1.從純粹的并且真心真意的理想家到狂熱者往往只不過(guò)一步之遙。雖然失望的專(zhuān)家的激憤強(qiáng)有力地推動(dòng)了對(duì)計(jì)劃的要求，但如果讓世界上每一方面最著名的專(zhuān)家毫無(wú)阻礙地去實(shí)現(xiàn)他們的理想的話(huà)，那將再?zèng)]有比這個(gè)更難忍受和更不合理的世界了。

2.有一類(lèi)卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)。莎士比亞

3.命運(yùn)是一件很不可思議的東西。雖人各有志，往往在實(shí)現(xiàn)理想時(shí)會(huì)遭遇到許多困難，反而會(huì)使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣。松下幸之助

4.廉潔的人干實(shí)事往往不需要表白自己的動(dòng)機(jī)。

5.滿(mǎn)懷希望的人往往易于沖動(dòng)，一旦失望了，反而倒冷靜了。

6.利用顧客抱怨創(chuàng)造契機(jī)。顧客的抱怨是很?chē)?yán)重的警告，但誠(chéng)心誠(chéng)意去處理顧客抱怨的事，往往又是創(chuàng)造另一個(gè)機(jī)會(huì)的開(kāi)始。松下幸之助

7.杯弓蛇影,往往會(huì)嚇倒自己。

8.大千世界里有著眾多色彩繽紛、美麗無(wú)比的事物，這些事物往往好壞參半、真假難分，我們要時(shí)刻辨別，在這魚(yú)目混珠的世界中，找到屬于自己的正確的道路。否則，就會(huì)迷失自己的方向，成了迷路的羔羊。

9.生活富起來(lái)的人們往往食不厭精,膾不厭細(xì),卻忽略了儉樸的傳統(tǒng)美德。

10.暈厥其實(shí)也是上天賜給人類(lèi)的許多恩惠之一，人民在遇著自己不愿做，不愿說(shuō)，不愿聽(tīng)的事時(shí)，往往就會(huì)以暈厥這種方法來(lái)逃避。

11.能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。亞里斯提卜

12.在舊中國(guó),遇到重大自然災(zāi)害,百姓往往是流離失所,餓殍遍野;而在新中國(guó),人民卻仍能安家立業(yè)、民康物阜。

13.自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自我在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。

14.有很多的事情，往往是明知不可為而為之。做不做是一回事，結(jié)果如何又是另一回事，并不相干。

15.東西是可遇不可求的，那些刻意強(qiáng)求的東西或許我們一輩子都得不到，而不曾被期待的東西往往會(huì)在淡泊從容中不期而至。生命放達(dá)，內(nèi)心自由，首先就要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然。

16.因此新來(lái)乍到的人,往往不相信這個(gè)地方真像人們描述的那樣貧瘠.

17.人們對(duì)于進(jìn)退事情，往往不容易看得開(kāi)，但有時(shí)間為情況需要，卻不要不有所決定?；蛘撸词共o(wú)情勢(shì)逼迫，也必須決定自己的進(jìn)退事宜。

18., 藝術(shù)家往往能夠在別人司空見(jiàn)慣的東西上找到靈感，發(fā)現(xiàn)出美來(lái)，這說(shuō)明藝術(shù)家們進(jìn)入到子一定的境界才有收獲的。

19.魔術(shù)師往往采取障人眼目,移花接木的手段進(jìn)行表演。

20.在無(wú)數(shù)乖張脆弱的成*衣裳里，往往包裹著一個(gè)受過(guò)心理創(chuàng)傷的孩子。幼年的無(wú)價(jià)值感，可以在幾十年后沁出血珠。被忽視和被放棄的感覺(jué)，比一切我們所知的武器，更具有持久的殺傷力。

21.但是，一旦市場(chǎng)開(kāi)始變動(dòng)又往往會(huì)矯枉過(guò)正。

22.二百零一、古往今來(lái),奢欲貪念與以權(quán)謀私、貪贓枉法往往是分不開(kāi)的。

23.如前所述,“運(yùn)河戲法”往往是相似的,且相似度相當(dāng)高,辨別并防范風(fēng)險(xiǎn)不難,倘沒(méi)有天生好記性,多試試“爛筆頭”也是可以的。

24.于是吉賽便找努爾哈赤準(zhǔn)備大打一場(chǎng),但事情往往就是這么巧,就在這千鈞一發(fā)之際,東蒙古喀爾喀部達(dá)爾汗貝勒之子莽古爾岱也來(lái)向東哥求婚。

25.暮歸的行人，影子被夕陽(yáng)拉長(zhǎng)。街口輪班睜眼的紅綠燈面對(duì)來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛，總是顧此失彼。大地變得金黃了，梧桐樹(shù)的剪影，留在了安全島上。天色漸漸暗了，殘陽(yáng)如血，朦朧慢慢的籠罩整個(gè)山，天邊只剩下一道晚霞。

26.最荒唐的事情往往是最常見(jiàn)的事情。

27.目標(biāo)企業(yè)從自身利益考慮，往往不會(huì)在提供信息時(shí)使自己暴露無(wú)遺，并購(gòu)方就不能順利獲得反映目標(biāo)企業(yè)真實(shí)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果的完整信息資料，處于不利地位的民營(yíng)企業(yè)承擔(dān)著最終導(dǎo)致并購(gòu)決策失敗的風(fēng)險(xiǎn)。

28.干到底，不能左顧右盼、見(jiàn)異思遷。他指出，就業(yè)追求的是待遇，創(chuàng)業(yè)往往追求的是理想，而理想主義者是為理想而奮斗，不會(huì)知難而退。

29.很多企業(yè)家對(duì)專(zhuān)家很迷信，事事以專(zhuān)家為準(zhǔn)。但專(zhuān)家不是萬(wàn)能，他不可能對(duì)所有的事情都了如指掌，難免有局限，特別是在市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)方面。所以，一旦過(guò)于迷信專(zhuān)家，往往會(huì)陷入教條化陷阱。

30.夏天，高大挺拔的白楊樹(shù)，長(zhǎng)得枝繁葉茂?？梢詾槿藗冋谧￡?yáng)光，在夏天有許多車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，白楊樹(shù)可以減弱噪音，小朋友們?cè)跇?shù)的下面歡天喜地地玩游戲，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳，時(shí)而會(huì)落在樹(shù)上，樹(shù)也是鳥(niǎo)的樂(lè)園。

31.一個(gè)食物鏈往往包含了多種不同的生靈，它們有大有小，生活習(xí)慣不盡相同，所出環(huán)境也各有差異，自身秉性*好決定了它們的生活情況，天生兇殘的野獸掌控著弱小生靈的生死。悲劇也因此不分時(shí)間地點(diǎn)地發(fā)生著，那些累累白骨的由來(lái)也就從此可知。屈遠(yuǎn)志

32.近世中國(guó)的文獻(xiàn)資料浩如煙海、汗牛充棟,而日記作為一種重要的傳記資料,往往從其主人的日常生活中折射出社會(huì)歷史的方方面面。

33.真正的經(jīng)典,往往能傳誦不絕,膾炙人口。

34.在醫(yī)治婚姻危機(jī)的過(guò)程中常常出現(xiàn)這種情景：捕風(fēng)捉影的結(jié)果往往是查無(wú)實(shí)據(jù)，或者只有部分屬實(shí)。

35.一個(gè)內(nèi)心越強(qiáng)大的人外表往往越平和，反倒一個(gè)內(nèi)心越脆弱的人越喜歡把外表裝扮的越強(qiáng)大，這種裝出來(lái)的所謂強(qiáng)大不僅會(huì)讓別人不舒服，也讓自己很難受。一個(gè)人要想達(dá)到真正的強(qiáng)大，從追求外表的平和開(kāi)始吧。

36.男人酗酒時(shí)往往發(fā)泄嘮叨，女人酗酒時(shí)往往議論是非。

37.老師，你有常識(shí)沒(méi)有？你一邊說(shuō)"真理往往掌握在少數(shù)人手中"，一邊回頭告訴我們"少數(shù)服從多數(shù)"。你什么意思？

38.愛(ài)情就是這樣，正當(dāng)你想珍惜的時(shí)候，卻往往從你身邊溜走了！一開(kāi)始的只能是回憶吧！也許有人連回憶也保不住吧！抓緊你們的幸福，不要讓它溜走！

39.真情的流露往往需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，我們的一言一行都可以表達(dá)更深刻得真情。

40.中國(guó)式的學(xué)術(shù)研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯獨(dú)缺少了一項(xiàng)：興趣。那種孩子式的，在舊倉(cāng)庫(kù)里翻找的樂(lè)趣。盡管中國(guó)歷史的這個(gè)倉(cāng)庫(kù)，也許打掃得過(guò)分干凈了。

41.貧窮對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)并不可怕，可怕的是貧窮而不自知，窮而不思變，窮而安于現(xiàn)狀，甚至認(rèn)命；這樣的人，往往被貧窮一生捆綁和糾纏，最后只剩下抱怨、不滿(mǎn)和麻木。方瑩

42.知識(shí)猶如海洋，那些在海面上手舞足蹈和拍擊作響的人，往往要比默默無(wú)聞鑒入未經(jīng)考查的海底去探尋寶藏的采珠者更加名噪一時(shí)，并更引人注目。

43.無(wú)數(shù)人的失敗，都是失敗于做事情不徹底，往往做到離成功只差一步就停下來(lái)。莎士比亞

44.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的所謂‘縱橫家’之流,往往隨機(jī)應(yīng)變,朝秦暮楚。

45.突然，海風(fēng)向我們吹來(lái)，浪更大了，浪花時(shí)而跳躍；時(shí)而翻滾；時(shí)而奔騰；時(shí)而……；白色的海鷗在蔚藍(lán)色的天空中展翅翱翔，忽上忽下，滿(mǎn)載而歸的漁船來(lái)來(lái)往往，似乎正在報(bào)告著收獲的喜悅。

46.一句短短的諺語(yǔ)往往蘊(yùn)含著豐富的智慧。索?？死账?/p>

47.環(huán)境能毀掉我們身上的許多東西，但并不是全部；有些狡猾而又飽經(jīng)世故的騙子手，往往巧妙地把一切都推諉于環(huán)境的影響，他們不僅以此來(lái)掩飾自己的弱點(diǎn)，而且常常以此掩蓋自己的卑鄙行為，特別當(dāng)他們是一些能說(shuō)會(huì)道和善于舞文弄墨的家伙的時(shí)候。

48.走在前往優(yōu)秀路上的人，往往覺(jué)得自己太孤獨(dú)了，自己的優(yōu)秀并沒(méi)有被人所知，所以有人選擇了退卻，選擇了隨大流，其實(shí)也就選擇了遠(yuǎn)離優(yōu)秀，因?yàn)閮?yōu)秀誕生了思考，思考又常與孤獨(dú)為伴。

49.自信的人往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，從而發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處。而自卑或者自負(fù)的人，不是發(fā)現(xiàn)不了自己的長(zhǎng)處，就是驕傲自大，看不到自己的短處。所以說(shuō)，自卑與自信是一對(duì)孿生子，這兩者都以自我為中心。

50.偉大的人物往往輕視巨大的酬報(bào)。

51.失敗的原因往往不是能力低下，力量薄弱，而是信心不足，還沒(méi)有上場(chǎng)，就敗下陣來(lái)。

52.民主主義和共產(chǎn)主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現(xiàn)代中國(guó)，一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者共產(chǎn)主義世界觀(guān)的建立，往往是他過(guò)去為了救國(guó)救民而反帝反封建的民主思想向前發(fā)展的必然結(jié)果。

53.在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，安排軍隊(duì)的宿營(yíng)，往往是相當(dāng)困難的。不論宿營(yíng)安排得如何周密，總是很難保證其不受敵人的攻擊。

54.與人交談一次，往往比多年閉門(mén)勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交往中產(chǎn)生，而在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)。

55.嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽(tīng)的人，他的價(jià)值一定是毫不足道的。切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的。黑格爾

56.一個(gè)嚴(yán)于解剖自己的人，往往是有自知之明的。

57., 過(guò)分舒適的環(huán)境，飛來(lái)的橫禍，往往帶給你更多的不是成功，而是失敗。你得到一條魚(yú)，只能享受一天，但學(xué)會(huì)打魚(yú)的方法，卻能享受一生。

58.這些散狀分布、集中爆發(fā)的山地災(zāi)害往往使得鐵路部門(mén)疲于應(yīng)付，防不勝防。

59.幸福來(lái)臨時(shí)，人們往往不去注意。一旦我們有意去追求，幸福就會(huì)像高飛的大雁，永遠(yuǎn)追不到。霍桑

60., 一個(gè)人往往會(huì)偏愛(ài)一個(gè)不值得愛(ài)的人，因?yàn)楦星楸緛?lái)就如一匹脫韁的野馬，誰(shuí)也無(wú)法控制，誰(shuí)也無(wú)可奈何。

61.初下雪時(shí)，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮隨風(fēng)輕飄，隨著風(fēng)越吹越猛，雪越下越密，雪花也越來(lái)越大，像織成了一面白網(wǎng)，丈把遠(yuǎn)就什么也看不見(jiàn)了。

62.往往中等至濃郁，并與最低之間的差異老式年，葡萄酒往往是裝有黑穗醋栗，樹(shù)莓和其他紅色漿果的風(fēng)味。

63.以前的我只看到美麗而絢麗的火焰，卻不知它的危險(xiǎn)。灼傷了還一直往前，直到那顆心也融化在火里，尋不回了才知道，勇敢的人，往往會(huì)更得不到幸福。那焉

64.自以為是，自鳴得意往往是“閉關(guān)自守”、孤陋寡聞的結(jié)果。

65.有些東西的價(jià)值，往往是別人無(wú)法衡量的。

66.人類(lèi)的悲劇，就是想延長(zhǎng)自己的壽命。我們往往只憧憬地平線(xiàn)那端的神奇玫瑰園，而忘了去欣賞今天窗外正在盛開(kāi)的玫瑰花。

67.有時(shí)候，誤會(huì)往往是莫名其妙來(lái)的，別想那么多直接找他詢(xún)問(wèn)其實(shí)很多時(shí)候都可以解決問(wèn)題，反而表面上不聞不問(wèn)，只會(huì)讓問(wèn)題嚴(yán)重化。

68.人其實(shí)很難真正自由，鎖住人的，往往是那人自己。不知不覺(jué)，我們不是做了感情的奴隸，就是事業(yè)的婢仆。亦舒

69.人們常說(shuō)：“語(yǔ)言是人類(lèi)交流真情的鑰匙。”以前的我也是這么認(rèn)為。我想，人世間一切的真情都可以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而且真情只能在見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)這些大事中體現(xiàn)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了！因?yàn)檎嬲恼媲橥荚诓谎灾小?/p>

70.人間真是充滿(mǎn)了苦難，人們往往不得不以自己的眼淚來(lái)洗滌心靈的創(chuàng)傷。

71.在一些國(guó)家，軍隊(duì)往往作惡多端，而在越南則相對(duì)比較清廉。

72.成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無(wú)限廣闊的生活的海洋。

73.民間文學(xué)中那些表現(xiàn)勞動(dòng)主題的作品，往往歌頌集體的力量，贊美群眾的技能和智慧，充分估計(jì)勞動(dòng)的意義，從而對(duì)那些勤勞的人們倍加贊揚(yáng)，對(duì)那些游手好閑的懶漢，或者不勞而獲的寄生蟲(chóng)多方的鞭撻與懲罰。

74.罪犯十分狡猾,交待罪行往往避重就輕。

75.而對(duì)于項(xiàng)目設(shè)計(jì)上的一些缺陷和不足之處，售樓人員也往往會(huì)采用避重就輕，指東打西的做法，使購(gòu)房者相信他們的房子是最好的。

76.艾莉諾往往是高興而愉快的,滔滔不絕地談?wù)撍脑S多計(jì)劃。

77.最好的景觀(guān)是回歸自然別墅作為高端居住的社區(qū),往往意味著更多的陽(yáng)光、空氣、綠樹(shù)與溪流。

78.司法錯(cuò)誤,往往人妖顛倒、草菅人命。

79.真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，人云亦云就是這樣堆積起來(lái)的。

80.人心是廣漠遼闊的天地，人在面對(duì)良心，反省自己胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)時(shí)往往黯然神傷。

81.在這個(gè)世界上最極端的暴力是戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，而家庭暴力是緊隨其后的，也是最常見(jiàn)最隱蔽的，這波及到千家萬(wàn)戶(hù)，而受害人往往是婦女、兒童，還有沒(méi)有抵御能力的老人。

82.恨，往往比愛(ài)更能讓人類(lèi)這種生物孜孜不倦地進(jìn)化。烽火戲諸侯

83.在服裝推板的教學(xué)和應(yīng)用過(guò)程中，某些結(jié)論或較復(fù)雜部位的檔差往往令人費(fèi)解。

84.大學(xué)生創(chuàng)建并辦好一個(gè)社團(tuán)，需要全身心地投入，往往也要白手起家，艱難創(chuàng)業(yè)，在一定程度上和真正的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)有許多相似之處。

85.在某種情況下，對(duì)某種事太熟悉，也許還不如完全不熟悉的好，----人生也是一樣，所以出賣(mài)你往往是你最熟悉的朋友，因?yàn)槟阆氩坏剿麜?huì)出賣(mài)你，想不到他會(huì)忽然有那種變化。

86.一個(gè)人在少年得意，未必是福，而少年時(shí)的折磨，卻往往使得日后能有更大的成就。一塊美玉，不經(jīng)琢磨，不能成器，人之一生，何嘗不是如此？

87.中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。楊振寧

88.多聽(tīng)聽(tīng)各種不同的意見(jiàn)，只有好處，決無(wú)壞處。如果聽(tīng)到一點(diǎn)不同的意見(jiàn)，馬上就進(jìn)行反駁，這樣做的效果往往不大好，甚至于會(huì)發(fā)生副作用。正確的方法應(yīng)該首先讓別人能夠各抒己見(jiàn)，暢所欲言，真正做到百家爭(zhēng)鳴。

89.可以想見(jiàn)那20多個(gè)女生答應(yīng)“陪吃喝”時(shí)的無(wú)奈,羞惡之心人皆有之,筆者相信她們做出旁人不齒的選擇定有“莫大苦衷”,貧寒往往是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

90.雪,極度天真,說(shuō)話(huà)不經(jīng)大腦,伶牙俐齒,但往往讓人哭笑不得,可她純真可愛(ài),內(nèi)心如雪,整天一頭短發(fā)齊劉海,一身背帶牛仔褲。

91., 我們破滅的希望，流產(chǎn)的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的雄心，往往積聚起來(lái)變?yōu)榧啥省?/p>

92.好東西往往就是有氣魄，就是要這樣地打動(dòng)人心。我心一動(dòng)，便有了心得：世界上最重要的還是人！我得先于一切地承認(rèn)：人的觀(guān)念、喜好、志趣與理想都是沒(méi)有通約性的！

93.愛(ài)情之舟在風(fēng)平浪靜時(shí)，可以很輕松地載起兩個(gè)人，在波濤洶涌時(shí)，卻往往只能擔(dān)起一個(gè)人。所以，不要以愛(ài)情的名義讓一條魚(yú)忘記游泳，這是善始的開(kāi)始，也使善終有了可能。

94.生命是脆弱的，生命也是堅(jiān)強(qiáng)的；生命是平凡的，生命也是壯麗的。生命往往是一場(chǎng)奇跡，演繹著平凡而又悲壯的故事。

95.在國(guó)有股場(chǎng)外轉(zhuǎn)讓中，我們經(jīng)?？吹揭恍┟灰?jiàn)經(jīng)傳的小公司協(xié)議受讓了國(guó)有股，而且對(duì)其基本情況的公告，往往一筆帶過(guò)，語(yǔ)焉不詳，使投資者很難了解受讓主體的真實(shí)面目。

96.意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒。

97.但中國(guó)古代的典籍汗牛充棟，無(wú)論怎樣精賅的索引，難免滄海遺珠，一些極微的問(wèn)題往往會(huì)引來(lái)煩復(fù)的考訂。

98.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。愛(ài)因斯坦

99.斯特雷福德公司的簡(jiǎn)報(bào)聽(tīng)上去不像華盛頓當(dāng)局常不著邊際的言辭，這是因?yàn)檎畽C(jī)構(gòu)往往避免發(fā)布引人注目的言論，以免言之有誤。

100.奸佞小人的天性是貪圖私利，他們往往有才智，善于權(quán)術(shù)，巧言諂媚，狡詐嬗變，現(xiàn)代社會(huì)中仍不乏其人，因此在現(xiàn)代企業(yè)管理中學(xué)會(huì)識(shí)別提防這樣的小人就顯得尤為重要。