1.智慧就像一盞燈燭而能洞見萬(wàn)物。

2.這個(gè)年頭,結(jié)婚還真不容易,因?yàn)槊肯乱坏乐噶?都要?jiǎng)虞m上千元,結(jié)婚憂慮儼然洞見癥結(jié),要與不要,就在不受控制的情況下達(dá)成。

3.我對(duì)于道的贊同是絕對(duì)的。對(duì)于其它宗教我不能那樣說(shuō)；對(duì)于道，我能毫不猶豫地說(shuō)這個(gè)。道是地球上曾經(jīng)達(dá)到的最深刻的洞見。

4.真正深刻和原創(chuàng)性的洞見只能在研究榜樣的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)。

5.自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無(wú)有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。

6.自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無(wú)有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。

7.將復(fù)雜的事物在表達(dá)上簡(jiǎn)單化，并且形象地烙印在聽眾的心靈深處是第一本領(lǐng);將簡(jiǎn)單的事物在思想上復(fù)雜化，并且有深度地洞見其中的規(guī)律是第二本領(lǐng)。

8.洞見通常發(fā)生在這樣的情境中。當(dāng)挫折是那么地全然，當(dāng)一切是那么地令人沮喪，當(dāng)一切的幻想都幻滅，當(dāng)一切都不再有任何希望的時(shí)候……就在這一刻他看見一切事物的無(wú)意義。就在這一刻，就在這個(gè)洞見發(fā)生的當(dāng)下，他不再追求了。

9.盈利和股票增值不是認(rèn)股權(quán)，而是對(duì)甘愿冒險(xiǎn)的非凡洞見的報(bào)償。

10.一百十五、自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無(wú)有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。

11., 一葉知秋，通過(guò)美俄兩國(guó)的核裁軍和有關(guān)國(guó)家達(dá)成的全球核試驗(yàn)的凍結(jié)，以及以上幾例90年代國(guó)際政治生活中的較為典型的事件，可以洞見出未來(lái)國(guó)際社會(huì)中政治觀念的走向。