1.立足本職，從我做起，發(fā)揮黨員表率作用。

2.學習外國的先進經(jīng)驗,應立足于本國的特點,結(jié)合實際,有所去取,切忌采用邯鄲學步那種生硬模仿的方法。

3.不該失去的是尊嚴，一個人沒有尊嚴不能成事，一個民族沒有尊嚴不能興盛，一個國家沒有尊嚴不能強大。只有當我們自己活得有尊嚴時，在這個世界上才有立足之地，才有自己的靈魂，才能被別人看得起。

4.我們不能像南郭先生那樣濫竽充數(shù)，只有擁有真才實學，將來才能在社會上有立足之地。

5.我們不能像南郭先生那樣濫竽充數(shù)，只有擁有真才實學，將來才能在社會上有立足之地。

6.眼睛是深入世界繁雜事物所含哲理的有力的立足點。眼睛當然會兼顧一切，它當然回注視著它的功勞與苦勞，是它讓我穿越思想的束縛，踏入了那匯聚五千多年的民族文化的海洋的長期旅行。

7.講文明，樹新風，無怨無悔永追求。人為本，德為先，任重道遠分黨憂。四有人，精氣神，立足崗位爭優(yōu)秀。樂助人，做好人，真誠奉獻創(chuàng)一流。

8.在職場上，急于求成、缺少經(jīng)驗的人往往希圖通過遵守規(guī)則立足；那些不通規(guī)則、喜歡特立獨行的人喜歡破除規(guī)則；而真正的職場藝術(shù)家則精通職場形勢，于精微處化有形于無形，取業(yè)績于常態(tài)。

9.立足今日，我們擦亮眼睛，走過昨日逝去的歲月，點燃新的希望，放飛新的夢想，在日子的隧道中穿梭。

10.總統(tǒng)候選人應立足于黨派之上,并在此問題上起表率作用.

11.“現(xiàn)在”就是一切的起點?！斑@里、現(xiàn)在”才是人生基本的立足點，既是其出發(fā)點，又是其終點。

12., 古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧;二是不打斷別人的話;三是不急于求成;四是提問要有針對性;五是解答要符合情況;六是談話要有始有終;七是要立足實際。

13.第一，在人民幣不貶值的條件下，立足自己，發(fā)揮優(yōu)勢，降低成本，增加出口的競爭能力。

14.立足中州,與東西南北友善,知足常樂,與世無爭;珍惜故土,和前后左右為鄰,和睦相處,女織男耕。

15.星星使天空絢爛奪目，技能使終生立足不愁。

16.日子，不慌不忙，勞逸結(jié)合為妙；理想，不大不小，立足現(xiàn)實最好；感情，不濃不淡，維系更有味道；生活，不悲不喜，坦然才更重要。用心經(jīng)營生活，你會發(fā)現(xiàn)生活真的別有一番味道。

17.一個體質(zhì)孱弱的民族無論到哪里,文化和經(jīng)濟都不能立足.

18.我想要靠自己的力量立足在這個世界，有足夠的影響力，有足夠的錢，可以守護我想守護的人，可以在面對任何突如其來的災難時，都不會被打倒。--夏沫。明曉溪

19.回首過去，我們思緒紛飛感慨萬千；立足今日，我們胸有成竹信心百倍；展望未來，我們引吭高歌一路歡笑。

20.立足本職，從我做起，發(fā)揮黨員表率作用。

21.要提升綜合能力,學會立足全局抓大事,把握細節(jié)抓小事,想方設(shè)法抓難事,統(tǒng)一籌劃工作,提升機關(guān)效能。

22.創(chuàng)基冰泮之上，立足枳棘之林。

23.多下鄉(xiāng)、常入村,躬下身子進柴屋,蹲到灶邊繪藍圖,摸準民情,把脈問題,才能對癥下藥,制定惠民措施;常做調(diào)研,立足實際,理清思路,才能找準發(fā)展路子。

24., 他自然明白少女的意思,若自己想安穩(wěn)在蛇人一族立足,只憑師階修為恐怕遠遠不夠,若是能有其他方面潛質(zhì),少女力排眾議將他扶上客卿之位也就更名正言順了。

25.我想要靠自己的力量立足在這個世界，有足夠的影響力，有足夠的錢，可以守護我想守護的人，可以在面對任何突如其來的災難時，都不會被打倒。

26.卑賤的人,墮落的人,被社會排斥的人被認為在社會上無立足之地的人;社會斥兒.常用于復數(shù).

27.在書法歷史上，有勤一生之學而名不見經(jīng)傳者，有學后一經(jīng)名人表彰而得書壇之譽者，也有一些人專門靠他人之吹捧而立足者，更有為壓倒或詆毀他人而大加評論者。

28.如果你懷疑自己，那么你的立足點確實不穩(wěn)固了。

29.周*理之所以能這樣，是因為他牢記著自己是大地的兒子，他要永遠立足在大地，既從大處著眼，又從小處著手，無私地向大地做出奉獻。

30.學習外國的先進經(jīng)驗,應立足于本國的特點,結(jié)合實際,有所去取,切忌采用邯鄲學步那種生硬模仿的方法。

31.在書法歷史上，有勤一生之學而名不見經(jīng)傳者，有學后一經(jīng)名人表彰而得書壇之譽者，也有一些人專門靠他人之吹捧而立足者，更有為壓倒或詆毀他人而大加評論者。

32.歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫。安分守己與清白無辜的人，在廣大的舞臺上一向就沒有立足之地。

33.“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！眲e讓怯弱否定自己，別讓憊懶誤了青春。一個人不奮斗不能有所成就，一個國家不奮斗不能立足世界，一個民族不奮斗不能興盛強大。

34.任何違反道德前提的行為也是一種損害經(jīng)濟的行為——即使人們“沒有看到”這種損害。國家保護主義和國家再分配立足在下述決策之上，即侵害財產(chǎn)所有者或強行其屈服，而毋須從那些財產(chǎn)所有者干下的不正當行為為理由來為此辯解。從原則上講，國家的所作所為正是它本應懲罰的私人偷盜行為。巴斯夏

35.教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。尚福爾

36.當我穿越冀中平原時，看見碉堡林立，封鎖溝墻縱橫交錯，簡直令人難以相信中國抗日武裝還能立足其中。

37.本文立足于中專教育的現(xiàn)狀，提出在中專學校實施素質(zhì)教育的粗淺想法及引出對知識、能力和素質(zhì)三者關(guān)系的思考。

38.各種樹丫枝桿以及樹皮裂隙處經(jīng)常因聚集枯落物而形成少許土壤,為很多小型植物提供避難所,讓它們得以立足生存。

39.剛?cè)肼殘?，切忌心浮氣躁，眼高手低，應心態(tài)平和，不驕不躁，立足本崗位，從一點一滴做起，認認真真，勤勤懇懇，用行動來證明自己的價值，只要肯努力、肯付出、肯堅持、肯吃苦，職場。

40.這一改造，絕非馬克思的心血來潮之舉，而是深思熟慮之舉，反映了他立足于摩爾根科學成果，對其進行哲學概括并進而創(chuàng)作自己的歷史哲學著作的鮮明意圖和研究構(gòu)想。

41.獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點。

42.歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫。安分守己與清白無辜的人，在廣大的舞臺上一向就沒有立足之地。

43.立足崗位學技術(shù)，刻苦鉆研做貢獻。

44., 本文立足于對我省財政轉(zhuǎn)移支付建立過程的剖析，力圖構(gòu)建出一個省對下財政轉(zhuǎn)移支付規(guī)范的模式，希望能對我國財政轉(zhuǎn)移支付制度改革起到舉一反三、拾遺補缺的作用。

45.人與人之間的關(guān)系有兩種，一種是與別人交流，一種則是獨處。前者一直被認為是人的生存之本，然而，后者卻是立足之基，孤獨，是一個內(nèi)心整合的過程，能讓自己清醒的看世界，也能讓自己理性的看自己。

46.民間兒童體育游戲立足于學校，對民族體育文化的傳承和再發(fā)掘，具有深遠意義。

47.在書法歷史上，有勤一生之學而名不見經(jīng)傳者，有學后一經(jīng)名人表彰而得書壇之譽者，也有一些人專門靠他人之吹捧而立足者，更有為壓倒或詆毀他人而大加評論者。

48.有關(guān)的管理部門做決策時更要立足于調(diào)查研究,切不可依據(jù)一些報紙的報道,特別是面對新生事物時、敏感事物時,一定要謹慎從事,防止成為創(chuàng)新事物的扼殺者。

49.誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠?！庇辛嘶鸸?，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。

50.沙漠上狂風襲來，沙粒飛揚，天昏地暗，這就是沙的世界，簡直無你立足之地。

51.自過門以后,李文龍只知道念書,不懂得營運,坐吃山空,家業(yè)蕭條,一年不如一年,直過的上無片瓦遮身,下無立足之地,日無隔宿之糧,鄭氏并無半點的埋怨。

52.立足崗位學技術(shù)，刻苦鉆研做貢獻。

53.不該失去的是尊嚴，一個人沒有尊嚴不能成事，一個民族沒有尊嚴不能興盛，一個國家沒有尊嚴不能強大。只有當我們自己活得有尊嚴時，在這個世界上才有立足之地，才有自己的靈魂，才能被別人看得起。

54.這個戰(zhàn)略抉擇，立足中國國情，順應時代潮流，體現(xiàn)了中國對內(nèi)政策與對外政策的統(tǒng)一、中國人民根本利益與各國人民共同利益的統(tǒng)一，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

55.周*理之所以能這樣，是因為他牢記著自己是大地的兒子，他要永遠立足在大地，既從大處著眼，又從小處著手，無私地向大地做出奉獻。

56.你證我證，心證意證。是無有證，斯可云證。無可云證，是立足境。無立足境，是方干凈。

57.我們要想立足iPhone市場,就會面對很多挑戰(zhàn),特別是在廣泛的游戲類中,我們可在這個領(lǐng)域與巨頭們,一起作為電子領(lǐng)域的領(lǐng)導力量。

58.不過這些毛絨絨的蜘蛛如何在或陡峭或濕滑的表面上立足，一直令蜘蛛學家們頗為費解。

59.而良田奪回來,改善身體素質(zhì),武力就會更強大,在冷兵器時代就是保住了命,有了立足說話的本錢,而不是任人擺弄。

60., 可是這長安侯卻迥然有異,以秦國利益為立足點,剖析利害應對,句句要害,策策中肯,當真是高屋建瓴。

61.為明彼此差別，還原本來面目，本文立足于唐代筆記小說資料，特做考辨。

62.人生的奮斗可以分五個階段：1、為了生存下來，立足社會。2、改善生活，提高品質(zhì)。3、有點成就，需要炫耀，讓更多人知道自己的成功。4、閱歷多了，開始追求感覺的東西。5、歸樸還真，上升到精神的境界。

63., 人常因忘本，而失去立足之地。

64.李建群:英國藝術(shù)現(xiàn)代化的過程給中國當代藝術(shù)的啟示就是,首先要立足于傳統(tǒng),其次在吸收外來文化的同時,要有所創(chuàng)新。

65.開拓創(chuàng)新是企業(yè)立足的不二法門。

66.在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那么，道德就是立足于社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。

67.獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點。

68.歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫。安分守己與清白無辜的人，在廣大的舞臺上一向就沒有立足之地。

69.我們說，立足于當代中國文化的整體，可以將這些差異巨大的各派觀點整合在一起，形成一個既有一定邏輯貫通性又允許一定邏輯斷裂存在的巨型文化系統(tǒng)，塑造成一個富麗堂皇又堂奧深幽的中國文化大思路。

70.教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。尚福爾