1.還有一些高職院校所開(kāi)設(shè)的專業(yè)，要么憑主觀臆斷閉門造車，要么依據(jù)社會(huì)上一般流行的專業(yè)類別與專業(yè)名稱進(jìn)行開(kāi)發(fā)與設(shè)置，以致專業(yè)雷同或大同小異，這是導(dǎo)致高職專業(yè)設(shè)置與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)脫節(jié)的一個(gè)重要原因。

2.依據(jù)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定，員工提供勞務(wù)所支付之報(bào)酬，不論其支付形式，均應(yīng)認(rèn)列為企業(yè)費(fèi)用專案。

3.此研究可為阿月渾子生產(chǎn)上的花粉貯藏和人工授粉提供參考依據(jù)。

4.因而依據(jù)成文法進(jìn)行裁判已經(jīng)成為一貫的司法規(guī)則，歷史上執(zhí)法如山的事例是不勝枚舉的。

5.我覺(jué)得你說(shuō)的這些就像海市蜃樓一樣沒(méi)有一點(diǎn)依據(jù)。

6.但由于有關(guān)結(jié)果還沒(méi)有發(fā)表，所以依據(jù)科學(xué)原則，他不能引用這些結(jié)果來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。

7.醫(yī)藥工業(yè)潔凈室沉降菌測(cè)試方法的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是測(cè)試全程的理論依據(jù)。

8.飽形紙帶帶式過(guò)濾機(jī)非人廠依據(jù)一些用戶的實(shí)踐情形，散遠(yuǎn)少暮年出產(chǎn)功濾機(jī)之技術(shù)戰(zhàn)教訓(xùn)，截止閥，啟收回的舊型紙帶過(guò)濾體系。

9.對(duì)這種尖銳的以人類為中心而貶低動(dòng)物的說(shuō)法，可以在圣經(jīng)和像奧古斯丁和托馬斯阿奎那這樣的基督教思想家著作中找到充分的依據(jù)。

10.紀(jì)功碑前半部分依據(jù)拓本還可以辨認(rèn),后半部分則受損嚴(yán)重,難以辨認(rèn).

11.目的全面、系統(tǒng)地掌握和分析芝山城區(qū)餐飲業(yè)衛(wèi)生的整體狀況，為逐步實(shí)施量化分級(jí)管理提供第一手資料，為決策機(jī)構(gòu)醞釀新的管理模式提供科學(xué)依據(jù)。

12.目的：了解應(yīng)急作戰(zhàn)部隊(duì)官兵的肌肉暴發(fā)力情況，為制定合理的訓(xùn)練方法提供科學(xué)依據(jù)。

13.本文通過(guò)對(duì)防護(hù)林帶的減蝕原理及技術(shù)特點(diǎn)的具體闡述，并依據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)害情況規(guī)劃防護(hù)林帶。

14.本試驗(yàn)旨在通過(guò)研究鴨空腸套管中食糜流量及空腸液中消化酶活性的變異，探討獲取相對(duì)可比的空腸液樣品的適宜采樣方案，為鴨小腸中消化酶酶譜的研究提供依據(jù)。

15.依據(jù)現(xiàn)行法律,聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,對(duì)治安傳喚的對(duì)象、體、式、間及其與留置盤問(wèn)的區(qū)別等方面作出了粗淺分析研究。

16.批評(píng)一個(gè)人的人格好壞，不但得看這個(gè)人已經(jīng)作過(guò)的事，還得看他的目的和沖動(dòng)；好壞的真正依據(jù)，不是已成事實(shí)的行為，卻是未成事實(shí)的意向。

17.這世道沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，不要參與評(píng)論任何人，做到心中有數(shù)就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡(jiǎn)單，就是有人操之過(guò)急。誰(shuí)也沒(méi)有理論依據(jù)來(lái)介定好人與壞蛋，其實(shí)就是利益關(guān)系的問(wèn)題。

18.因此，我們應(yīng)該依據(jù)國(guó)際規(guī)則，保護(hù)環(huán)境，突破環(huán)境壁壘，促進(jìn)環(huán)境和貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展。

19.成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。聰明出于勤奮，天才在于積累。

20.法官對(duì)分配給自己處理的案件，依據(jù)嚴(yán)格的法律程序，不受干預(yù)地作出自己的判決，以及此判決一經(jīng)在程序意義上發(fā)生效力，則獲得不可動(dòng)搖的確定性，凡此種種，都是在西方法治原理中天經(jīng)地義的道理。

21.李曼開(kāi)玩笑說(shuō)，也許跑到mIT來(lái)是個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)樵谶@里他片中的心靈傳輸理論會(huì)被批得體無(wú)完膚，他說(shuō)他試圖為心靈傳輸?shù)目茖W(xué)性尋找現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

22.目的通過(guò)對(duì)成*頭顱標(biāo)本相關(guān)解剖進(jìn)行測(cè)量和量化分析，為下斜坡及枕大孔腹側(cè)病變手術(shù)入路的選擇提供依據(jù)。

23.因?yàn)闆](méi)有適當(dāng)?shù)慕馕龇绞焦浪阏_的導(dǎo)出尺度變異情形，本研究依據(jù)蒙地卡羅模擬法的結(jié)果做為參考比較的基準(zhǔn)。

24.如同他的祖父，他大聲疾呼應(yīng)該僅僅依據(jù)其是否值得做來(lái)評(píng)價(jià)科學(xué)研究的結(jié)果，而反對(duì)因其不受歡迎或由于政治突發(fā)情況而阻礙研究。

25.老師依據(jù)班委反映的情況,又親自做了實(shí)際調(diào)查,才著手處理問(wèn)題。

26.當(dāng)這項(xiàng)偉大成就被毫無(wú)事實(shí)依據(jù)的指責(zé)嚴(yán)重玷污時(shí),我們感到被侮辱并痛苦萬(wàn)狀。

27.在這起判決之前，美國(guó)法庭認(rèn)為，這些婦女是文化壓迫的受害者，而這并不構(gòu)成給予其避難權(quán)的理由，因?yàn)橐罁?jù)美國(guó)法律，她們并不是某個(gè)遭受迫害的團(tuán)體中的成員。

28.老師依據(jù)班委反映的情況,又親自做了實(shí)際調(diào)查,才著手處理問(wèn)題。

29.為了給豎管降膜蒸發(fā)器的設(shè)計(jì)提供依據(jù)，對(duì)降膜蒸發(fā)器的總傳熱系數(shù)的計(jì)算進(jìn)行了討論。

30.在聯(lián)產(chǎn)品協(xié)同生產(chǎn)過(guò)程中，所采取的基于非線性成本函數(shù)的邊際成本計(jì)算法，應(yīng)該是數(shù)理依據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)務(wù)應(yīng)用可行的方法。

31.真正的宜家精神，是依據(jù)我們的熱忱，我們持之以恒的創(chuàng)新精神，我們的成本意識(shí)，我們承擔(dān)責(zé)任和樂(lè)于助人的愿望，我們的敬業(yè)精神，以及我們簡(jiǎn)潔的行為所構(gòu)成的。英格瓦·坎普拉德

32.她顯示那耶穌不變與的這'卷起'相抵觸，或者沒(méi)有支撐通過(guò)，依據(jù)圣經(jīng)和歷史證據(jù)。

33.云飛緊隨其后,不過(guò)卻往另一個(gè)方向而去,這里的靈氣實(shí)在太過(guò)渾厚了,如果能給加快速度收集完聚靈草,那么定然可以依據(jù)突破練氣三層。

34.有關(guān)的管理部門做決策時(shí)更要立足于調(diào)查研究,切不可依據(jù)一些報(bào)紙的報(bào)道,特別是面對(duì)新生事物時(shí)、敏感事物時(shí),一定要謹(jǐn)慎從事,防止成為創(chuàng)新事物的扼殺者。

35.這世道沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，不要參與評(píng)論任何人，做到心中有數(shù)就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡(jiǎn)單，就是有人操之過(guò)急。誰(shuí)也沒(méi)有理論依據(jù)來(lái)介定好人與壞蛋，其實(shí)就是利益關(guān)系的問(wèn)題。

36.如同他的祖父，他大聲疾呼應(yīng)該僅僅依據(jù)其是否值得做來(lái)評(píng)價(jià)科學(xué)研究的結(jié)果，而反對(duì)因其不受歡迎或由于政治突發(fā)情況而阻礙研究。

37.那依據(jù)徐老夫子這么一說(shuō),徐家村落外面的桃花陣應(yīng)該也是墨家子弟所為,如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話,應(yīng)該是徐福先生擺設(shè)布陣的了。

38.應(yīng)該依據(jù)他本人的特長(zhǎng)和工作需要，妥善安排，使其能更好地發(fā)揮一技之長(zhǎng)。

39.真正的宜家精神，是依據(jù)我們的熱忱，我們持之以恒的創(chuàng)新精神，我們的成本意識(shí)，我們承擔(dān)責(zé)任和樂(lè)于助人的愿望，我們的敬業(yè)精神，以及我們簡(jiǎn)潔的行為所構(gòu)成的。英格瓦·坎普拉德

40.應(yīng)用新型基因芯片研究乙肝病毒多點(diǎn)基因變異在慢性乙肝患者中的意義，為臨床診斷和治療提供依據(jù)。

41.摘要農(nóng)業(yè)區(qū)劃，它為指導(dǎo)人們因地制宜的發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供科學(xué)的依據(jù)。

42.通過(guò)分析比較，得出DEm水平分辨率對(duì)提取的地形特征及水文特征的影響，為馬蓮河流域的數(shù)字地形分析提供了理論依據(jù)。

43.盡管調(diào)查者抱著不友好的態(tài)度，甚至采用斷章取義的做法，也未能從中找到任何依據(jù)，這恰可以證明情況并非如此。

44.依據(jù)新的選取準(zhǔn)則，實(shí)測(cè)了最佳角錐喇叭和波紋喇叭天線的E面方向圖。

45.目的探討撞擊參數(shù)與影響損傷嚴(yán)重程度的撞擊力之間的相互關(guān)系，以期為致傷機(jī)制和醫(yī)學(xué)防護(hù)提供理論依據(jù)。

46.農(nóng)用地等別是衡量農(nóng)用地質(zhì)量的基本指標(biāo)，是確定土地使用稅、土地征用補(bǔ)償及租賃費(fèi)等的重要依據(jù)。

47., 安邦定國(guó)需要法治，處理國(guó)際關(guān)系應(yīng)以國(guó)際法理為保障。安理會(huì)的許多合理決定和實(shí)踐，正成為國(guó)際關(guān)系活動(dòng)中的重要內(nèi)容和行動(dòng)依據(jù)。

48.老師依據(jù)班委反映的情況,又親自做了實(shí)際調(diào)查,才著手處理問(wèn)題。

49.步履蹣跚，不減世人美譽(yù)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架是由若干說(shuō)明財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)并為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)所應(yīng)用的基本概念所組成的理論體系，是指導(dǎo)和評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的理論依據(jù)。

50.以心瓣流體動(dòng)力學(xué)理論、薄膜殼體理論為依據(jù)，導(dǎo)引出生物瓣支架的基本雛形并建立其數(shù)學(xué)模型。

51.本文認(rèn)為，李漁的設(shè)計(jì)宗旨就是依據(jù)自己的個(gè)性和才情，設(shè)計(jì)具有詩(shī)畫意境的生活環(huán)境，為生命增添情趣。

52.古土壤蘊(yùn)含著豐富的基準(zhǔn)面及古氣候信息,它不僅能為研究古氣候變化、建立等時(shí)性層序地層格架提供依據(jù),同時(shí)亦有助于分析聚煤規(guī)律.

53.甚至還有人認(rèn)為，利用目前體制上的集權(quán)條件一次性地實(shí)現(xiàn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)私人控股或“持大股”是我們的優(yōu)勢(shì)，可以更易達(dá)到科斯設(shè)想的企業(yè)內(nèi)“*裁”，而西方的股份公司要想集中股權(quán)就很難?！@些說(shuō)法的經(jīng)典依據(jù)就是所謂的科斯定理：無(wú)論產(chǎn)權(quán)的初始配置如何，只要交易成本最小，其后的市場(chǎng)交易完全自由，就能達(dá)到效率的最優(yōu)化。秦暉

54.如同他的祖父，他大聲疾唿應(yīng)該僅僅依據(jù)其是否值得做來(lái)評(píng)價(jià)科學(xué)研究的結(jié)果，而反對(duì)因其不受歡迎或由于政治突發(fā)情況而阻礙研究。

55.到了魏晉南北朝時(shí)期，隨著中原王朝與東北關(guān)系的密切，魏晉史家以“楛矢石砮”為依據(jù)，斷定古肅慎位于東北的北部。

56.并且法官要依據(jù)純粹邏輯的自明性來(lái)檢測(cè)訴辯雙方陳述的概念是否周延，推理是否得當(dāng)。

57.論文以多種文獻(xiàn)為依據(jù)，對(duì)于南宋著名詞人盧祖皋的籍貫問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的考察、辨別、分析，從而認(rèn)為將盧定為邛州蒲江縣人乃是一種誤讀，盧當(dāng)為溫州永嘉縣人。

58.依據(jù)重磁力和地殼厚度等資料,論述了準(zhǔn)噶爾古陸片的存在及其邊界,并認(rèn)為其上有古生代的陸表海沉積.

59., 其哲學(xué)理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)科學(xué)依據(jù)更充分說(shuō)明了問(wèn)題的廣泛性和深刻性。意味著人類社會(huì)一場(chǎng)巨大的變革。

60.她顯示，以致于這'卷起'耶穌不變與相抵觸，或者沒(méi)有支撐通過(guò)，依據(jù)圣經(jīng)和歷史證據(jù)。

61.一個(gè)偉人就是一個(gè)知道自己短處的人，他不容許自己的脾氣與心情來(lái)統(tǒng)治自己，只依據(jù)堅(jiān)決果斷的信條行動(dòng)。

62., 更多的“爛尾樓”業(yè)主則意識(shí)到躲避畢竟不是長(zhǎng)久之計(jì),急時(shí)抱佛腳,紛紛尋找有利于自己的法律依據(jù),海南的律師事務(wù)所頓時(shí)忙了起來(lái)。

63.志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變，以求合理。曾仕強(qiáng)

64.然后依據(jù)傳統(tǒng)的編網(wǎng)聚類方法的基本思路，給出基于群體語(yǔ)言相似矩陣的聚類分析方法的計(jì)算步驟。

65.經(jīng)驗(yàn)比一切哲理有價(jià)值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭(zhēng)理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應(yīng)該像路標(biāo)那樣指出行動(dòng)的具體道路?？藙谌S茨

66.志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變，以求合理。

67.指出結(jié)點(diǎn)水準(zhǔn)網(wǎng)等權(quán)替代法進(jìn)行平差計(jì)算的理論依據(jù)為序貫平差，在分析結(jié)點(diǎn)水準(zhǔn)網(wǎng)序貫平差特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，給出了其逐次平差和精度評(píng)定的實(shí)現(xiàn)步驟。

68.唯有“悲喜交集”，人才會(huì)覺(jué)得生命有著無(wú)窮的滋味，過(guò)往生活的種種際遇都能在悲喜之際的律動(dòng)中找到可靠而溫暖的依據(jù)。

69.被人惦記的好處，在日后的歲月里，風(fēng)干為我們值得被認(rèn)真對(duì)待推行憑證，當(dāng)然，還有一些，成為自己愛(ài)過(guò)一些人的依據(jù)。

70.農(nóng)用地等別是衡量農(nóng)用地質(zhì)量的基本指標(biāo)，是確定土地使用稅、土地征用補(bǔ)償及租賃費(fèi)等的重要依據(jù)。

71.依據(jù)伴隨著變異的生物起源的看法，殘跡器官的由來(lái)較為簡(jiǎn)單；而且在極其大的程度上我們可以理解控制它們不充分發(fā)育的規(guī)律。達(dá)爾文

72.我覺(jué)得你說(shuō)的這些就像海市蜃樓一樣沒(méi)有一點(diǎn)依據(jù)。

73.唯有“悲喜交集”，人才會(huì)覺(jué)得生命有著無(wú)窮的滋味，過(guò)往生活的種種際遇都能在悲喜之際的律動(dòng)中找到可靠而溫暖的依據(jù)。鐘立風(fēng)

74.研究結(jié)果可為提高該地區(qū)生產(chǎn)鮮棗的貯藏技術(shù)提供依據(jù)。

75.財(cái)政金融動(dòng)員是依據(jù)一定的政策、行政手段籌措和分配資金,有效地支援戰(zhàn)爭(zhēng)的活動(dòng).

76.一百零三、媒體在報(bào)道依據(jù)正當(dāng)程序所作判決方面有很多問(wèn)題，其間，依正當(dāng)程序所作的判決往往給人以法院讓罪犯逍遙法外的印象而觸犯眾怒，帕克意識(shí)到，依據(jù)正當(dāng)程序作出的判決是經(jīng)不起檢驗(yàn)的，它受制于司法和立法的細(xì)微變化，依正當(dāng)程序所作的判決從間接和略顯新奇的角度使得對(duì)罪犯的刑事制裁更為公眾所接受。

77.這世道沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，不要參與評(píng)論任何人，做到心中有數(shù)就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡(jiǎn)單，就是有人操之過(guò)急。誰(shuí)也沒(méi)有理論依據(jù)來(lái)介定好人與壞蛋，其實(shí)就是利益關(guān)系的問(wèn)題。

78.法官對(duì)分配給自己處理的案件，依據(jù)嚴(yán)格的法律程序，不受干預(yù)地作出自己的判決，以及此判決一經(jīng)在程序意義上發(fā)生效力，則獲得不可動(dòng)搖的確定性，凡此種種，都是在西方法治原理中天經(jīng)地義的道理。

79.二百十、從結(jié)晶學(xué)入手，分析了雙晶紋的成因，探討了合成水晶中雙晶紋形成的可能性，提出了雙晶紋可以作為天然水晶片的鑒定依據(jù)之一。

80.美國(guó)特許學(xué)校以是否實(shí)現(xiàn)在特許狀中的績(jī)效目標(biāo)為存在的依據(jù)，其在這場(chǎng)擇校運(yùn)動(dòng)中頗引人注目。

81.方法：依據(jù)總后頒布標(biāo)準(zhǔn)，制定了衛(wèi)生裝備維護(hù)與評(píng)估管理流程，并進(jìn)而開(kāi)發(fā)了該項(xiàng)工作的管理系統(tǒng)軟件。

82.還有一些高職院校所開(kāi)設(shè)的專業(yè)，要么憑主觀臆斷閉門造車，要么依據(jù)社會(huì)上一般流行的專業(yè)類別與專業(yè)名稱進(jìn)行開(kāi)發(fā)與設(shè)置，以致專業(yè)雷同或大同小異，這是導(dǎo)致高職專業(yè)設(shè)置與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)脫節(jié)的一個(gè)重要原因。

83.本試驗(yàn)在農(nóng)業(yè)試驗(yàn)所一處番石榴園內(nèi)調(diào)查東方果實(shí)蠅全年及單日之族群變動(dòng)，并依據(jù)東方果實(shí)蠅在園內(nèi)之族群變動(dòng)推論此果實(shí)蠅遷移于果園內(nèi)外的情形。

84.為了給高潔凈鋼連鑄細(xì)晶技術(shù)提供相關(guān)理論依據(jù)，在高溫鉬絲爐中通過(guò)對(duì)電解純鐵加金屬鋁和硅脫氧，獲得不同鐵液潔凈度的試樣。

85.研究陸地棉抗黃萎病的遺傳特性以及深入了解陸地棉與黃萎病菌互作后的基因表達(dá)差異，可為培育抗病品種提供重要的理論依據(jù)。

86.本文通過(guò)對(duì)城郊化發(fā)展規(guī)律的分析，為我國(guó)大都市因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行城郊化建設(shè)提供依據(jù)。

87.老師依據(jù)班委反映的情況,又親自做了實(shí)際調(diào)查,才著手處理問(wèn)題。

88.將財(cái)產(chǎn)損失與人員傷亡相并列作為適用死刑與自由刑相并列之法定刑的依據(jù)，具有實(shí)質(zhì)的不合理性。

89.經(jīng)驗(yàn)比一切哲理有價(jià)值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭(zhēng)理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應(yīng)該像路標(biāo)那樣指出行動(dòng)的具體道路。

90.一直以來(lái)，西方對(duì)中國(guó)銀行業(yè)最嚴(yán)厲的抨擊，就是它們并不是依據(jù)經(jīng)濟(jì)法則，而是遵照黨政領(lǐng)導(dǎo)的旨意來(lái)發(fā)放貸款。

91.批評(píng)一個(gè)人的人格好壞，不但得看這個(gè)人已經(jīng)作過(guò)的事，還得看他的目的和沖動(dòng)；好壞的真正依據(jù)，不是已成事實(shí)的行為，卻是未成事實(shí)的意向。哈代

92.應(yīng)用新型基因芯片研究乙肝病毒多點(diǎn)基因變異在慢性乙肝患者中的意義，為臨床診斷和治療提供依據(jù)。

93.其實(shí)少數(shù)可以是一些不同的意見(jiàn)，不同的思考方式。真正的民主是在依據(jù)多數(shù)決的原則下寬容少數(shù)，同情少數(shù)和保障少數(shù)；而非不斷在人群中挑出少數(shù)甚至制造少數(shù)派，再把他們變成打擊對(duì)象。不假思索地將“極少數(shù)”和”壞分子“聯(lián)結(jié)起來(lái)，會(huì)起到使大腦遲鈍、令焦點(diǎn)模糊的作用。

94.他對(duì)這件事情的批評(píng)，雖然有點(diǎn)依據(jù)，然而有些地方不免流于矯枉過(guò)正。

95.依據(jù)分層流理論，闡述了選擇取水的基本原理，分析了分列式和重疊式取排水口的工程布置原則。

96.目的：研究農(nóng)村分散供養(yǎng)五保老人的生存質(zhì)量狀況，為制訂相應(yīng)的改善措施提供依據(jù)。

97.依據(jù)伴隨著變異的生物起源的看法，殘跡器官的由來(lái)較為簡(jiǎn)單；而且在極其大的程度上我們可以理解控制它們不充分發(fā)育的規(guī)律。

98.方法穩(wěn)定、準(zhǔn)確、可為水紅花子成分分析及質(zhì)量控制提供依據(jù)。

99.民生觀察“冬防”壓力下,蘭州煤市“變堵為疏”的變革本土性政策法規(guī)依據(jù)呼之欲出,煤炭市場(chǎng)秩序較為混亂的格局或?qū)⒁虼藦氐赘淖儭?/p>

100.這種悲觀論調(diào)基本上是依據(jù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試的分?jǐn)?shù)而感發(fā).