yī),難免病入膏肓;冒雨湯風(fēng)有如問藥求醫(yī),可保身安體健。

18.既然注定不能做個(gè)明哲保身的清凈看客，那么，就索性變動(dòng)為主，添上濃墨重彩的一筆吧。十四闕

19.公司現(xiàn)在是豺狼當(dāng)?shù)?，還是忍耐一點(diǎn)，明哲保身吧！

20.只要與自己無關(guān),便不聞不問,明知不對(duì),也少說為佳。這是明哲保身的消極態(tài)度。

21.犯錯(cuò)誤如人患病一樣,執(zhí)迷不悟無疑如忌藥諱醫(yī),難免病入膏肓;迷途知返有如問藥求醫(yī),可保身安體健。

22.兩種人當(dāng)丞相不能用：第一種就是過于精明能干，這種人往往恃才傲物，目空一切，最后必然發(fā)展成功高蓋主，尾大不掉。第二種人就是質(zhì)地平庸，明哲保身。不求有功但求無過之人，這種人雖然保險(xiǎn)，但卻會(huì)累死了皇上。

23.人要是有文化，有修養(yǎng)，就會(huì)永遠(yuǎn)保持謙虛的本色，到什么時(shí)候都不能趾高氣揚(yáng)。古語說得好"柔弱保身之本，豪強(qiáng)致禍之源"，"屈己者能處眾，好勝者必遇敵"。

24.如此深悉明哲保身之道,怪不得后世對(duì)她的記載平平無奇,是皇宮之中極少遭到魏客迫害的妃子之一。