夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。(桃花一作：桃李)

譯文：　　天地是萬(wàn)物的客舍，百代是古往今來(lái)時(shí)間的過(guò)客，死生的差異，就好像夢(mèng)與醒的不同，紛紜變換，不可究詰，得到的歡樂(lè)，又能有多少呢！古人夜間執(zhí)著火炬游玩實(shí)在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂(lè)的往事。弟弟們英俊優(yōu)秀，個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的才情，而我作詩(shī)吟詠，卻慚愧不如謝靈運(yùn)。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。擺開(kāi)筵席來(lái)坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒(méi)有好詩(shī)，怎能抒發(fā)高雅的情懷？倘若有人作詩(shī)不成，就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的先例，誰(shuí)詠不出詩(shī)來(lái)，罰酒三杯。

注釋：　　逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍稱逆旅。過(guò)客：過(guò)往的客人。浮生若夢(mèng)：意思是，死生之差異，就好像夢(mèng)與醒之不同，紛紜變化，不可究詰。秉燭夜游：謂及時(shí)行樂(lè)。秉：執(zhí)。有以：有原因。這里是說(shuō)人生有限，應(yīng)夜以繼日的游樂(lè)。秉，執(zhí)。以，因由，道理。陽(yáng)春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤(rùn)，景色似含煙霧。大塊：大地。大自然。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。序：通“敘”，敘說(shuō)。天倫：指父子、兄弟等親屬關(guān)系。這里專指兄弟。群季：諸弟。兄弟長(zhǎng)幼之序，曰伯(孟)、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。這里泛指弟弟?；葸B：謝惠連，南朝詩(shī)人，早慧。這里以惠連來(lái)稱贊諸弟的文才。詠歌：吟詩(shī)。康樂(lè)：南朝劉宋時(shí)山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，襲封康樂(lè)公，世稱謝康樂(lè)。瓊筵：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。羽觴：古代一種酒器，作鳥(niǎo)雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。金谷酒數(shù)：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽(yáng)西北)中所筑，他常在這里宴請(qǐng)賓客。后泛指宴會(huì)上罰酒三杯的常例。