《撥不斷·布衣中》鑒賞
原文
布衣中,問英雄。王圖霸業(yè)成何用!禾黍高低六代宮,楸梧遠(yuǎn)近千官冢。一場惡夢。
賞析
此曲起首兩句“布衣中,問英雄”,顯示了兩個方面的歷史事實:一是歷史上“王圖霸業(yè)”的締造者,盡管都被戴上了“天命所歸”、“真龍?zhí)熳印钡墓鸸冢ㄟ@情形就同他們失敗了就被換上“賊”“寇”的帽子一樣),但實際上多來自“布衣”;二是布衣們視這些幸運兒為“英雄”,并將此視為終生奮斗的最高目標(biāo)。這后一方面看來尤使作者不滿,故要向“英雄”們“問”上一問。第三句初看也有點似問非問?!俺珊斡谩北旧肀阌胁怀捎玫囊馕?。不過作者在這里實有問意,因為隨后他便自問自答,并通過揭曉的答案來闡明了全曲的主旨。
“禾黍高低六代宮,楸梧遠(yuǎn)近千官?!笔枪ふ膶φ??!氨耸螂x離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖?!保ā对娊?jīng)·王風(fēng)·黍離》)遠(yuǎn)在西周就產(chǎn)生過對于廢宮禾黍的嗟嘆?!案叩汀奔惹小昂淌颉庇智小皩m”,“遠(yuǎn)近”既切“楸梧”又切“?!保阋娫煺Z的警策。
這首小令,是化用唐代詩人許渾名作《金陵懷古》入曲的。許渾的原詩是這樣的:“玉樹歌殘王氣終,景陽兵臺戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢,禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中?!?/p>
從內(nèi)容上看,許渾原詩首尾兩聯(lián)主要是抒情,中間兩聯(lián)側(cè)重于寫景。馬致遠(yuǎn)基本上一字不動地保留了頷聯(lián)兩句,這兩句是詩人登臨時眼中所見之景,沒有這兩句,覽古憑吊之情就失去了依據(jù)。而詩中其他各句,由于律詩與小令畢竟差異很多,保留的余地不多。在這種情況下,馬致遠(yuǎn)舍其次要成分,把主要精力集中在首尾兩聯(lián)興亡之感的抒發(fā)上。南朝宋齊梁陳四代開國之君,都是出身微賤登上皇帝寶座的,都所謂的布衣中的“英雄”。和許渾一樣,馬致遠(yuǎn)蔑視他們,認(rèn)為他們的王霸事業(yè),到頭來不過是一場惡夢而已。在馬致遠(yuǎn)看來,古今英雄爭王稱霸,做得高官顯赫,但最終化為塵土,這如同做了一場惡夢一樣,沒有什么意義。曲子中流露出的歷史虛無感和厭世感,是元代文人作品中一個比較普遍的現(xiàn)象。
從藝術(shù)上看,馬致遠(yuǎn)此曲對許渾原詩的化用,是有新意,有創(chuàng)造性的。此曲由于具有自己的精神和風(fēng)格,遂能與原詩并峙,為人們所傳誦。
馬致遠(yuǎn)簡介
唐代·馬致遠(yuǎn)的簡介
馬致遠(yuǎn)(1250年-1321年),字千里,號東籬(一說字致遠(yuǎn),晚號“東籬”),漢族,大都(今北京)人,另一說(馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人,號東籬,以示效陶淵明之志)。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人,生年當(dāng)在至元(始于1264)之前,卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年(1321—1324)之間,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”,是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。
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