《汴泗交流贈(zèng)張仆射(建封)》拼音版
唐代:韓愈
汴泗交流贈(zèng)張仆射(建封)-韓愈
汴泗交流郡城角,筑場(chǎng)十步平如削。短垣三面繚逶迤,
擊鼓騰騰樹(shù)赤旗。新秋朝涼未見(jiàn)日,公早結(jié)束來(lái)何為。
分曹決勝約前定,百馬攢蹄近相映。球驚杖奮合且離,
紅牛纓紱黃金羈。側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹,霹靂應(yīng)手神珠馳。
超遙散漫兩閑暇,揮霍紛紜爭(zhēng)變化。發(fā)難得巧意氣粗,
歡聲四合壯士呼。此誠(chéng)習(xí)戰(zhàn)非為劇,豈若安坐行良圖。
當(dāng)今忠臣不可得,公馬莫走須殺賊。
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕