河南樂(lè)羊子之妻者，不知何氏之女也。

譯文：　　河南樂(lè)羊子的妻子，已經(jīng)不知道原來(lái)是姓什么的人家的女兒。

注釋?zhuān)骸　『幽希簼h襲秦制，地方分郡縣，郡上設(shè)部?？?，相當(dāng)于地一級(jí)行政區(qū)。河南郡今河南省西北部。

　　羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲‘盜泉’之水，廉者不受嗟來(lái)之食，況拾遺求利,以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

譯文：妻曰：“妾聞志士不飲‘盜泉’之水，廉者不受嗟來(lái)之食，況拾遺求利，以污其行乎！

注釋?zhuān)浩拊唬骸版勚臼坎伙嫛I泉’之水，廉者不受嗟(jiē)來(lái)之食，況拾遺求利，以污其行乎！

　　一年來(lái)歸，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：“久行懷思，無(wú)它異也?！逼弈艘囤厵C(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時(shí)日。夫子積學(xué)，當(dāng)‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不返。

譯文：　　羊子在路上行走時(shí)，曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金子，拿回家把金子給了妻子。妻子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有志氣的人不喝‘盜泉’的水，廉潔方正的人不接受‘嗟來(lái)之食’，何況是撿拾別人的失物、謀求私利來(lái)玷污自己的品德呢！”羊子聽(tīng)后十分慚愧，就把金子扔棄到野外，然后遠(yuǎn)出拜師求學(xué)去了。

注釋?zhuān)骸　∵€以與妻：當(dāng)讀作“還，以與妻”(回家后，把它交給妻子)。嗟來(lái)之食：在《禮記·檀弓》里本作“嗟!來(lái)食(喂，來(lái)吃吧)”，是富人叫餓肚子的人來(lái)吃飯時(shí)說(shuō)的，有鄙夷餓者的味道。污其行：這里是玷污自己行為的意思。捐：丟棄，舍棄?，F(xiàn)在，此義僅保存在成語(yǔ)中，如“為國(guó)捐軀”。

　　嘗有它舍雞謬入園中，姑盜殺而食之，妻對(duì)雞不餐而泣。姑怪問(wèn)其故。妻曰：“自傷居貧，使食有它肉?！惫镁箺壷?。后盜欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻聞，操刀而出。盜人曰：“釋汝刀從我者可全，不從我者，則殺汝姑。”妻仰天而嘆，舉刀刎頸而死。盜亦不殺其姑。太守聞之，即捕殺賊盜，而賜妻縑帛，以禮葬之，號(hào)曰“貞義”。

譯文：　　一年后羊子回到家中，妻子跪起身問(wèn)他回來(lái)的緣故。羊子說(shuō)：“出行在外久了，心中想念家人，沒(méi)有別的特殊的事情?！逼拮勇?tīng)后，就拿起刀來(lái)快步走到織機(jī)前說(shuō)道：“這些絲織品都是從蠶繭中生出，又在織機(jī)上織成。一根絲一根絲地積累起來(lái)，才達(dá)到一寸長(zhǎng)，一寸一寸地積累，才能成丈成匹?，F(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品，那就無(wú)法成功（織出布匹），遲延荒廢時(shí)光。你積累學(xué)問(wèn)，就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’，以此成就自己的美德；如果中途就回來(lái)了，那同切斷這絲織品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的話感動(dòng)了，重新回去修完了自己的學(xué)業(yè)，并且七年沒(méi)有回來(lái)。

注釋?zhuān)骸　」颍汗湃讼囟?，跪時(shí)腰伸直，示敬之意。無(wú)它：它”本指蛇，后來(lái)轉(zhuǎn)化為“沒(méi)什么”的意思。成于機(jī)杼：今語(yǔ)要倒過(guò)來(lái)說(shuō)，在織布機(jī)上織成?！皺C(jī)”，最早就是指織布機(jī)。杼，機(jī)上的梭子。累寸不已：（倒裝句，不以累寸），不停地一寸一寸地積累。若：假若。楚地方言，今保留。捐失：即失去，這是兩個(gè)近義詞組成的雙音詞。捐，也有“失”義?；鼜U：稽延荒廢。積學(xué)：積累學(xué)識(shí)亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。何異斷斯織乎：也要倒著說(shuō)，跟割斷這塊帛有什么不同。異：不同。感其言：（倒裝句），被這番話感動(dòng)。復(fù)還終業(yè)：以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤養(yǎng)姑，又遠(yuǎn)饋羊子”等句，然后轉(zhuǎn)敘他事。遺金一餅：一塊丟失的金子。