1.何以見(jiàn)得,君不見(jiàn),當(dāng)下再擺弄一段文字,連標(biāo)點(diǎn)符號(hào),都說(shuō)你在演戲,公布一串?dāng)?shù)字,連加減乘除,都說(shuō)你有貓膩,搗鼓點(diǎn)一段視頻,連光圈像素,都說(shuō)你在作秀。

2.閱讀是一種精神的按摩。當(dāng)合上書(shū)的時(shí)候，你一下子蒼老又頓時(shí)年輕。菲薄的紙頁(yè)和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發(fā)生共振，為精神增添了新的鈣質(zhì)。畢淑敏

3.開(kāi)悟是一個(gè)無(wú)念的體驗(yàn)，文字不在，語(yǔ)言不在，其實(shí)你也不在。它是如此寧?kù)o，深邃而無(wú)限。

4.最開(kāi)心的事就是看到你的短信；最高興的事就是給你送來(lái)祝福；最愉快的事就是有你這位朋友；輕輕的問(wèn)候帶來(lái)我真切的關(guān)懷；簡(jiǎn)短的文字捎去我真切的問(wèn)候；濃濃的友情傳遞我誠(chéng)摯的祝愿；輕輕地祝福送上一天的問(wèn)候：早安，愿你一天好心情！

5.早期版本的HTmL只支持有限的格式，但是，近來(lái)出現(xiàn)的級(jí)聯(lián)樣式表已將HTmL格式設(shè)置提高至可與文字處理相媲美的水平。

6.暫當(dāng)編輯的要不斷修養(yǎng)自己的綜合知識(shí)和文字能力。

7.為音樂(lè)不夠具體，而是因?yàn)樗唧w了。因此，我發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)我試圖用文字或語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明一段音樂(lè)時(shí)，好像是說(shuō)過(guò)了，但又好象說(shuō)的都不令人滿意。

8.并且自康熙以來(lái)，文字獄事件層出不窮，漢人因?yàn)樽髟?shī)寫(xiě)文，就被清政府借故殘殺，漢族人可以說(shuō)絲毫也沒(méi)有自由。

9.分析家曾企圖分析過(guò)幽默，這類詮釋性文字我讀到過(guò)一些，然而并未有茅塞頓開(kāi)之感。你可以像解剖青蛙一樣解剖幽默，可是對(duì)象在解剖過(guò)程中就死掉了，除非你抱著純粹的科學(xué)興趣，否則看到那對(duì)內(nèi)臟，肯定會(huì)覺(jué)得掃興。E·B·懷特

10.輔助cDR設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行圖片文字編輯?？梢宰詣?dòng)導(dǎo)入圖片并自動(dòng)調(diào)節(jié)圖片大小同時(shí)將圖版按順序放排放在指定位置上。

11.我看你很蠢；你看我很蠢；自己看自己很聰明；上帝看人類全愚蠢。此行看彼行簡(jiǎn)單；彼行看此行容易；同行看同行迷惑。所以，彈棉花的改彈吉他；砌墻的改堆碼文字；做機(jī)械的改搞文學(xué)。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山外。

12.黃帝的屬下蒼頡又創(chuàng)造出了文字,這對(duì)傳承中華文明所作出的應(yīng)該是當(dāng)之無(wú)愧的最杰出的貢獻(xiàn)了。

13.將父愛(ài)盛進(jìn)酒杯，滴滴甜蜜；將父愛(ài)寫(xiě)進(jìn)文字，濕了筆跡；將父愛(ài)穿在身上，溫暖合體；將父愛(ài)托付清風(fēng)，春風(fēng)化雨。父親節(jié)愛(ài)心連線，一頭是他，一頭是你！

14.如果企業(yè)文化的文字表述抽象含糊，或生澀難懂，使人覺(jué)得云里霧里，或不著邊際，天馬行空，是很難為社會(huì)公眾和企業(yè)員工所接受zaojv.c om，難以達(dá)到良好的傳播效果。

15.誠(chéng)信沒(méi)有形狀，但它卻是世界上最美的雕塑，誠(chéng)信沒(méi)有聲音，但它卻是世界上最動(dòng)聽(tīng)的歌謠，誠(chéng)信沒(méi)有文字，但它卻是世界上最美得詩(shī)章。

16.閱讀是一種精神的按摩。當(dāng)合上書(shū)的時(shí)候，你一下子蒼老又頓時(shí)年輕。菲薄的紙頁(yè)和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發(fā)生共振，為精神增添了新的鈣質(zhì)。畢淑敏

17.一百十六、董橋?qū)⑦@些文玩的圖片插錄書(shū)中,與這些文字搭配來(lái)讀,也是相得益彰和讓人賞心悅目的優(yōu)雅之事。

18.他的文章思想混亂，文字不通，竟還在大庭廣眾中大談他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，真令人啼笑皆非。

19., 我知道崢嶸歲月一切美好的人和事都值得他依戀與珍愛(ài),都會(huì)出現(xiàn)在他的寫(xiě)盡人間真情的生花之筆下,匯成動(dòng)人的文字,感人的篇章。

20.一百零五、用哪一種文字紀(jì)念我們蒼老的日子，用哪一種歌曲唱出我們浪費(fèi)的往事，時(shí)間，你走的匆忙，時(shí)間，你回頭望望，朋友的心不會(huì)讓時(shí)間變得冰涼，常聯(lián)系。

21.人的一生，最難以保存的，是時(shí)間；最終能留下的，是記憶。而能夠同時(shí)承載兩者的，唯有文字。

22.多年來(lái),中央媒體、省市媒體目光灼灼地關(guān)注著深圳人的精神生活,風(fēng)雨無(wú)阻地以文字和圖像持續(xù)地向這座熱愛(ài)閱讀的城市“致敬”。

23.中國(guó)人一直很崇敬隱士，沒(méi)有人曾經(jīng)對(duì)此作出過(guò)解釋，也沒(méi)有人要求解釋。隱士就那么存在著：在城墻外，在大山里，雪后飄著幾縷孤獨(dú)的炊煙。從有文字記載的時(shí)候起，中國(guó)就已經(jīng)有了隱士。

24., 大量的細(xì)小物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的卻是大千世界的運(yùn)動(dòng)，我們研究物質(zhì)，歸納總結(jié)，將物質(zhì)的內(nèi)在規(guī)律用文字，公式，語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，促進(jìn)對(duì)世界的理解，世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西是無(wú)規(guī)律的，只是我們還沒(méi)有找到而已。

25., 圣經(jīng)并不說(shuō)謊，或者有誤，它的道理是絕對(duì)和不可侵犯的真理。我只能說(shuō)，圣經(jīng)無(wú)誤，但有些解經(jīng)學(xué)家和解釋的人在許多地方時(shí)有誤解。當(dāng)他們往往只是擷取文字表面意義時(shí)，有些錯(cuò)誤就顯得非常嚴(yán)重。

26.天地不仁，宇宙洪荒，人的存在猶如電光石火，而當(dāng)語(yǔ)言和文字緩緩鋪展，人間世中，就亮起一盞亙古不滅的燈火。

27.編造的手段,一是在文字上做花樣,所謂“筆下生花”;二是在數(shù)字上弄假,所謂“枯樹(shù)生花”;三是封鎖真相;四是典型造假。

28.因博友如此之多，又如此貧困而無(wú)法對(duì)他們進(jìn)行控告，而且大多數(shù)將他們帶有誹謗文字的、沉思性質(zhì)的文章聚集起來(lái)的博友并不在英格蘭和威爾士的管轄范圍之內(nèi)，因此英國(guó)法庭也是鞭長(zhǎng)莫及。

29.這里的蝴蝶大小不一、形態(tài)各異、五彩繽紛。大的像手掌一樣，小的只有指甲蓋大?。挥械南裆种酗w舞的彩色的落葉，有的像節(jié)日里在空中舞動(dòng)的彩條，有的身上點(diǎn)著英文字母，有的斑點(diǎn)像阿拉伯?dāng)?shù)字，還有的斑點(diǎn)像頑皮的孩子在眨眼睛……

30.仿佛一個(gè)個(gè)文字都在閃爍著金光,每一個(gè)字都不多余,鞭辟入里!潛移默化的開(kāi)始調(diào)理他的氣息。

31.而後,聞名而至的諸多文人曾效法趙公,大醉吟詩(shī),終了,只是如東施效顰,寫(xiě)不出趙公那般甚美的文字來(lái)。

32.不知何時(shí)開(kāi)始，漸漸的喜歡上了這樣的孤寂夜晚，憂傷的歌曲，凄涼的文字。抒發(fā)著心里的煩惱與憂愁，傾訴著心里的委屈與悲涼，回憶著過(guò)去的疼痛與傷痕。慢慢的尋找愈合的方式。

33.文字，應(yīng)該像蒲公英的根一樣實(shí)在，不矯飾，不虛偽。

34.次次的別離，浪跡天涯，放縱，摧殘你自己的軀體，肆意，折磨你自己的靈魂，我總是在日落的時(shí)間里，身心疲憊，憂傷相伴，文字為伍。

35.抽出來(lái)單獨(dú)看,這段文字一點(diǎn)也不高明,設(shè)若“史太君破陳腐舊套”,怕是要斥為“陳詞濫調(diào)”,引為敗筆的。

36.至于文字之哀艷動(dòng)人,氣度之從容不迫,聲調(diào)之婀娜有致,尤可令人百讀不厭。

37.這段文字,寫(xiě)得十分生動(dòng)細(xì)致,抓住了人物的特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)勾勒,使人讀后產(chǎn)生出呼之欲出的感覺(jué)。

38.英譯漢，是談宗教信仰與健康問(wèn)題的文章，其中一段文字百思不解，請(qǐng)高手幫助譯一下，謝謝！

39.幸福從頭頂飛過(guò)，近得觸手可及；快樂(lè)就是一種表情，只要你想；文字只是一種形式，卻把最真的問(wèn)候帶到身旁。祝你開(kāi)心！

40., 最能安慰人心的，也許并不是言語(yǔ)，而是一首歌。和音樂(lè)相比，文字便顯得太倉(cāng)促了?？先タ磿?shū)的人，才會(huì)得到慰藉，我們可以閉上眼睛，卻無(wú)法把耳朵收起來(lái)。張小嫻

41.一百十九、它們形態(tài)各異，有的像英文字母“S”，有得像一跟筆直的棍子，有的像一只活靈活現(xiàn)的小壁虎……真讓人大為驚嘆！

42.????當(dāng)沈浪看到城門(mén)兩旁這兩道文字之后他一陣失神,抬頭微視,這是熟悉的筆跡,一字一句都有著不可言語(yǔ)的故事。

43.用哪一種文字紀(jì)念我們蒼老的日子，用哪一種歌曲唱出我們浪費(fèi)的往事，時(shí)間，你走的匆忙，時(shí)間，你回頭望望，朋友的心不會(huì)讓時(shí)間變得冰涼，常聯(lián)系。

44.建國(guó)之后,文字訓(xùn)詁、考證之類的學(xué)問(wèn)都被視為“抱殘守缺”、舊學(xué)遺孽,乾嘉學(xué)派所提倡的訓(xùn)詁考證、實(shí)事求是治學(xué)的方法被排斥和否定,一切都要求新。

45.對(duì)文學(xué)工作的渴望基本上是個(gè)人的一種自然的、健康的愿望，他想用文字來(lái)表現(xiàn)和描繪人們的內(nèi)心生活和外部生活的無(wú)窮盡的、形形色*的現(xiàn)象，借此達(dá)到與人民群眾的結(jié)合。高爾基

46.不去參與，因已江郎才盡。虛度光陰，真理卻永存于地下。文字激蕩，跨越一切樊籬，不為現(xiàn)實(shí)所縛，我無(wú)依靠的靈魂啊，竟是如此堅(jiān)強(qiáng)，如此迷茫。辛波斯卡

47.這段文字,寫(xiě)得十分生動(dòng)細(xì)致,抓住了人物的特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)勾勒,使人讀后產(chǎn)生出呼之欲出的感覺(jué)。

48.花田里的文字，不是生活真實(shí)的熱鬧，是飄在半空的寂寞。我愛(ài)那凌空的寂寞，因寂寞而冷靜，而人卻不能夠不用雙腳去行走。生活終究是熱鬧的，世俗，喧囂，甚至骯臟。但這就是我所眷戀的生活，我不該拒絕它真實(shí)的面目。

49., 同時(shí)，通過(guò)貼黃制度和規(guī)范文字等措施促進(jìn)公文形式方面的變革。

50.下面是一句描寫(xiě)生命的文字，請(qǐng)續(xù)寫(xiě)兩句。要求：內(nèi)容要能上下銜接，每句都要用比喻手法，使三句能構(gòu)成排比句。

51.她一杯一杯地喝著咖啡，用她最好的鋼筆在價(jià)格不菲的亞麻色筆記本上寫(xiě)下短小的觀察筆記和故事構(gòu)思。情緒偶爾變得惡劣時(shí)，她會(huì)懷疑自己對(duì)文字的熱愛(ài)其實(shí)只是對(duì)文具的戀物癖在作祟。真正的作家，在廢紙片、汽車(chē)票、牢房的墻上也一樣文思如泉涌。而愛(ài)瑪面對(duì)克重一百二十以下的紙張完全沒(méi)有靈感。

52.用最美的音樂(lè)表達(dá)我內(nèi)心深處的感情用最美的文字表達(dá)我深藏內(nèi)心處的思念有一天。我老了打開(kāi)這熟悉的空間看著熟悉的曾經(jīng)的文字是感動(dòng)的在我的生命中曾有那么多感動(dòng)和故事感謝曾經(jīng)有個(gè)你……

53.自然的最美處，正在于人的思維和文字難于框范的部分。

54.“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”一泓清池，必須不斷有清泉的注入，否則，即使不干涸，也很容易混濁。讀書(shū)也是一樣，讀書(shū)貴在持之以恒，要用心去感悟每一本書(shū)每一個(gè)文字。

55.如果企業(yè)文化的文字表述抽象含糊，或生澀難懂，使人覺(jué)得云里霧里，或不著邊際，天馬行空，是很難為社會(huì)公眾和企業(yè)員工所接受，難以達(dá)到良好的傳播效果。

56.喜歡你的歡聲笑語(yǔ)，隨著這年華在陽(yáng)光里輕趟。淺語(yǔ)閑思月入懷，夢(mèng)里花落方夜深。文字里，心窗旁，我們舉杯邀月，同看夜空星光的燦爛，傾聽(tīng)心靈的低語(yǔ)。那蒼茫的荒野上，已是春暖花開(kāi)，漾起動(dòng)人的情懷。

57.為給所有人耳目一新的感覺(jué);情節(jié)絕對(duì)意想不到;加上引人入心的玄麗文字;風(fēng)格更是搞笑……

58.我們大部份的生命都浪費(fèi)在文字語(yǔ)言的捉摸上。

59.醇凈的道德，從文字的內(nèi)緣迸裂出來(lái)，歆羨與留戀，融合沁透。五彩繽紛的泡沫里，浮著暗香的書(shū)卷，和一襲唐代藕荷色的霓裳。這才是真的和平。對(duì)自由與信實(shí)的詠嘆。袒露的美。感性的光。穿褲子的云

60.不悲不喜是一種境界，看到自己依然為過(guò)去和現(xiàn)在有所感慨，便也明白自己還沒(méi)有修煉到那種灑脫的境界，依然會(huì)對(duì)這世道感慨些許。于是，寫(xiě)了許多隨意的文字，寫(xiě)了許多沉重的心情，有時(shí)為別人、有時(shí)為自己。

61., 當(dāng)一切已成往事，文字也無(wú)可奈何成為一個(gè)個(gè)符號(hào)。

62., 天空眷戀大地，用雨水來(lái)傾訴；季節(jié)垂青枝頭，用風(fēng)兒來(lái)愛(ài)撫；祝愿親睞朋友，用短信來(lái)傳情；文字寫(xiě)滿真誠(chéng)，雨水節(jié)氣，愿你天天都有歡快的心情！

63.問(wèn)題：未能把握原文虛化性描寫(xiě)體現(xiàn)的文字夸張的風(fēng)格，如“天南地北，天上地下，天文地理，談天說(shuō)地，百無(wú)禁忌”，譯文基本上是字字對(duì)應(yīng)，而且對(duì)字面意思也曲解了。這是機(jī)械式硬譯。

64.在人生的進(jìn)口處，天真地樹(shù)立兩根柱子，一根寫(xiě)上這樣的文字：“善良之路”；另一根上則這樣警告：“罪惡之路”。再對(duì)走到路口的人說(shuō)：選擇吧。

65.可我卻獨(dú)喜歡月季！它有更多的花期，它層出不窮的來(lái)展顯它的美麗！它是多彩多姿的！紅色的艷麗，黃色的高雅，粉色的妖嬈！而那綠色的卻是我不曾見(jiàn)過(guò)的！還有好多種顏色的卻是我不知道怎么來(lái)用文字去形容！

66., 以勤奮錘煉自己，用挫折萃取智慧。知天文、曉地理、通文史，只待他日激揚(yáng)文字；專數(shù)哲、擅經(jīng)濟(jì)、精外語(yǔ)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，縱橫天地。

67.三人共同抒發(fā)對(duì)故國(guó)的哀思和對(duì)滿清的不滿,呂留良也從黃顧二人口中聽(tīng)聞了莊家的文字獄案和査伊簧與吳六奇的故事,由此引出了天地會(huì)及其總舵主陳近南。

68.大量的細(xì)小物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的卻是大千世界的運(yùn)動(dòng)，我們研究物質(zhì)，歸納總結(jié)，將物質(zhì)的內(nèi)在規(guī)律用文字，公式，語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，促進(jìn)對(duì)世界的理解，世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西是無(wú)規(guī)律的，只是我們還沒(méi)有找到而已。

69.這位作者簡(jiǎn)潔的文字做到既洗練又有邪惡的暗示.

70.有許多情感用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)是那樣的別扭、空洞、淺薄，甚至是那樣不合時(shí)宜，只能將熾熱的柔情放飛在文字里搖曳，讓那勃勃的人生豪氣、瀲滟的月色星光、纏綿的濃情軟語(yǔ)，在這素箋上凝墨而生香。

71.座右銘，是古時(shí)訓(xùn)誡文字的一種，多放在桌子上的右邊，天天都可以看到，借以鞭策自己?，F(xiàn)代有不少名人喜歡自撰座右銘，借以鼓勵(lì)自己。

72.他們運(yùn)用地標(biāo)識(shí)非常易于書(shū)寫(xiě)，而且在數(shù)目上比古埃及地文字系統(tǒng)還要少。

73.花田里的文字，不是生活真實(shí)的熱鬧，是飄在半空的寂寞。我愛(ài)那凌空的寂寞，因寂寞而冷靜，而人卻不能夠不用雙腳去行走。生活終究是熱鬧的，世俗，喧囂，甚至骯臟。但這就是我所眷戀的生活，我不該拒絕它真實(shí)的面目。

74.終于,存稿寫(xiě)到了一百多章,可是我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我回頭再看我前面寫(xiě)的文字時(shí),看到的都是別人的影子,甚至有些東施效顰的羞恥感。

75.在學(xué)習(xí)中國(guó)美學(xué)史時(shí)，要特別注意考古學(xué)和古文字學(xué)的成果。

76.小說(shuō)文字優(yōu)美,人物形象鮮明,故事情節(jié)離奇曲折,懸念迭起,引人入勝。

77.文章主題應(yīng)該是作者真實(shí)感受或心聲的自然流露。這種真實(shí)的感受是一種心靈的體悟，靈魂的撞擊，思想的積淀，情感的升華。沒(méi)有作者真切體會(huì)的文字，就會(huì)裝腔作勢(shì)、令人生厭。

78.好的文字是這樣的：你寫(xiě)得不動(dòng)聲色，我看得肝腸寸斷。

79., 闡述了自己對(duì)文字的孳乳、繁衍方式的認(rèn)識(shí)，提出了文字生成的“母子相生說(shuō)”。

80.這里的蝴蝶大小不一、形態(tài)各異、五彩繽紛。大的像手掌一樣，小的只有指甲蓋大小；有的像森林中飛舞的彩色的落葉，有的像節(jié)日里在空中舞動(dòng)的彩條，有的身上點(diǎn)著英文字母，有的斑點(diǎn)像阿拉伯?dāng)?shù)字，還有的斑點(diǎn)像頑皮的孩子在眨眼睛……

81.看到這里,看到這文字間透露出的那種悲涼凄憤之意,徐澤想起陶曉那個(gè)可憐的女生,竟然遭此慘劇,卻氣得是發(fā)指眥裂,為陶曉悲憤填膺。

82.我用我蒼白的文字為你點(diǎn)燃希望，我打開(kāi)心窗，讓你在我心的沃野種植夢(mèng)想。

83.文字編輯要有點(diǎn)石成金的功夫,否則會(huì)埋沒(méi)許多人才。

84.一如我至愛(ài)的母親謝世八年之后,在家人的叮囑與催促下,我才刪刪改改,改改刪刪,寫(xiě)下了零星平庸無(wú)比俗氣之至的文字。

85.書(shū)籍對(duì)于人類原有很重大的意義……，但，書(shū)籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書(shū)的人是毫無(wú)用處，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書(shū)還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的。

86."即使你忘了我，也沒(méi)關(guān)系唷!"這樣的文字，實(shí)際上是一種"實(shí)際的情形是你和我都不會(huì)忘記彼此"這樣的確認(rèn)。

87., 少一個(gè)字意義就不完整，多一句話辭采就受妨害。文章寫(xiě)得一字不能少，一句不能多，足見(jiàn)其簡(jiǎn)潔凝練。煉字斟句如能達(dá)到述個(gè)水平，文章的語(yǔ)言文字就無(wú)可再改了。

88.我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。

89.書(shū)籍對(duì)于人類原有很重大的意義……，但，書(shū)籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書(shū)的人是毫無(wú)用處，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書(shū)還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的。

90.在我寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，雨還依舊在下著，就不由得又心生幾分傷春感春的情懷來(lái)，不知不覺(jué)春深了，無(wú)聲無(wú)息夏來(lái)了。青春不就是這樣慢慢變老的嘛，夢(mèng)想也是如此悄然漸逝而去……

91.為什么我是一個(gè)藝術(shù)家而不是哲學(xué)家？這是因?yàn)槲沂歉鶕?jù)文字而不是觀念進(jìn)行思考?？ㄌ亓漳取ぜ涌?/p>

92.雖然有些人把出版行業(yè)誤會(huì)成是一個(gè)有著巨大“利益集團(tuán)和幕后黑手”的行業(yè)，但我深知這個(gè)行業(yè)的寒酸簡(jiǎn)陋缺心眼，也了解很多文字工作者的生活困境，加之這個(gè)行業(yè)觸及意識(shí)形態(tài)，乃高危行業(yè)，特在此呼吁減輕出版行業(yè)的納稅負(fù)擔(dān)，并大幅提高作者的最低稿酬標(biāo)準(zhǔn)。

93.一曲春魂，心懷美麗，悠長(zhǎng)的守望涌動(dòng)著神韻的三月天，行云流水間夢(mèng)斷天涯，幽香的詩(shī)句在無(wú)我的境界里尋找遠(yuǎn)古的風(fēng)雨，釋放情懷，悠悠心曲流淌著水一般的文字。

94.大量的細(xì)小物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的卻是大千世界的運(yùn)動(dòng)，我們研究物質(zhì)，歸納總結(jié)，將物質(zhì)的內(nèi)在規(guī)律用文字，公式，語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，促進(jìn)對(duì)世界的理解，世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西是無(wú)規(guī)律的，只是我們還沒(méi)有找到而已。

95.觸摸春風(fēng)，傾聽(tīng)羊年的呼喚；放眼未來(lái)，展望羊年的精彩；品味幸福，締造羊年的美滿；編織文字，表達(dá)羊年的心愿。羊年到了，愿你的生活燦爛一片。

96.文字，是我們這行業(yè)的利器。文字在意念的表達(dá)中，注入熱情和靈魂。

97.采集鮮花的香氣編輯祝福的文字，糅取陽(yáng)光的精華沁入情感，再用和煦的春風(fēng)傳達(dá)我的問(wèn)候，世界問(wèn)候日，問(wèn)出天長(zhǎng)地久的友誼，候出形影不離的深情。

98.我想象一個(gè)真正的詩(shī)人，應(yīng)該能夠通過(guò)文字的奧妙，與世界達(dá)成和解。不一定是那種“被接受”的和解，而是那種“接受不被接受的和解”。劉瑜

99.文章主題應(yīng)該是作者真實(shí)感受或心聲的自然流露。這種真實(shí)的感受是一種心靈的體悟，靈魂的撞擊，思想的積淀，情感的升華。沒(méi)有作者真切體會(huì)的文字，就會(huì)裝腔作勢(shì)、令人生厭。

100.這段文字對(duì)文章起著承先啟后的作用。