1.新人種的女孩，就像敦化南路圓環(huán)的花圃上，突然長出一株不可辨認的春花，它沒有名字，色彩怪異，卻開在時代的風里。男孩們則是忠孝東路剛剛修剪過的路樹，又冒出了不規(guī)則的枝椏，輕輕的反抗著剪刀。林清玄

2.伍建章是隋朝開國的九大元勛第一位,因為功高蓋世,被大隋開國皇帝楊堅封為忠孝王,后來,楊廣弒父篡位。

3.又彈廖立立奉先帝無忠孝之心,守長沙則開門就敵,領巴郡則有闇昧闒茸其事,隨大將軍則誹謗譏訶,侍梓宮則挾刃斷人頭于梓宮之側(cè)。

4.我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產(chǎn)生影響。

5., 除此之外,儒家還以綱常名教為主,以仁義忠孝智為干,匯成一套王道之劍。

6.有一段時間，我勤練熱瑜伽。那時身體的肌肉線條緊實柔和。每次下課沖完澡之后，走在夜晚的忠孝東路，吃一點點清淡的食物，整個人仿佛被洗滌，人是輕的，世界也是輕的，心底無欲無求，生命干凈而醇美。

7.罷了,念你忠孝雙全,此番與北胡人作戰(zhàn),也頗立了些功勞,朕就算你功過相抵,不再追究你的罪責,你也不用回軍中了,好好在家閉門思過。

8.他從來沒有想過忠孝仁愛信義等根深柢固的教條，在許由眼里居然是一種負擔，一種妨礙自由的絆腳石。

9.可見，封建統(tǒng)治階級標榜的"忠孝節(jié)義"實在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會的所謂"孝"現(xiàn)實上是皇權絕對放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結構與現(xiàn)實的抵觸。

10.非論是岳飛也罷，其他的人也罷，他們的步履事實下場不能根柢轉(zhuǎn)變忠孝節(jié)義這些封建道德藍本的階級素質(zhì)。

11., 總結為三個原點，分袂為"宣傳忠孝節(jié)義""默示赫然的民族意識""通達矯捷的人性觀點"。

12.那些充滿了忠孝節(jié)義、悲歡離合的故事曾迷惑了他。

13.花好月圓人和諧，綠色低碳興百業(yè)。彬彬有禮綻笑靨，受人恩惠道感謝。節(jié)約勤儉志不窮，修身律己時時戒。仁義忠孝著國學，五千春秋文明寫。

14.節(jié)約是一種美德，走綠色之路；忠孝是一種美德，走敬仰之路；謙讓一種美德，走道德之路；奉獻是一種美德，走感恩之路！

15.那哀痛欲絕的神情弄得滿朝文武都跟著動容,他一邊哭一邊盛贊端妃說她忠孝節(jié)義樣樣俱全,又與自己青梅竹馬情深似海,本是皇后的不二人選。

16.民國初年，一二桀黠之徒，利用國民弱點，遂倡為無秩序之平等，無界說之自由，謬種流傳，人禽莫辨，舉吾國數(shù)千年之教澤掃地無余。求如前史所載忠孝節(jié)義諸大端，幾幾乎如鳳毛麟角之不可多得也。袁世凱

17.日行一善，積善積德。寬厚尊崇，大仁大義。勇敢正氣，不餒不退。忠孝兩全，愛家愛國。詩書禮樂，繪聲繪色。人生價值，激勵你我。全民讀書，紅紅火火！

18.大團圓的終局，忠孝節(jié)義的觀點，怪力亂神以及迷信的故事，都是農(nóng)人興味稠密的題材。

19.我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對人們產(chǎn)生影響。

20.非論是岳飛也罷，其他的人也罷，他們的步履事實下場不能根柢轉(zhuǎn)變忠孝節(jié)義這些封建道德藍本的階級素質(zhì)。

21.誕生于云夢的東漢孝子黃香,在歷史上被譽為“忠孝兩全,天下無雙”,名列“中華二十四孝”,其“扇枕溫衾”的故事,流傳千古。

22.此命推來敬重雙親,有福有祿,氣質(zhì)高昂,少年勤學有功名,忠孝兩全,心善無。

23.可見，封建統(tǒng)治階級標榜的“忠孝節(jié)義”其實是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會的所謂“孝”實際上是皇權絕對支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結構與現(xiàn)實的沖突。

24.古語常言：“人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說忠孝是成*首責，那么誠信就是為人之本。一個時常失信的人，他在社會上就無法通行。

25.忠孝是男人的標志，柔順是女人的標志。

26.什么?做人要講究禮義廉恥,還要忠孝兩全?要有誠信有道義,還要善于奉獻于眾人,護衛(wèi)國家,忠誠于家庭?做人也未免忒麻煩了!

27.……累我百官忠孝不能者,世子罪魁也!使我士林無遺類者,世子禍首也!今以正直之德直刺罪魁禍首,縱仗節(jié)死義有不力爭者,必共擊之……

28.在這部罕見的鉅著中,金庸將歷史、武俠、冒險、傳奇、兵法、戰(zhàn)陣與中國固有忠孝節(jié)義觀念共冶於一爐;信筆揮灑,已至隨心所欲的地步。

29.關公為什么在中國老百姓中有那么大的威望，因為關公是中國人忠孝節(jié)義的典范。

30.余試閱之,文史各本多陳詞濫調(diào),無非忠孝仁義;而西學各本,太半譯自西洋,佶屈聱牙,難明其意。

31.他從來沒有想過忠孝仁愛信義等根深柢固的教條，在許由眼里居然是一種負擔，一種妨礙自由的絆腳石。