這首詞寫一位南方少女偶爾遇到一位少年，一見鐘情，巧妙地佯失雙釵，暗約相會。摹寫傳神，感情純樸。

　　前三句：“相見處，晚晴天，刺桐花下越臺前?！庇泴懝适掳l(fā)生的時間地點和環(huán)境。在越秀山上，越王臺前，初春的一個傍晚，晴空萬里，霞光映天，刺桐花（初春盛開）姹紫嫣紅，好一派南國風光。這明媚嬌艷的景象，為情人相會點染出一幅絢麗的背景，烘托出歡快的氣氛。據(jù)稱：“宋元時代，回教旅行家東來，常以刺桐一名記入其旅行記載?！保ā掇o海》縮印本1842頁），而李珣在百花叢中獨舉刺桐花，則表明早在宋代以前，東來的“回教”人即以此來標舉自己葆有本民族的特質(zhì)。

　　后三句描繪出了少女回眸屬意的神態(tài)，遺物留情的舉動，以及少女羞澀的心理和含情脈脈的情態(tài)。此后情形也留給人們無限想象空間。其中“遺雙翠”包蘊了四層意思：少女“暗里回眸”時，發(fā)現(xiàn)少年也在注意自己，所以才“遺雙翠”表明心跡；少女雖然對少年“深屬意”，但不知人家對自己是否也有意，所以才“遺雙翠”發(fā)出試探；少男少女你有情我有意，但礙于游人眾多，不便表白，所以才“遺雙翠”期約到河對岸的林中相會；或者說，那“雙翠”就是定情信物。

　　僅僅三十三字的一首小詞，能用景物描繪構(gòu)成色彩斑爛的背景，用人物舉動刻畫心理活動，塑造一個多情而聰明的少女形象，實屬難能可貴。況周頤在《歷代詞人考略》中說：“五代人詞大都奇艷如古薔錦，惟李德潤詞，有以清勝者，有以質(zhì)勝者，愈質(zhì)愈厚。”以此詞而論，寫艷情而無艷語，清新與質(zhì)樸兼?zhèn)?，自然雋永，耐人尋味。

　　這首小令純用白描手法，寫得自然流暢，空靈雅致。對于此詞本色生動的語言，歷來有較高評價。一般認為。它可以與劉禹錫的《竹枝詞》媲美。與《花間集》崇尚艷麗的總體風格不同，開出了新境。