1.好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質(zhì)，人才會(huì)有地位，才會(huì)受到眾多家庭成員甚至社會(huì)成員的尊重與愛(ài)戴，所以身不修何以治家？朱熹

2.終于,在最后一個(gè)齊家到來(lái)之后,會(huì)場(chǎng)終于是座無(wú)虛席了。

3.岳將軍,從來(lái)只有亡者恨,哪里會(huì)有逝者門(mén)?安身立命,治國(guó)齊家。

4.二月河認(rèn)為,無(wú)論注重齊家修身還是救難濟(jì)貧,都要求圍繞遵德守禮,擇善而行,充盈著人性的光輝,以良好的家規(guī)家風(fēng),潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲。

5.“感激”是大公無(wú)私的基礎(chǔ)，不懂得感激的人無(wú)法作一個(gè)好人，更成不了賢人和圣人，也就無(wú)法受到別人的尊敬和幫助，進(jìn)而也就無(wú)法完善和發(fā)展自己，修身、齊家、治國(guó)、平天下也就成了空談。

6.好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質(zhì)，人才會(huì)有地位，才會(huì)受到眾多家庭成員甚至社會(huì)成員的尊重與愛(ài)戴，所以身不修何以治家？

7.作者便創(chuàng)造了一個(gè)被你我附體的小童生,回到那個(gè)波瀾壯闊的年代去,修身齊家治國(guó)平天下……

8.男人風(fēng)光，千里馳騁，萬(wàn)里縱橫。敢氣吞山河，豪情干云。小節(jié)不拘，馬到功成。東奔西走，齊家治業(yè)，不辭辛苦倍精神。男性健康日，提醒你健康是本錢(qián)。

9., 龍泉寺、普濟(jì)堡、齊家文化等文物古跡,令游人嘆為觀止.

10.大學(xué)之修身、齊家、治國(guó)、平天下，基本只是正心、誠(chéng)意而已。

11.二月河認(rèn)為,無(wú)論注重齊家修身還是救難濟(jì)貧,都要求圍繞遵德守禮,擇善而行,充盈著人性的光輝,以良好的家規(guī)家風(fēng),潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲。

12.“感激”是大公無(wú)私的基礎(chǔ)，不懂得感激的人無(wú)法作一個(gè)好人，更成不了賢人和圣人，也就無(wú)法受到別人的尊敬和幫助，進(jìn)而也就無(wú)法完善和發(fā)展自己，修身、齊家、治國(guó)、平天下也就成了空談。

13.洛忘憂不假思索的問(wèn)出來(lái),大概就是齊家治國(guó)平天下什么的吧,讓他了個(gè)心愿也是應(yīng)該的。

14.修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。