1.牽掛是慷慨的給予與無私的奉獻(xiàn)，是深深的祝福和默默的祈禱；牽掛是濃郁的感情咖啡，是依依惜別的祝福；牽掛是靈魂的絮語，是心靈的對(duì)話；牽掛是人與人之間的一種真情流露，是源自心底的一份純真的期盼。

2.時(shí)尚不是設(shè)計(jì)師與顧客的對(duì)話，而是騙者與傻子的對(duì)話。

3.這是剛才和尼加對(duì)話的女聲,并不是個(gè)清脆的聲音,但狂妄自信卻一覽無遺,帶著水面下蕩開的波紋重量。

4.年輕男子或女子街頭派傳單,用“免費(fèi)”作誘,專挑涉世未深的女孩下手;店鋪簡(jiǎn)陋,對(duì)話似背急口令,大聲夾惡恐嚇,再加小小利誘。

5.對(duì)存在的不同看法和分歧，雙方都愿意本著誠(chéng)摯友好的態(tài)度加強(qiáng)對(duì)話。

6.他記不清發(fā)生的對(duì)話，卻記得那種感覺。就像小時(shí)候過年，吵吵嚷嚷，熱熱鬧鬧，酒酣耳熱，到處都是紅紅火火的顏色，溫暖又世俗，像被無數(shù)雙手推著，一刻也停不下來，卻又這樣安心。謙少

7.面對(duì)誣陷，不要反駁，不要申訴。不要企圖與誣陷者對(duì)話，不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒有藤纏的大樹，一定還氣節(jié)未到。

8., 武則天按捺不住快樂，工作進(jìn)展的和她意料的差不多，她為自個(gè)下一步謀劃著，甚至每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)對(duì)話和動(dòng)作。

9.爾等凡人膽敢直視本王，對(duì)話本王，罪無可恕！但是今次本王給你機(jī)會(huì)，瞻仰本王，對(duì)話本王，與本王平等相對(duì)，展現(xiàn)你的決心吧！吉爾伽美什

10.最傷是誤會(huì)。那么，為了保護(hù)自己，也為了保護(hù)他人，請(qǐng)從自己做起，從現(xiàn)在做起，拋棄愚昧與狹隘，永懷包容之愛心和理解之慧心，勇于展開心靈的對(duì)話，拒絕誤會(huì)，遠(yuǎn)離誤會(huì)，免遭誤會(huì)之傷！

11.不用問，我們已相思，對(duì)話中成為真摯的朋友，向你們?cè)V愿，是自自然然的事，我要到草原去，去曬黑自己，曬黑日記藍(lán)色的封皮，去吧朋友，那片美麗的牧場(chǎng)屬于你，朋友，去吧。

12.我相信精神，相信精神在不停地與它自己對(duì)話。我覺得它是通過我這雙閱讀禁書的眼睛在與它自己對(duì)話。……精神并不需要廣大讀者來證實(shí)它的存在，它可以自由自在地生存于人們看不見的黑暗之中，生存于陰謀家的陰謀、警察的秘密活動(dòng)以及它們二者之間的聯(lián)系之中。

13.對(duì)話理論所蘊(yùn)含的平等思想、民主精神以及對(duì)人的終極意義的追問和破解，展示了巴赫金對(duì)我們?nèi)祟惔嬖诘纳钋嘘P(guān)懷。

14.如果沒有這個(gè)框架或失去這種限定，只消想一想糾紛當(dāng)事人的對(duì)話漫無邊際時(shí)可能消耗的時(shí)間，或者更糟糕的情況下雙方當(dāng)事人陷入情緒性的發(fā)泄時(shí)出現(xiàn)不可收拾的敵意和對(duì)立等日常性的場(chǎng)景，對(duì)抗是如何地不適合用來作為解決糾紛的方法這一點(diǎn)就很清楚了。

15.如果沒有這個(gè)框架或失去這種限定，只消想一想糾紛當(dāng)事人的對(duì)話漫無邊際時(shí)可能消耗的時(shí)間，或者更糟糕的情況下雙方當(dāng)事人陷入情緒性的發(fā)泄時(shí)出現(xiàn)不可收拾的敵意和對(duì)立等日常性的場(chǎng)景，對(duì)抗是如何地不適合用來作為解決糾紛的方法這一點(diǎn)就很清楚了。

16.早晨打開窗，看著陽光穿透每一片樹葉，以一種無聲而又樸素的方式與生命對(duì)話，我感動(dòng)著。

17.修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對(duì)話，人在這種對(duì)話中既是自己的原告，又是自己的辯護(hù)士和法官。

18.繁星閃爍著——深藍(lán)的天空，何曾聽得見他們對(duì)話？沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。

19., 這是一次非同尋常的電波對(duì)話,通話的雙方素昧生平,一場(chǎng)突如其來的世紀(jì)巨震使得上海與綿陽緊緊相連。

20.心靈和心靈撞擊，生命和生命對(duì)話。

21.其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對(duì)話,無不令人如聞其聲,如見其人。

22.他體驗(yàn)到了稼穡艱難,從家家戶戶的對(duì)話中,也知道了秦朝的暴政與苛捐雜稅,一年的收成,半數(shù)以上都得上繳府衙,遇上天災(zāi)時(shí),老百姓皆只有餓以待死的份。

23.于是云東輾轉(zhuǎn)找到了正在外地參加研討的物理系碩士生導(dǎo)師賈教授,介紹了自己的身份,兩人展開了一場(chǎng)別開生面的對(duì)話。

24.聽一聽,選擇括弧里正確的單詞來完成對(duì)話.

25.伊?榮往城下一看,兩條腿立刻抖了起來,他半天才鎮(zhèn)靜下來,見一個(gè)士兵手里拿著金鉑做成的喇叭筒說道:你代我同城下對(duì)話,我告訴你怎么說你就怎么說好了。

26.韓聯(lián)社分析,“馬拉松”式對(duì)話反映出,雙方都不想錯(cuò)過來之不易的對(duì)話機(jī)會(huì),同時(shí)顯示談判異常艱難,意見分歧仍然很大。

27.在張松與張傳文對(duì)話的第二部分，他稱車水馬龍與高樓廣廈加劇了中國(guó)的城市病癥狀，并認(rèn)為公眾參與規(guī)劃是唯一的解決之道。

28.國(guó)會(huì)成員密切追隨戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對(duì)話,并希望財(cái)政部長(zhǎng)保爾森能夠獲得切實(shí)的成果。

29.學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽大師的聲音、與大師對(duì)話。這多少會(huì)機(jī)器他們向往大師、成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。

30.分析指出,在當(dāng)前與中韓對(duì)話幾陷停滯的情況下,安倍雖頻繁喊話,言行卻自行矛盾,誠(chéng)意值得懷疑,外交仍難尋突破口。

31.如果沒有這個(gè)框架或失去這種限定，只消想一想糾紛當(dāng)事人的對(duì)話漫無邊際時(shí)可能消耗的時(shí)間，或者更糟糕的情況下雙方當(dāng)事人陷入情緒性的發(fā)泄時(shí)出現(xiàn)不可收拾的敵意和對(duì)立等日常性的場(chǎng)景，對(duì)抗是如何地不適合用來作為解決糾紛的方法這一點(diǎn)就很清楚了。

32.他們也同這些朋友對(duì)話，給它們喂飯，噓寒問暖，儼然生活中真存在這樣一些小朋友。

33.桂林的山好奇??！那神女峰就像一位指路的神仙，又像一位對(duì)你親切對(duì)話的阿姨。

34.桂林的山好奇??！那神女峰就像一位指路的神仙，又像一位對(duì)你親切對(duì)話的阿姨。

35.我建議對(duì)立雙方要設(shè)置標(biāo)識(shí),比如紅方或藍(lán)方,可使觀眾辯別對(duì)立雙方的立場(chǎng)對(duì)話。

36.聽著外面那雨滴敲擊窗沿的“嘩嘩嗒嗒”的聲音，讓我的心中非常寧靜，可以更好的與自己對(duì)話。空中不時(shí)發(fā)出的“轟隆隆”的雷聲，有著好像要把什么“咬下來”的怒火。

37.始皇陵人,擅長(zhǎng)描寫感情眾生臉譜,往往在家庭或者小范圍對(duì)話間展現(xiàn)紅男綠女的情感變化,讓讀者身歷其境的達(dá)到感同身受般的心靈享受。

38.真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的完美的境界。

39.兩人的對(duì)話既簡(jiǎn)短，又直截了當(dāng)。

40.但很明顯地,他們?cè)谏院髮?duì)話中的,絕大部份貢獻(xiàn)似乎是反復(fù)的,“Yes，蘇格拉底，“、，“No，蘇格拉底“,他們是相對(duì)被動(dòng)的對(duì)話者。

41.人的一生，必須走過繁華，也必須走過低谷，在歲月和現(xiàn)實(shí)的摧殘下，慢慢的學(xué)會(huì)了憂傷的獨(dú)處，成了一種戒不掉的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了用孤獨(dú)的靈魂與落寞的文字對(duì)話，在斷斷續(xù)續(xù)傷感的文字里闡述人生。

42.我只是想呈現(xiàn)給你們盡可能我和她之間所有客觀真實(shí)的對(duì)話，不是只言片語，不是轉(zhuǎn)達(dá)，因?yàn)椴幌朐斐梢恍┎槐匾臄嗾氯×x。

43.開頭顯得笨拙：帶著舊式風(fēng)格的殘余，充滿了引人注目的斜體字和俏皮對(duì)話，與之后的更豐富更復(fù)雜多元的語調(diào)格格不入。

44.倆人似乎已經(jīng)沒有力量再進(jìn)行對(duì)話,因?yàn)槊慷嗾f一句都是對(duì)百孔千瘡心靈的又一次折磨。

45.馬英九“治國(guó)周記”去年發(fā)布以來,從最初馬英九一人獨(dú)白,到后來廣邀各界對(duì)話,主題多樣化。

46.著重討論如何運(yùn)用觸摸屏和PLc加強(qiáng)人機(jī)對(duì)話的功能，實(shí)現(xiàn)PLc的可視化操作與控制。

47.一個(gè)國(guó)家就像“一個(gè)家庭”，團(tuán)結(jié)最為珍貴。人們即使有不同的觀點(diǎn)和看法，也應(yīng)該在對(duì)話與和諧中尋求基本一致，這樣國(guó)家才能前進(jìn)。

48.和陽光對(duì)話，感受光明、溫暖、向上、力量。即使不用銅號(hào)和鼙鼓，即使是喁喁私語，那聲音也沒有卑瑣和陰暗，沒有濕淋淋的怯懦和哀傷。

49.四人的對(duì)話乍聽只是些捕風(fēng)捉影的街談巷議,廢話一般,可被本人張?zhí)煲砺牭搅?則全然不同了。

50.晨朗被頭十斤的話給逗笑了,他笑完,就把他和秀娟的對(duì)話給頭十斤從頭到尾說了一下,問頭十斤說:“那你說當(dāng)務(wù)之急,是不是我應(yīng)該去表白了?”。

51.這是一個(gè)導(dǎo)演創(chuàng)造的卡通世界,刻板化的人物描寫,繽紛的色彩運(yùn)用;在這里畫中的動(dòng)物會(huì)起身交談,照片中的人會(huì)和你對(duì)話,光怪陸離卻十分窩心。

52.整個(gè)視頻的對(duì)話都是用字幕完成,只有最后這幾句是真人的語音,石破天驚般出現(xiàn),然后戛然而止,箏音重新響起,哀哀欲絕,漸漸消散。

53.當(dāng)材質(zhì)和紋理包含定制屬性在材質(zhì)編輯器中被選擇時(shí)，在這些屬性中被定義的展卷欄將出現(xiàn)在材質(zhì)編輯對(duì)話框的末端。

54.學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽大師的聲音、與大師對(duì)話。這多少會(huì)機(jī)器他們向往大師、成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。

55.比德爾:美國(guó)出版商,1860年出版第一本廉價(jià)小說,并導(dǎo)致此后一系列近3000本暢銷書的出版。這類書以故弄玄虛的情節(jié)、令人難以置信的對(duì)話、大量的暴力和懸疑而廣受歡迎。

56.當(dāng)二人在臺(tái)上深情對(duì)話時(shí),既是皮黃昆曲合唱,也是弦索與管笛合鳴,同時(shí)也是人性曲直的辯證與交鋒。

57.與本能對(duì)話，即與最深層次的人性對(duì)話，能聽見內(nèi)心最深處的聲音。

58.可是此時(shí),這幾十丈遠(yuǎn)的距離在何能看來卻如近在咫尺一般,不僅把打斗場(chǎng)上的情景看得一清二楚,連他們的對(duì)話也能大致聽得明明白白。

59.勞方暗示愿意與資方恢復(fù)已中斷的對(duì)話.

60.和陽光對(duì)話，感受光明、溫暖、向上、力量。即使不用銅號(hào)和鼙鼓，即使是喁喁私語，那聲音也沒有卑瑣和陰暗，沒有濕淋淋的怯懦和哀傷。

61.今天，我女兒攻克了第十一課。今天的任務(wù)是一個(gè)對(duì)話。并不長(zhǎng)。對(duì)她來說，無論是記住還是默寫都是比較容易的。而且，我女兒的筆跡挺好看的。

62.昨天,本報(bào)記者專程趕赴雁蕩山靈峰景區(qū)探班劇組,并對(duì)話導(dǎo)演鄭偉文和主演韓東君、劉錫明等,帶大家搶先一睹劇中人物風(fēng)采。

63.那個(gè)端坐在光柱中的年輕人，雖然是投影出來的，但從坐姿到冷靜的推理，堪與貝奧武夫?qū)υ挼臍鈭?chǎng)，驕傲而不驕狂，具備一個(gè)真正領(lǐng)袖所需的一切品質(zhì)?；煅N中的名門加圖索家，也許會(huì)在這個(gè)年輕人的手里發(fā)揚(yáng)光大。

64.為什么在地區(qū)有關(guān)國(guó)家加強(qiáng)對(duì)話溝通、努力化解矛盾、平息事態(tài)之際突兀發(fā)聲,撥弄是非?美舉動(dòng)再度暴露。

65.未來研究，期待兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，殊途同歸，共同促進(jìn)中國(guó)邏輯的發(fā)展，推動(dòng)中外邏輯的對(duì)話與交流。

66.園區(qū)關(guān)閉一事譴責(zé)說,韓國(guó)在行動(dòng)上是想把開城工業(yè)區(qū)當(dāng)作“戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)源地”,但是嘴上又總要求“為恢復(fù)工業(yè)區(qū)的正常運(yùn)營(yíng)開展對(duì)話”,很明顯就是在耍把戲。

67.剛參加完第二次中美戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對(duì)話,從美國(guó)回到北京的海關(guān)總署署長(zhǎng)牟新生,看不到旅途的疲憊,顯得神采奕奕,一臉輕松。

68., 武則天按捺不住喜悅，事情進(jìn)展的和她預(yù)料的差不多，她為自己下一步謀劃著，甚至每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)對(duì)話和動(dòng)作。

69.讀一本好書，就是和高尚的人對(duì)話。

70.看了個(gè)開頭,游戲王和萬智牌哪個(gè)好玩啊?書里的幻想卡片和游戲王一樣嗎?還是作者自創(chuàng)的?對(duì)話寫的還可以,有些描寫的地方不大通順,讀著別扭,需要加強(qiáng)。

71.平凡又無聊的對(duì)話，為無趣的事情一喜一憂，為永無止境的煩惱哭泣，我對(duì)這種生活來說，太過骯臟了。

72.我需要錄音筆在我做作采訪時(shí)，記錄下我和受訪者之間的對(duì)話。

73.桂林的山好奇啊！那神女峰就像一位指路的神仙，又像一位對(duì)你親切對(duì)話的阿姨。

74.奇怪的事情發(fā)生在一個(gè)飄著六月雪的傍晚,當(dāng)時(shí)小莫正癡情地向遠(yuǎn)方眺望,猛不丁地飛來一只烏鴉落在他身邊,那黑鳥一點(diǎn)也不怯生,偏著腦袋望著他,好像要和他對(duì)話。

75.人與人之間的對(duì)話無需再長(zhǎng)途跋涉，而我們亦可迅速地取得所需要的資料。

76.瑪爾甘尼斯聲稱和巫妖王結(jié)成為了同盟，可是，巫妖王通過霜之哀傷與阿爾薩斯對(duì)話否定了這個(gè)說法。

77.所幸的是今天，在夢(mèng)想的國(guó)度里，我終于可以徹底而盡情的與夢(mèng)想對(duì)話，仿佛和多年遙遠(yuǎn)的朋友心靈面對(duì)心靈，夢(mèng)想令我如天使般格外純潔而簡(jiǎn)單，我知道從此我將獲得屬于我生命的純粹，夢(mèng)想！我怎能不為你而感動(dòng)！

78.班固的說法雖然有張揚(yáng)儒學(xué)的意思在內(nèi)，但他也看到了先秦諸子思想對(duì)話與爭(zhēng)鳴發(fā)展的路徑，是由各執(zhí)一端走向百川歸海。

79., 她們都特別擅長(zhǎng)反諷，要把自己的怪誕說出來，獲得些許的愉悅感。與他們?yōu)榘?，有著非同尋常的快樂輕松，而他們之間的對(duì)話，已經(jīng)變成一場(chǎng)嫻熟的揶揄與抗議。愛麗絲·門羅

80.報(bào)道指出,雙方持續(xù)進(jìn)行16個(gè)小時(shí)對(duì)話而尚未宣布休會(huì),說明雙方都不希望錯(cuò)過來之不易的對(duì)話機(jī)會(huì),也說明談判異常艱難,意見分歧仍然很大。

81.對(duì)孩子說話時(shí)聲音要充滿抑揚(yáng)頓挫，并配合手勢(shì)及身體動(dòng)作，使親子間的對(duì)話豐富有趣。

82.在陽光的午后，在春雨綿綿的假日，在萬籟俱寂的夜晚……與大師平等對(duì)話，與另一個(gè)自我赤誠(chéng)相見。

83.對(duì)話理論所蘊(yùn)含的平等思想、民主精神以及對(duì)人的終極意義的追問和破解，展示了巴赫金對(duì)我們?nèi)祟惔嬖诘纳钋嘘P(guān)懷。

84.正給耿紫柔癡纏不休的程駿豪如果聽到他們的對(duì)話,即使溫和如他也會(huì)在心中破口痛罵:該死的老天爺,真會(huì)捉弄人啊!

85.桂林的山好奇??！那神女峰就像一位指路的神仙，又像一位對(duì)你親切對(duì)話的阿姨。

86.人與人之間的對(duì)話無需再長(zhǎng)途跋涉，而我們亦可迅速地取得所需要的資料。

87.對(duì)于這些寶藏是否應(yīng)該統(tǒng)一放置到一個(gè)地方，兩家機(jī)構(gòu)的工作人員說，兩家博物院之間還沒有開展對(duì)話。

88.聽到這個(gè)對(duì)話后，乘客終于悲憤的下車了！師傅甲：兄弟，你那邊路況如何？我這邊堵得風(fēng)聲水起！師傅乙：兄弟，不瞞你說，我這邊早就堵得波瀾壯闊了！

89.人與人之間的對(duì)話無需再長(zhǎng)途跋涉，而我們亦可迅速地取得所需要的資料。

90.盡管劇中大量對(duì)話和情節(jié)表面上顯得荒誕無稽，但卻以輕松、戲謔的筆調(diào)暴露和諷刺了英國(guó)上流社會(huì)人士的種種弱點(diǎn)及現(xiàn)代英國(guó)社會(huì)的種種弊端。

91.不知道是不是身體冷的關(guān)系，彼此間的對(duì)話竟如此暖心，令我更加感受到你近在咫尺。阿渡的代替品也好其他什么也好，一直。這樣延續(xù)下去吧。有馬公生

92.牽掛是慷慨的給予與無私的奉獻(xiàn)，是深深的祝福和默默的祈禱；牽掛是濃郁的感情咖啡，是依依惜別的祝福；牽掛是靈魂的絮語，是心靈的對(duì)話；牽掛是人與人之間的一種真情流露，是源自心底的一份純真的期盼。

93.雖然有千言萬語要告訴她，卻沒能說出口。所以我至今，都沒能放她離開。聽說巫女能與靈魂對(duì)話，是真的嗎?那么你能幫我轉(zhuǎn)告她嗎？你能代我跟她說嗎？告訴她我曾非常、非常地喜歡她！

94.人的一生，必須走過繁華，也必須走過低谷，在歲月和現(xiàn)實(shí)的摧殘下，慢慢的學(xué)會(huì)了憂傷的獨(dú)處，成了一種戒不掉的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了用孤獨(dú)的靈魂與落寞的文字對(duì)話，在斷斷續(xù)續(xù)傷感的文字里闡述人生。

95.最后，我看到梅森先生對(duì)羅切斯特先生服服貼貼，羅切斯特先生的火暴性子左右著梅森先生半死不活的個(gè)性。聽了他們之間寥寥幾句對(duì)話，我便對(duì)這個(gè)看法很有把握。

96.所幸的是今天，在夢(mèng)想的國(guó)度里，我終于可以徹底而盡情的與夢(mèng)想對(duì)話，仿佛和多年遙遠(yuǎn)的朋友心靈面對(duì)心靈，夢(mèng)想令我如天使般格外純潔而簡(jiǎn)單，我知道從此我將獲得屬于我生命的純粹，夢(mèng)想！我怎能不為你而感動(dòng)！

97.不告而別，一直是他的行事方式。她幾乎是習(xí)慣的。破天荒，這次竟回來，說了再見。還有很長(zhǎng)的總結(jié)。她在那段長(zhǎng)長(zhǎng)的對(duì)話里，看見隱隱約約的真相:你開始變好是在后來。似乎這就是告別的意義。洛小雪

98.可是此時(shí),這幾十丈遠(yuǎn)的距離在何能看來卻如近在咫尺一般,不僅把打斗場(chǎng)上的情景看得一清二楚,連他們的對(duì)話也能大致聽得明明白白。

99., 這個(gè)結(jié)果雖然還是初步的，但是它意味著有可能可以和之前被判斷為除腦死亡外全身癱瘓的人建立某種對(duì)話，這將會(huì)是非同尋常的。

100.球員無法與他們對(duì)話，如果你盡可能地彬彬有禮地走上前想要開口，他們立刻就鼻孔朝天了。