再訪南巖僧家二首 其二
再訪南巖僧家二首 其二。明代。湛若水。 禪定諸僧終未了，更須長鐘作生涯。若教心了亦自足，肯羨鐘鳴鼎食家。
[明代]：湛若水
禪定諸僧終未了，更須長鐘作生涯。若教心了亦自足，肯羨鐘鳴鼎食家。
禪定諸僧終未了，更須長鐘作生涯。若教心了亦自足，肯羨鐘鳴鼎食家。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
宋代：
釋咸杰
一橈劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
一橈劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
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歐大任
夜久眾諠息，幽人月下吟。潮來疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長禪心。
夜久衆(zhòng)諠息，幽人月下吟。潮來疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長禪心。
明代：
吳與弼
峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
峭拔立雲(yún)端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
唐代：
馬戴
遠(yuǎn)歸從此別，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。
鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑干曲，洲中見荻花。
遠(yuǎn)歸從此別，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。
鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑幹曲，洲中見荻花。
唐代：
全祖望
巋巋石翁，霜松雪柏。冶春之姿，非我阡陌。大滌洞天，時雨沾益。
雖復(fù)桃李，亦生骨力。書帶環(huán)之，懋昭明德。不言成蹊，同岑一脈。
巋巋石翁，霜松雪柏。冶春之姿，非我阡陌。大滌洞天，時雨沾益。
雖複桃李，亦生骨力。書帶環(huán)之，懋昭明德。不言成蹊，同岑一脈。