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    1. 首頁 > 詩文 > 泛海 > 鑒賞

      《泛?!疯b賞

      原文

      險夷原不滯胸中,何異浮云過太空?

      夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風(fēng)。

      賞析

        《泛?!愤@首詩意態(tài)瀟灑,有一股正義的豪情,表達(dá)了王陽明淡然世間榮辱的灑然心態(tài)。

        王陽明是明代著名哲學(xué)思想家和教育家,由他主張的“心學(xué)”和開創(chuàng)的陽明學(xué)派在后世產(chǎn)生了很大影響。王陽明的學(xué)說打破了當(dāng)時理學(xué)家們對于“人”的鉗制,解放了一大批人的心靈世界,漸漸成為思想界的一種風(fēng)尚。

        詩歌頭兩句“原”說明人世一切的艱難挫折,詩人原本就不放在心中,萬物的變化只不過如同浮云掠過太空一樣,在心中留不下任何痕跡。盡管這海上風(fēng)云變色、巨浪滔天,只要我心不為所動,這大浪又算得了什么?這兩句詩,充分表現(xiàn)了王守仁堅毅無畏的品質(zhì),同時也反映了王守仁的哲學(xué)觀:“戒慎不睹,恐懼不聞,養(yǎng)得此心純是天理”,便自然能達(dá)到心靈的純明境界。

        在詩歌的三、四兩句中,詩人更進(jìn)一步地描寫了自己心中此時的感受:“夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風(fēng)”,說在這“靜謐”而遼闊的大海上,自己就好像手拿著錫杖(高僧手持的一種法器),駕著天風(fēng),在月光下飛越“海濤三萬里”,這驚濤駭浪中命懸一線的驚險航程,在詩人筆下竟成了如此富有詩意的一次旅行。說到“靜”字,還有一個故事:唐代禪宗高僧惠能有一次聽兩人辯論說風(fēng)幡動,一個說是風(fēng)動,一個說是幡動,惠能卻說,都不是,是你們的心在動。王守仁的“心學(xué)”中也有類似的論述,他說,“可知充天塞地中間,只有這個靈明,人只為形體自間隔了。我的靈明,便是天地鬼神的主宰。天沒有我的靈明,誰去仰他高?地沒有我的靈明,誰去俯他深?鬼神沒有我的靈明,誰去辨他吉兇災(zāi)祥?天地鬼神萬物離卻我的靈明,便沒有天地鬼神萬物了?!保ㄍ跏厝省锻蹶柮魅罚?。

        從《泛?!返膭?chuàng)作背景看,《泛?!愤@首詩體現(xiàn)了詩人灑脫的心胸和強烈的自信,以及詩歌背后所蘊藏的深刻哲理。章太炎評價王陽明心學(xué)時曾說過四個字“自尊無畏”,這四字從《泛?!分械玫搅溯^好的體現(xiàn)。

      王守仁簡介

      唐代·王守仁的簡介

      王守仁

      王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。

      ...〔 〕