1.嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、游樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。西塞羅

2.我對于事業(yè)的抱負(fù)和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標(biāo)的。西塞羅

3.甚至不愿聽朋友說真話的人，是真正不可救藥的人。西塞羅

4.嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。西塞羅

5.正如我贊許一個老人的青年，我也喜歡一個老人有一顆年輕的心，能夠這樣的人，雖然身體會衰老，但內(nèi)心卻永遠(yuǎn)不會老。西塞羅

6.一個勇敢的人，也就是滿懷信心的人。西塞羅

7.仆人的報告是最真實的。西塞羅

8.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。張志和

9.到了沒有人自甘墮落的時候，人也就不會因為誠實而到贊譽(yù)了。西塞羅

10.友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐，不是罪惡的助手。西塞羅

11.有了這樣靈巧的視野這樣細(xì)膩的悲憫，難怪丘吉爾對歷史對政治對人生難舍難棄的是這樣蒼茫而精致的體悟。他磅礴的一生說穿了是他對歷史悲劇的情感和預(yù)感；他營造的文采供養(yǎng)的也離不開古羅馬政治家西塞羅筆下萬古的壯懷：沉實而飄逸、硬朗而典麗的ciceronian！

12.把友誼歸結(jié)為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。西塞羅

13.給青年人最好的忠告是讓他們謙遜謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友。西塞羅

14.狄塞尓一家泣不成聲,低聲述說了一會離別之苦后,狄賽爾和西塞羅揮手打招呼,接著攙扶著母親和妹妹緩步離開了議事廳。

15.人拋棄理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛濫不可收拾，就像一只船不小心駛?cè)肓松詈?，找不到碇泊處。西塞羅

16., 閑暇的目的不是為了心靈獲得充足，而是為了心靈獲得休息。西塞羅

17.把友誼歸結(jié)為利益的人，我認(rèn)為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。西塞羅

18.閑暇的目的不是為了心靈獲得充足，而是為了心靈獲得休息。西塞羅

19.劍的偉大就在于奔放不羈。西塞羅

20.只有在履行自己的義務(wù)中尋求快樂的人，才是自由地生活的人。西塞羅

21.哪里好，哪里就有祖國。西塞羅

22.即使你享受幸福，享盡榮華富貴，要是沒人像你那樣衷心替你高興，怎能有莫大的快樂？同時，處在逆境時，如果沒有人把它當(dāng)作比你更沉重的重荷，必然更難以忍受。西塞羅

23.法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。西塞羅

24.法律地在暴力面前是沒有發(fā)言權(quán)的。西塞羅

25.有了這樣靈巧的視野這樣細(xì)膩的悲憫，難怪丘吉爾對歷史對政治對人生難舍難棄的是這樣蒼茫而精致的體悟。他磅礴的一生說穿了是他對歷史悲劇的情感和預(yù)感；他營造的文采供養(yǎng)的也離不開古羅馬政治家西塞羅筆下萬古的壯懷：沉實而飄逸、硬朗而典麗的ciceronian！董橋

26.大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。西塞羅

27.仁慈是最受人歡迎的。西塞羅

28.自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。西塞羅

29.不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛好。西塞羅

30.有了這樣靈巧的視野這樣細(xì)膩的悲憫，難怪丘吉爾對歷史對政治對人生難舍難棄的是這樣蒼茫而精致的體悟。他磅礴的一生說穿了是他對歷史悲劇的情感和預(yù)感；他營造的文采供養(yǎng)的也離不開古羅馬政治家西塞羅筆下萬古的壯懷：沉實而飄逸、硬朗而典麗的ciceronian！董橋

31.只有在履行自己的義務(wù)中尋求快樂的人，才是自由地生活的人。西塞羅

32.為祖國的利益而獻(xiàn)身，就是死得其所。西塞羅

33.即使你享受幸福，享盡榮華富貴，要是沒人像你那樣衷心替你高興，怎能有莫大的快樂？同時，處在逆境時，如果沒有人把它當(dāng)作比你更沉重的重荷，必然更難以忍受。西塞羅

34.到了沒有人自甘墮落的時候，人也就不會因為誠實而到贊譽(yù)了。西塞羅

35.人拋棄理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛濫不可收拾，就像一只船不小心駛?cè)肓松詈?，找不到碇泊處。西塞羅

36.政府不僅是一個組織社會生活的機(jī)。西塞羅

37.嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。西塞羅