1.康熙時(shí)期對四王繼承、發(fā)展和推進(jìn)了的南宗山水畫新正統(tǒng)圖式作出官方的認(rèn)可與推崇，就是清政府文化策略的一個(gè)方面，也是清初正統(tǒng)畫派之所以成為“正統(tǒng)”畫派的關(guān)鍵因素。

2.古村落是個(gè)特殊的場源，蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化和自然要素，有其特有的景觀解釋和認(rèn)識圖式。

3.在大觀之夜的古代書畫部分26件珍品中,五代吳越王錢俶手卷《草書手簡(并鐵券圖式及宋元明清名賢題跋)》尤為引人注目,被稱為“人間至寶”。

4.據(jù)說人們生下來不是亞里士多德式，便是柏拉圖式。這等于說，任何抽象性質(zhì)的爭辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭的一個(gè)片斷。

5.建筑，這是最高的藝術(shù)，它達(dá)到了柏拉圖式的崇高、數(shù)學(xué)的規(guī)律、哲學(xué)的思想、由動(dòng)情的協(xié)調(diào)產(chǎn)生的和諧之感。這才是建筑的目的。

6.建筑，這是最高的藝術(shù)，它達(dá)到了柏拉圖式的崇高、數(shù)學(xué)的規(guī)律、哲學(xué)的思想、由動(dòng)情的協(xié)調(diào)產(chǎn)生的和諧之感。這才是建筑的目的。