1.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。約翰·洛克

2.他這個人最不喜歡沽名釣譽(yù),一般人若發(fā)現(xiàn)了他,不是對他阿諛諂媚,就是死纏著要拜他為師。

3.7秒的笑既不做作又不諂媚；4秒的笑太過敷衍；10秒以上的笑要么是太開心控制不了，要么是諂媚。囧叔

4.該詛咒的諂媚者，愿你們除了毒藥什么也不贊美！

5.這個小男孩如此聰穎,可在他面前的又是一條何等艱難的路,因為在這個世界中,美麗被分門別類,自然之愛又為阿諛奉承諂媚所否定......西蒙·凡·布伊

6.城市空間中的墻體與那些暴突的或拒絕的墻體根本不同，在開始的時候，它們似乎是在向觀者諂媚。換言之，在邀入的時候必定拒絕，在拒絕的時候必定邀入。他們表現(xiàn)的是一種建筑的背叛。

7.諂媚者的藝術(shù)是：利用大人物的弱點，沿襲他們的錯誤，永不給予可能會使他煩惱的忠告。

8.為了討好上司,他諂媚逢迎,卑躬屈膝。

9.他從盛氣凌人一變而為諂媚溫馴，前倨后恭，莫此為甚。

10.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。約翰·洛克

11.諂媚是簸揚(yáng)罪惡的風(fēng)箱，佞人的口舌可以把星星之火煽成熊熊的烈焰。

12.一個死人寫出的墓志銘總是真誠的，一個亡魂可以安慰另一個亡魂，在同一冥府的人有贊揚(yáng)的權(quán)利，不用害怕人們指著海外的兩堆黃土說：這堆土諂媚了那堆土。

13.7秒的笑既不做作又不諂媚；4秒的笑太過敷衍；10秒以上的笑要么是太開心控制不了，要么是諂媚。囧叔

14.啊，誰能老是依靠著命運呢？一個人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。人總有自知之明才是道理。小心謹(jǐn)慎，莫讓幸運來諂媚你，她是最善于趁你漫不經(jīng)意的時候向你襲擊的。喬叟

15.說話顛三倒四對女人朝三暮四諂媚起來低三下四做的事不三不四。涂磊

16.啊，誰能老是依靠著命運呢？一個人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。人總有自知之明才是道理。小心謹(jǐn)慎，莫讓幸運來諂媚你，她是最善于趁你漫不經(jīng)意的時候向你襲擊的。喬叟

17.該詛咒的諂媚者，愿你們除了毒藥什么也不贊美！

18.俯視著那一臉諂媚加可憐巴巴望著它,并說出奉承求饒的話的王鴻。

19.朱某深受皇恩,夙夜難眠、誓報君恩,非比諂媚之徒,買官鬻爵,及至朝廷有事,便怯懦不前、狐疑不進(jìn)、縱賊行兇,如此之人,雋恥于與之并列!

20.奸佞小人的天性是貪圖私利，他們往往有才智，善于權(quán)術(shù)，巧言諂媚，狡詐嬗變，現(xiàn)代社會中仍不乏其人，因此在現(xiàn)代企業(yè)管理中學(xué)會識別提防這樣的小人就顯得尤為重要。

21.畏懼只能產(chǎn)生諂媚與虛偽，而絲毫不能產(chǎn)生敬仰和尊重。

22.網(wǎng)民有說老師“趾高氣揚(yáng)”,有說孩子“諂媚拍馬”,各種冷嘲熱諷。

23.益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。孔子

24.說話顛三倒四對女人朝三暮四諂媚起來低三下四做的事不三不四。涂磊

25.他從盛氣凌人一變而為諂媚溫馴，前倨后恭，莫此為甚。

26.人類各種行為中，最為卑鄙無恥的是什么？------權(quán)力的擁有者和諂媚*貴的人藏身于安全的場所，歌詠戰(zhàn)爭的偉大，用愛國心和犧牲精神的名目，強(qiáng)制將與自己無關(guān)的人送往戰(zhàn)場，這種行徑最是無恥。田中芳樹

27., 我們不必急著想當(dāng)什么。先學(xué)習(xí)富士山屹立不動，不諂媚于世俗。如果受到他人的敬仰，自然而然的，世人自會評斷你的價值。

28.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。約翰·洛克

29.一個死人寫出的墓志銘總是真誠的，一個亡魂可以安慰另一個亡魂，在同一冥府的人有贊揚(yáng)的權(quán)利，不用害怕人們指著海外的兩堆黃土說：這堆土諂媚了那堆土。

30.為了討好上司,他諂媚逢迎,卑躬屈膝。

31.十年后，走在人群中，你是怎樣的一個人？被人仰視，那自是錦樹銀花，風(fēng)光得意。被人俯視，則必是俯首于世俗，滿是諂媚與疲態(tài)?？墒沁@些人，都不是我。愿這書中的文字，點醒你的糊涂，增添你的豐饒，滋潤你的年歲。

32.年大將軍炙手可熱時,他湊上去套近乎,“稱功頌德,備極諂媚”,想借機(jī)攀附因利乘便迅速進(jìn)步。

33.啊，誰能老是依靠著命運呢？一個人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。人總有自知之明才是道理。小心謹(jǐn)慎，莫讓幸運來諂媚你，她是最善于趁你漫不經(jīng)意的時候向你襲擊的。喬叟

34.說話顛三倒四對女人朝三暮四諂媚起來低三下四做的事不三不四。涂磊

35.宦官常在皇帝身邊,他們對他察言觀色,阿諛諂媚,取得他的信任;他們又多自幼生長于宮內(nèi),對宮中朝中之事很熟悉,特別在宮中,他們的勢力盤根錯節(jié),耳目眾多。

36., 而現(xiàn)在的萬勝門就是這樣的情況,一群外圍弟子成天在百姓面前作威作福,而面對核心弟子又是阿諛諂媚,只為得到更好的功法秘籍和丹藥。

37.我們不必急著想當(dāng)什么。先學(xué)習(xí)富士山屹立不動，不諂媚于世俗。如果受到他人的敬仰，自然而然的，世人自會評斷你的價值。

38.驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚的人，而厭惡見高尚的人。

39.富翁有人諂媚趨奉，有品有德的窮漢也是有人擁戴敬重。

40.悲慘和痛苦的遭遇，是那循環(huán)不已的命運所顯示給人生的一個面貌，但是我們往往會受了好運的諂媚而遺忘了那黑暗的一面，所以當(dāng)我們聽到一個悲慘的故事，就有一種從迷夢中驚醒過來似的感覺。

41.諂媚從來不會出自偉大的心靈。

42.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。約翰·洛克

43., 啊，誰能老是依靠著命運呢？一個人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。人總有自知之明才是道理。小心謹(jǐn)慎，莫讓幸運來諂媚你，她是最善于趁你漫不經(jīng)意的時候向你襲擊的。喬叟

44.諂媚從來不會出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量地縮小，以便鉆進(jìn)他們趨附的人物的生活核心。

45., 只要那些“見不得人的競爭”還沒有從我們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時更容易讓人賞識，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個世界上，人們對百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅是一種陶醉，而是一種渴望和期待。