1.小學(xué)的課程包括語文、數(shù)學(xué)、常識、品德、音樂、美術(shù)、體育等七種。

2.文學(xué)用有教養(yǎng)者的莊重榜樣來激發(fā)我們的品德，它頌揚(yáng)有教養(yǎng)者，把他們描寫為值得我們效仿的形象。

3.為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。柏拉圖

4.市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的初期，由于新的觀念的轉(zhuǎn)變，人們對思想品德這個詞有了一些不以為然，也就有了一些淡漠，但是，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的初步完善，隨著新時期的到來，德育面臨著一些新的挑戰(zhàn)，德育教育越來越占住重要位置。

5.個人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

6.為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。

7.有一種謙恭的、默默無聞的英雄，他們既無拿破侖的英名，也沒有他那些豐功偉績?？墒前堰@種人的品德解析一番，連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。

8.那些市井小人,雖講不出什么大道理,但在關(guān)鍵時刻,他們往往能表現(xiàn)出崇高的品德來。

9.勤勞、淳樸、善良是中國人民的高尚品德。

10.卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點(diǎn)，來到那人面前，又會啞口無言。

11.他高尚的品德受到后世人們的敬仰。

12.金風(fēng)送爽秋來到，遍地金黃景色好，九月十日教師節(jié)，舉國共慶師恩重，成才路上靠恩師，孜孜不倦知識播，恩師教誨永不忘，品德高尚新人做。教師節(jié)，思念恩師，祝愿恩師節(jié)日快樂，永遠(yuǎn)。

13.一百零六、芳華，是一本自傳體的大書，書的作者是自個。那么，這本書如何才干寫好?咱們要用才智的頭腦構(gòu)思，用杰出的品德立意，用崇高的抱負(fù)規(guī)劃，用堅決的信仰寫作，用斗爭的精力修改，用執(zhí)著的尋求出書!

14.老師經(jīng)常語重心長地說："品德第一，學(xué)習(xí)第二。"。

15.因為有愛，生活才會豐富多彩，享受關(guān)愛是一種心靈的愉悅，關(guān)心別人是一種高尚的品德。

16.有良好的品德和高超的見識，依照完美圣者所啟示的教法去生活，而且了解真理，認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，永遠(yuǎn)受大家的愛戴。

17.我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的，可以享受生命，安貧樂道的朋友。

18.我們要求師范學(xué)校的每個學(xué)生努力學(xué)習(xí),提高品德修養(yǎng),以免將來誤人子弟。

19.個人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

20.有良好的品德和高超的見識，依照完美圣者所啟示的教法去生活，而且了解真理，認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，永遠(yuǎn)受大家的愛戴。

21.個人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

22.即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。席勒

23.品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。

24.人和樹一樣，做像松樹一樣有內(nèi)在品質(zhì)堅強(qiáng)的人，要比在“溫室”中生長的花朵要偉大的多了。因而我們要學(xué)習(xí)松樹的正直、樸素、堅強(qiáng)的許多內(nèi)在品質(zhì)，做一個品德高尚的人。

25.最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂。柏拉圖

26.同這種品德高尚的人在一起談話,如同沐浴在光風(fēng)霽月之中。

27.人的畢生中,功德品德對人和進(jìn)展起著利害攸關(guān)的作用,它要么是你的寶庫,要么是你的絆腳石.

28.良好的品德就像是用玉石來購買去天堂的翅膀。

29.人的思想品德表現(xiàn)在各個方面，君子之交淡如水，便是革命者的崇高品德在交友往來中的具體體現(xiàn)。

30.好成就都是化出來的。意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里。讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學(xué)會用偉人的眼光來看待社會和自己。

31.人的思想品德表現(xiàn)在各個方面，君子之交淡如水，便是革命者的崇高品德在交友往來中的具體體現(xiàn)。

32.他不但學(xué)習(xí)好，而且品德高尚。

33.這個元旦過的真有趣，而且我明白了：不能欺負(fù)她人作為自己的趣事，要做一個品德高尚的人。

34.雖然我不知道自己還有多少時間，但是至少我知道我還有時間，起碼我要讓我現(xiàn)在的每一分、每一秒都實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價值，抓緊現(xiàn)在的時間用知識和品德塑造我的靈魂。即使當(dāng)我的時間即將結(jié)束的時候，我回首往事，也不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨。這樣我也就有走這一遭的意義了。

35.中國之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說成大事者不拘小節(jié)，可父母含辛茹苦的將你養(yǎng)大，孝順?biāo)麄兪俏覀兊幕酒返拢裆艹蔀橐患胰耸乔笆佬迊淼?，珍惜現(xiàn)在，珍惜眼前人。

36.所以，我們要知道自己的責(zé)任，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)?！吧倌曛莿t國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！蔽覀兪亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識，還要有良好的品德修養(yǎng)，只有德才兼?zhèn)?，才能對社會做出較大的貢獻(xiàn)。

37., 水清清白白，水質(zhì)清澈，沒有一點(diǎn)沉積，不追求外表的絢爛和斑斕，而是固守著本真，以素顏來蕩滌世間的塵垢；水不拘泥于固有的形態(tài)，柔軟的身子可以適應(yīng)萬物，孕育著謙卑的品德，包容著天地自然。

38.這樣，兒童就可以從小通過耳濡目染不知不覺地受到成*良好思想品德的影響，為形成良好的性格打下基礎(chǔ)。

39.人的畢生中,功德品德對人和進(jìn)展起著利害攸關(guān)的作用,它要么是你的寶庫,要么是你的絆腳石.

40.我們要學(xué)習(xí)松樹那種堅韌不拔、不怕困難的崇高品德。

41.有時候這人就是這樣，他未必夠得上你的層次，未必和你有共同話題，未必是個品德醇厚端方君子……但是他能負(fù)一世界，唯獨(dú)對你真心實(shí)意，命都能給你。

42.如果世界是一間小屋，關(guān)愛就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么關(guān)愛就是茫茫大海上的一盞航燈。享受關(guān)愛是一種心靈的愉悅，關(guān)愛別人是一種高尚的品德。因為有了關(guān)愛，生活變的豐富多彩。

43.即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。席勒

44.他不但學(xué)習(xí)好，而且品德高尚。

45.文明人生綻放精彩，律己人生形象高大，清廉人生光明磊落，誠信人生德高望重，感恩人生品德高貴，勤奮人生書寫傳奇，奉獻(xiàn)人生流芳百世。

46.美女往往被丑女人所敵視，品德高尚的人生活在亂世往往被疏遠(yuǎn)而不予重用，行為正直的人往往被奸臣之徒所憎恨。

47.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。意思是說不要因為壞事小就做，也不要因為好事小就不做。讓座的事情雖然很小，可也能反映一個人的品德修養(yǎng)！

48.在所有的人性品德當(dāng)中，孝心是第一位，因為如果沒有父母的養(yǎng)育之恩，就沒有我們的現(xiàn)在，所以說我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。

49.我笑得更歡了：“妾身實(shí)在是幸運(yùn)，姐妹那么多人，個個貌美如花，燕王殿下偏偏看中了我，對我癡狂迷戀不可自拔。大概是我身上那種含蓄清雅宛若嫡仙的氣質(zhì)、隱忍而又高雅的品德和閃爍著璀璨光芒的無人能及的智慧再加上淡淡惹人情不自禁疼愛憐惜的哀愁吸引了他吧……”好長一句話。靡寶

50.要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學(xué)生。

51.這樣，兒童就可以從小通過耳濡目染不知不覺地受到成*良好思想品德的影響，為形成良好的性格打下基礎(chǔ)。

52.傾聽是一種姿態(tài)，與人為善；傾聽是一種品德，彰顯風(fēng)格；傾聽是一味良藥，健康心靈；傾聽是一份情懷，傳遞友愛。3.3愛耳日，愿你聽到快樂的聲音！

53.愛情是春天的花朵，夏夜的明月，也還會有秋天的泥濘、冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋梁，以崇高的理想為紐帶連結(jié)起來的愛情，才是真正的愛情。章傳家

54.讀書，可以讓我們在這字里行間蘊(yùn)含了無限的樂趣。讀書，可以讓我們在知識的海洋了盡情的遨游；讀書，可以讓我們與高尚的人暢快對談；讀書，它可以陶冶我門的品德、情操，使之高尚……

55.在選擇讀物時盡量選一些內(nèi)容健康，思想性強(qiáng)的文章，使學(xué)生在提高閱讀能力的同時，受到了潛移默化的思想品德教育。

56.讀書，可以讓我們在這字里行間蘊(yùn)含了無限的樂趣。讀書，可以讓我們在知識的海洋了盡情的遨游；讀書，可以讓我們與高尚的人暢快對談；讀書，它可以陶冶我門的品德、情操，使之高尚……

57.瞻望那些從前的賢人，都有美好的文才和品德。有的聲名昭著于南方楚地，有的文采震動了北方梁國。如果只有外表而無才德，怎能從根本上給人樹立榜樣？

58.讀書、做學(xué)問,既要有持之以恒的“愚”的精神,更要有不計得失的“愚”的品德。

59.傾聽是對別人的尊重，也是對自己品德的一種修養(yǎng)。

60.所以，我們要知道自己的責(zé)任，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)?！吧倌曛莿t國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！蔽覀兪亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識，還要有良好的品德修養(yǎng)，只有德才兼?zhèn)?，才能對社會做出較大的貢獻(xiàn)。

61.一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。三言兩語說不盡，志同道合好同事。一日三省好品德，一板三眼好諍友。三生有幸遇見你，一日不見如三秋。士別三日刮目看，相知恨晚莫逆交。

62.愿做一個真正的共產(chǎn)主義者嗎？那就要讓思想沖破資產(chǎn)階級的牢籠。面對著兩種尖銳對立的典型，我們當(dāng)然摒棄個人主義而選擇雷鋒！雷鋒的品德無比崇高，但并不是沒有達(dá)到的可能。關(guān)鍵在于對人民和對自己，你是否做到如雷鋒一樣的認(rèn)真。

63.大家都要學(xué)習(xí)她助人為樂的高尚品德。

64.一個人在童年時代就應(yīng)該接受愛、善心、熱忱等品德的教育。培養(yǎng)善心，像識字一樣需要有人教導(dǎo)，生活本身即環(huán)境是進(jìn)行這種教學(xué)的課堂。一個人的善心是由人培養(yǎng)起來的，人也可以培養(yǎng)自己的善心。每當(dāng)一個新人誕生時，就要培養(yǎng)他的善心。

65., 而品德高尚、有修養(yǎng)的人往往能夠嚴(yán)于律己、表里如一，即使在一個人獨(dú)處時也能做到謹(jǐn)言慎行、不做壞事。

66.學(xué)習(xí)雷鋒同志，就是要繼續(xù)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)他：愛憎分明的革命立場、言行一致的人生觀點(diǎn)、開拓進(jìn)取的工作作風(fēng)、團(tuán)結(jié)友愛的樂觀精神、持之以恒的堅強(qiáng)意志、與時俱進(jìn)的歷史責(zé)任、無私奉獻(xiàn)的社會品德。

67.最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂。

68.世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態(tài)，過濾狀態(tài)，無序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài)，可調(diào)控狀態(tài)，可塑狀態(tài)等等。

69.他不但學(xué)習(xí)好，而且品德高尚。

70.我們要求師范學(xué)校的每個學(xué)生努力學(xué)習(xí),提高品德修養(yǎng),以免將來誤人子弟。

71.十全十美日，愿你智勇雙全心靈美，大義明理言行美，禮得讓賢品德美，有情有義精神美，志同道合生活美，人美賽過古西施，心美賽過亮金子，心想事成樣樣全，天天美得像朵花兒！

72.有一種謙恭的、默默無聞的英雄，他們既無拿破侖的英名，也沒有他那些豐功偉績?？墒前堰@種人的品德解析一番，連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。

73.人之操履無若誠實(shí)。出自：宋·朱熹《宋名臣言行錄》操履：操守。誠實(shí)是人的最高品德。

74.曾看過一句話：“別人對我的看法取決于我自身的實(shí)力”，但我理解的真正實(shí)力是指：低調(diào)謙遜、平和務(wù)實(shí)、真誠友善，對于別人的嘲諷和歧視能泰然處之，并且靠著自己的能力成就一翻事業(yè)且不張揚(yáng)的一種卓越的品德。因為，你的努力終究不是為了別人，別人的評價也未必是你真實(shí)的自己。

75.我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的，能夠享受生命，安貧樂道的朋友。

76.人的思想品德表現(xiàn)在各個方面，君子之交淡如水，便是革命者的崇高品德在交友往來中的具體體現(xiàn)。

77.人之操履無若誠實(shí)?！端蚊佳孕袖洝凡俾模翰偈?。誠實(shí)是人的最高品德。

78.誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責(zé)任，是為人處事之本；當(dāng)代學(xué)生必須具備誠實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會競爭中立于不敗之地。

79.人的畢生中,功德品德對人和進(jìn)展起著利害攸關(guān)的作用,它要么是你的寶庫,要么是你的絆腳石.

80.有一種謙恭的、默默無聞的英雄，他們既無拿破侖的英名，也沒有他那些豐功偉績?？墒前堰@種人的品德解析一番，連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。

81."布蘭頓上校的品德，"埃莉諾說，"作為一個杰出的人物，是爐火純青的。"。

82.一個人也許很聰明，也許可以擁有許多知識，可如果沒有高尚的品德和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，他就不僅不能對社會有益，反而可能危害社會。

83.我們要學(xué)習(xí)松樹那種堅韌不拔、不怕困難的崇高品德。

84.美好的品德是勇敢的，為善永世大義凜然。

85., 卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點(diǎn)，來到那人面前，又會啞口無言。

86.應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。

87.傾聽是一種姿態(tài)，與人為善；傾聽是一種品德，彰顯風(fēng)格；傾聽是一味良藥，健康心靈；傾聽是一份情懷，傳遞友愛。3.3愛耳日，愿你聽到快樂的聲音！

88.為著品德而去眷戀一個情人，總是一種很美的事。

89.七一黨旗迎風(fēng)飄，黨的恩情永難報。全心全意為人民，大公無私品德高。和諧社會黨功勞，民富國強(qiáng)看今朝。祝愿黨的光輝永照耀，一路高歌創(chuàng)輝煌！

90.為品德而去眷戀一個情人，是一種很美的事。

91.老師您把我從黑暗拉了出來，您把我教育成性格好和品德好，蘇老師，您為我的付出，令您的頭上的頭發(fā)一根一根的蒼白，老師，我真的很感謝您對我的教育。

92.人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。

93.愛不愛勞動反映著一個人的品德修養(yǎng)，所以我們應(yīng)該做一個熱愛勞動的人。

94.個人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

95.英烈的不朽壯舉無法“拷貝”,但他們的崇高精神和優(yōu)良品德如同種子一般,可以廣為傳播,塑造更多舍身報國的仁人志士。

96.在所有的人性品德當(dāng)中，孝心是第一位，因為如果沒有父母的養(yǎng)育之恩，就沒有我們的現(xiàn)在，所以說我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。

97.那些市井小人,雖講不出什么大道理,但在關(guān)鍵時刻,他們往往能表現(xiàn)出崇高的品德來。

98.市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的初期，由于新的觀念的轉(zhuǎn)變，人們對思想品德這個詞有了一些不以為然，也就有了一些淡漠，但是，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的初步完善，隨著新時期的到來，德育面臨著一些新的挑戰(zhàn)，德育教育越來越占住重要位置。

99.人類相互殺戮，而上帝是不插手這些事的。他創(chuàng)造了自由的人類，所以我們哭或者我們笑，完全取決于我們的品德或者我們的弱點(diǎn)。

100.老師經(jīng)常語重心長地說："品德第一，學(xué)習(xí)第二。"。