1.晌午，烈日當(dāng)空，云彩匯聚在一起，形成栩栩如生的圖案，有的像花甲老人頭上的白發(fā)，有的像入口即化使人心曠神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空裝飾得攝人心魄。

2.天有所短，地有所長(zhǎng)，圣人有時(shí)閉塞，事物有時(shí)順通。

3.但最重要的還是我們對(duì)每個(gè)項(xiàng)目義無(wú)反顧的全情投入，以及對(duì)事物本質(zhì)的透徹理解。

4.人的智慧就像一面凹凸不平的鏡子，它把自己的本性摻雜在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。弗蘭西斯·培根

5.稱(chēng)贊別人會(huì)令你自己更快樂(lè)，稱(chēng)贊別人會(huì)幫助你把注意力放在正面的事物上。每當(dāng)你將焦點(diǎn)放在正面的事物上，你的生活就會(huì)更充滿希望。

6.我們心中所涌現(xiàn)的許多新的想法會(huì)使別人覺(jué)得我們很狂妄，尤其當(dāng)我們學(xué)校用新的眼光觀察事物時(shí)。但如果我們堅(jiān)持初衷去行事的話，很可能會(huì)使我們獲得大量的財(cái)富。

7.要知道堅(jiān)固的事物都要經(jīng)過(guò)烈火的錘煉，這火光既不能溫暖我身，也不能焚毀我心。

8.追求知識(shí)是永無(wú)止境的。因?yàn)橐粫r(shí)的大意，人們往往看不到事物的本質(zhì)。正因?yàn)檫@樣，我們才要以一種空杯的心態(tài)去獲得那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)。

9.我從小就接收了那些丑陋的東西，世界上本來(lái)就有許多格格不入的事物為了共存而不得不相互接收。

10.生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過(guò)去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂(lè)與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個(gè)旅店了。

11.辯解者，辯護(hù)士：為某事物，如教義、政策或制度而辯解或辯護(hù)的人。

12., 他能明察秋毫，他注意到一切事物。

13.人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。

14.對(duì)任何事物，你都感興趣，所以每當(dāng)付諸實(shí)行時(shí)，你都覺(jué)得有無(wú)限的朝氣到來(lái)，并且從不會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。固然在短暫的人生里，你也可以體驗(yàn)到許多有意義的實(shí)驗(yàn)。

15.我們應(yīng)敞開(kāi)胸懷,勇敢地接受新事物。

16.戶(hù)樞不蠹，事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一條規(guī)律，因?yàn)槭挛镌诓煌倪\(yùn)動(dòng)中能抵抗微生物和其它生物的侵蝕。

17.事物不僅有個(gè)性,還具有共性。

18.事物的發(fā)展有它自身的條件和客觀規(guī)律,人為操刀必割,往往把事情弄壞。

19., 真正的直覺(jué)是來(lái)自你對(duì)不同事物的明察秋毫。明察秋毫造句。

20., 真正的直覺(jué)是來(lái)自你對(duì)不同事物的明察秋毫。

21.我們要多設(shè)想一些美好的事物，比如健康、強(qiáng)壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅(qū)趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠(yuǎn)的地方一樣！

22.春暖花開(kāi)，清風(fēng)飄揚(yáng)，花開(kāi)姿笑，一切美好的事物都應(yīng)對(duì)而生。在沸騰的今天，追求潮流，我們卻飄忽不定，不知未來(lái)憧憬如何，抱有滿腔熱血，何處撒播。只有沮喪與憂。

23.自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”，又說(shuō)，“意志自由只是借助于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)來(lái)作出決定的那種能力。

24.每個(gè)人都會(huì)對(duì)他感興趣的事物給予優(yōu)先注意和積極地探索，并表現(xiàn)出心馳神往。

25.這個(gè)世上只會(huì)存在應(yīng)該存在的事物，只發(fā)生應(yīng)該發(fā)生的事情。世人錯(cuò)以為僅憑著自己所知的一點(diǎn)點(diǎn)常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的范疇就能了解宇宙的一切，所以才會(huì)一遇到稍微超乎常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的事件時(shí)，就異口同聲地喊著不可思議、千奇百怪，而騷動(dòng)起來(lái)。

26.對(duì)新生事物求全責(zé)備,是不適宜的。

27.在不同的地方看見(jiàn)相同的事物，也會(huì)有不同的心情，這正是旅行的意義。

28.很多時(shí)候，僅憑我們的肉眼，并不能立即看不出事物的某些細(xì)微變化，但是時(shí)間就像是一架高倍顯微鏡，讓我們能清晰地感知事物任何最細(xì)微的變化。這種變化，不僅僅反映在事物的表面，也體現(xiàn)在事物的內(nèi)在特質(zhì)上。

29.知識(shí)和智慧是兩個(gè)不同層次的概念。知識(shí)是模仿；智慧是創(chuàng)造。知識(shí)是被動(dòng)的接納；智慧是主動(dòng)的滲透。知識(shí)是僅把書(shū)本和表象攝入底片的照相機(jī)；智慧是洞悉穿刺事物本質(zhì)和內(nèi)核的透視儀。

30.事物的規(guī)律并非是一成不變的。

31.只有當(dāng)自大知道某件事物的確不完善和錯(cuò)誤時(shí)，你才能革除它。也只有當(dāng)你自己確實(shí)知道某件事是完善和正確時(shí)，你才能接受它，而且去身體力行。

32.晌午，烈日當(dāng)空，云彩匯聚在一起，形成栩栩如生的圖案，有的像花甲老人頭上的白發(fā)，有的像入口即化使人心曠神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空裝飾得攝人心魄。

33.不但事物展的全過(guò)程中的矛盾運(yùn)動(dòng)，在其相互聯(lián)結(jié)上，在其各方面情況上，我們必須注意其特點(diǎn)，而且在過(guò)程發(fā)展的各個(gè)階段中，也有其特點(diǎn)，也必須注意。毛澤東

34.城市人毫無(wú)主見(jiàn)，只限于在街邊或飯桌上道聽(tīng)途說(shuō)、人云亦云。雖然他們生活舒適，卻從未放棄追逐新鮮事物，即使他們什么都不缺、而幸福也根本與他們想要追逐的東西無(wú)關(guān)。

35.晌午，烈日當(dāng)空，云彩匯聚在一起，形成栩栩如生的圖案，有的像花甲老人頭上的白發(fā)，有的像入口即化使人心曠神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空裝飾得攝人心魄。

36.秋天的陽(yáng)光像水晶般透明清澈，水亮水亮地在天地間流淌，在黃色紅色的各種樹(shù)葉明晰的葉脈里簌簌流動(dòng)，在姑娘甜美的酒窩里打轉(zhuǎn)，在每一根飛揚(yáng)的發(fā)絲上彈奏動(dòng)聽(tīng)的民謠，為每一片土地每一樣事物鍍上溫暖的味道。

37.羅若峰很胖，圓圓的腦袋圓圓的臉圓圓的眼睛圓圓的鼻頭，連四肢也是圓滾滾肉乎乎的。他性格開(kāi)朗活潑，特別喜歡笑，對(duì)一切事物都充滿好奇心。

38.欣賞，不是每個(gè)人必會(huì)的，卻是每個(gè)人都會(huì)的。欣賞，可以從不同的角度，也可以從不同的事物來(lái)欣賞。每個(gè)人都會(huì)從欣賞的角度分辨善惡美丑，但不是所有事物都只能看表面，還要學(xué)會(huì)欣賞事物的內(nèi)心。

39.亭子，是多么普通的事物，可是半山腰的亭子卻讓我覺(jué)得它是那么美，使我迷戀，讓我陶醉。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樗粌H是個(gè)讓人休息的亭子，而且還是給予人動(dòng)力的亭子。

40.新一輪經(jīng)濟(jì)周期啟動(dòng)，偉大事物應(yīng)運(yùn)而生自然而然。共2頁(yè):12下一頁(yè)。

41.如果存在的事物是多，那么在一切可能的情況下，存在都將會(huì)變成非存在，而這是自相矛盾的。

42.瞧，那棵高大的楊樹(shù)換上了新裝，綠油油的；那朵小巧的梅花綻放出可愛(ài)的笑容，甜蜜蜜的。一切事物都像剛睡醒的樣子。這時(shí)我恍然大悟，原來(lái)是春天到了！我張開(kāi)雙手，擁抱著五彩繽紛的世界。

43.不要對(duì)任何人埋怨生活吧，因?yàn)榘参恐~很少能包含一個(gè)人秘要追求的東西。當(dāng)一個(gè)人同妨礙他生活的事物進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，生活便會(huì)比什么都更加充實(shí)，更有意義。在斗爭(zhēng)中，苦悶無(wú)聊的時(shí)刻會(huì)不知不覺(jué)地飛馳而去。

44.在國(guó)際商務(wù)禮儀實(shí)踐中，饋贈(zèng)禮品占有相當(dāng)重要的位置，是一項(xiàng)需要經(jīng)常面對(duì)和處理的事物。

45.隨著時(shí)間的推移，霧漸漸淡了，像一層乳白的薄紗，如夢(mèng)，如幻，如詩(shī)，如畫(huà)。周?chē)氖挛镆材g(shù)般地出現(xiàn)，街道兩旁的樓房又恢復(fù)了往日的雄姿，路旁的花草樹(shù)木又重現(xiàn)了昔日的風(fēng)采。

46.我來(lái)到日本不久，聽(tīng)的不多，見(jiàn)的不廣，但在五光十色、紙醉金迷的紛亂生活中，有些事物給我的刺激特別深。

47.欣賞，不是每個(gè)人必會(huì)的，卻是每個(gè)人都會(huì)的。欣賞，可以從不同的角度，也可以從不同的事物來(lái)欣賞。每個(gè)人都會(huì)從欣賞的角度分辨善惡美丑，但不是所有事物都只能看表面，還要學(xué)會(huì)欣賞事物的內(nèi)心。

48.有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。

49.科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過(guò)的舊事物，很仔細(xì)地傾聽(tīng)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。斯大林

50.晌午，烈日當(dāng)空，云彩匯聚在一起，形成栩栩如生的圖案，有的像花甲老人頭上的白發(fā)，有的像入口即化使人心曠神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空裝飾得攝人心魄。

51.小狗它的業(yè)余很多，對(duì)新鮮事物又能后的興趣，它常常在我畫(huà)畫(huà)時(shí)，瞪著眼睛看，還模仿畫(huà)上人的動(dòng)作，那樣子逗得我哈哈大笑。

52.她的唯一出路是毀掉會(huì)使她對(duì)他觸景生情的每一件事物。

53.他一向懷著想了解事物的好奇心，一得到什么知識(shí)，就分門(mén)別類(lèi)地在頭腦中的記憶的空格里歸檔。

54.我想，他們每個(gè)人都對(duì)同一事物同一個(gè)詞抱于不同態(tài)度，期待在不同人的內(nèi)心也是千奇百怪的，無(wú)法用固定的詞語(yǔ)替代。每個(gè)人都有期待的時(shí)候，但是期待的時(shí)間會(huì)有很不同。可能是一天、一周、一月、幾個(gè)月、或者幾年……更有甚者等到自己逝世的那天，都無(wú)法使期待的事情實(shí)現(xiàn)。

55.物極必反，是事物發(fā)展的一條規(guī)律。

56.比喻能把一些不好想象的東西具體地說(shuō)出，借其他類(lèi)似事物加以說(shuō)明，令人更加清楚明白。

57.天哺育眾生但不能承載萬(wàn)物，地承載萬(wàn)物但不能施行教化，圣人施行教化但不能違背事物的本性，事物的本性被規(guī)定后就不能超越各自的地位。

58.這些看似八竿子打不著的事物,能融合出匪夷所思的新事物,根據(jù)易寧的意念,可以對(duì)敵人產(chǎn)生生理,情緒,物理攻擊。

59.天地間事物本來(lái)就參差不齊，怎么可以等量齊觀呢？

60.人類(lèi)法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。

61.在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。托馬斯·阿奎納

62.用脾氣的角度講，也就是發(fā)泄完，自己念念不忘，好像又傲慢了幾分，顯得自己很有理，戰(zhàn)勝了那些歪曲事物，尋會(huì)了自己的公正。

63.如他們對(duì)新奇事物的癡迷般，諾維科夫先生想成為他故鄉(xiāng)的最著名餐館老板也部分由于俄羅斯人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。

64.真理也是隨著社會(huì)的前進(jìn)而發(fā)展變化的，世界上根本不存在什么天經(jīng)地義、永恒不變的事物或理論。

65.對(duì)有滋有味的渴求，是我們的天性和本能，對(duì)美好事物與美好之人的渴求，便是我們活得精彩的最大動(dòng)力。我們最大的野心，也不過(guò)是成為更好的人，得到更好的人生，更好的愛(ài)。沈嘉柯

66.值得我們痛哭著失去的東西是很有限的，多數(shù)人與事物都是在歲月的流逝中不辭而別了。我們不知情，不想了解，也并不在乎。偶然，想起時(shí)，感傷不過(guò)一轉(zhuǎn)身。比如，此時(shí)，我對(duì)克萊爾暗室和來(lái)自它的根本無(wú)法定義的酸楚。昂放

67.作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

68.辯解者，辯護(hù)士為某事物，如教義、政策或制度而辯解或。

69., 這一時(shí)刻僅僅延續(xù)幾年，不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。你能利用這個(gè)時(shí)刻——你可以很簡(jiǎn)單地從生命的輪回中退出來(lái)。當(dāng)事物在流動(dòng)時(shí)，變革是容易的，當(dāng)事物凝固時(shí)，變革就十分困難。奧修

70.萬(wàn)紫千紅：形容百花齊放，色彩艷麗。也比喻事物豐富多彩。

71.真理是認(rèn)識(shí)事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯，真理都是從人類(lèi)的勞動(dòng)中產(chǎn)生的。

72.在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的。因?yàn)榫捅拘远?，?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。薄伽丘

73.成功的道路有一定的曲折，抱怨，不會(huì)絲毫改變事物運(yùn)行的規(guī)律，只會(huì)使我們失去追逐成功過(guò)程中的樂(lè)趣。

74., 真正的直覺(jué)是來(lái)自你對(duì)不同事物的明察秋毫。

75.當(dāng)事物狀況最佳時(shí)，最不易被其他事物改變或影響。例如，強(qiáng)壯的身體不易受飲食或勞累的影響而發(fā)生改變；健康的植物也不易受陽(yáng)光、風(fēng)、雨等的影響而發(fā)生改變。人的心靈不也是一樣的嗎？最勇敢、最智慧的心靈是最不容易受到外界的干擾和影響而改變的。

76.按照客觀事物的本來(lái)面目，給以恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明，這怎么能說(shuō)"貶低了民主的意義"呢？我們把民主作為手段來(lái)看待，并不輕視民主，相反，我們是十分重視發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的。

77., 科學(xué)先于人類(lèi)的知識(shí)，人類(lèi)的知識(shí)只能一字一字辨識(shí)科學(xué)?？茖W(xué)也先于事物，事物只盡力模仿科學(xué)，顯得笨拙不靈巧。亨利·柏格森

78.我從小就接受了那些丑陋的東西，世界上本來(lái)就又許多格格不入的事物為了生存而不得不相互接受。

79.寫(xiě)文章時(shí)不應(yīng)被眼前的事物所局限，而應(yīng)讓自己的想象馳騁于廣闊的天地之間。

80.事物的發(fā)展雖然變化無(wú)窮,但總有一定的規(guī)律可循。

81.晌午，烈日當(dāng)空，云彩匯聚在一起，形成栩栩如生的圖案，有的像花甲老人頭上的白發(fā)，有的像入口即化使人心曠神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空裝飾得攝人心魄。

82.俗話說(shuō),物極必反,這是事物發(fā)展的規(guī)律。

83.生活是一場(chǎng)又一場(chǎng)美好事物的追逐。

84.努力不懈：世上沒(méi)有任何事物能夠取代毅力。天賦不能夠；天資聰穎但失敗者比比皆是。天才不能夠；懷才不遇幾乎已成為諺語(yǔ)。教育不能夠；世上盡是飽讀詩(shī)書(shū)的怠職者。堅(jiān)持與決心才是無(wú)所不能的。

85.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。尼采

86.唯有經(jīng)歷最深沉的痛楚，才換取最美好的事物。

87., 不管是什么身分和地位的人，對(duì)于美的事物，都不乏精鑒的能力；對(duì)于天賦的才能，都不乏淋漓的表現(xiàn)。

88.任何新生事物在開(kāi)始時(shí)都不過(guò)是一株幼苗，一切新生事物之可貴，就因?yàn)樵谶@新生的幼苗中，有無(wú)限的活力在成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為巨人成長(zhǎng)為力量。周恩來(lái)

89.愛(ài)情乃時(shí)間唯一變幻不定本質(zhì)永遠(yuǎn)空洞的事物，所以它怎么可能有真名任人捕捉呢？

90.人們往往忽略近在眼前的事物沒(méi)，而一味渴求遠(yuǎn)在天邊的東西。

91.重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。蒙田

92.十一、不管過(guò)去還是現(xiàn)在，科學(xué)都是對(duì)一切可能的事物的觀察。所謂先見(jiàn)之明，是對(duì)即將出現(xiàn)的事物的認(rèn)識(shí)，而這認(rèn)識(shí)要有一個(gè)過(guò)程。達(dá)·芬奇

93.認(rèn)識(shí)一種新事物的初期，難免會(huì)有盲人摸象般的臆測(cè)。

94.寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

95.她是神秘的，流動(dòng)的，另人捉摸不定的一件事物。她的這種特殊的不明確性，在過(guò)去一直困惑著，并深深地吸引著人們的注意。

96.雪白鵝蛋臉，晶瑩大眼，紅唇，濃密黑發(fā)，她彷佛代表世上一切尚未受玷污的事物，成年人未曾達(dá)到的理想，叫飽受苦悶生活折磨的袁躍飛頓生向往愛(ài)慕，不能自已。

97.任何事物都有一定不易之理,也就是事物本身的規(guī)律,我們可以掌握它,卻不能改變它。

98.要得到你想要的東西，裝作貶低它們是個(gè)精明的方法。既然塵世萬(wàn)物不過(guò)是永恒事物的影子，它們也一樣有影子的特點(diǎn)：你追它們，它們就逃離你；你逃離它們，它們就來(lái)追你。輕視是最輕巧的報(bào)復(fù)形式。吳桐

99.還有些用多次曝光的方式把不同的事物疊加起來(lái)了，從而產(chǎn)生一種新的東西。

100.若隱若現(xiàn)：好像隱蔽著，又好像顯現(xiàn)出來(lái)，形容事物隱隱約約。