偶述情事
偶述情事。明代。祝允明。 投弁歸柴荊，時(shí)晦企遵養(yǎng)。頗諧筑搆庸，亦遂灌植賞。素履暮已定，空法獨(dú)結(jié)想。自甘婁生戒，無(wú)論□□□。衷和亦氣謐，焉足問(wèn)直枉。違俗柰束擾，鉤校既非尚。物理不爽銖，答應(yīng)難絕響。一旦□□□，□□□□鞅。
[明代]：祝允明
投弁歸柴荊，時(shí)晦企遵養(yǎng)。頗諧筑搆庸，亦遂灌植賞。
素履暮已定，空法獨(dú)結(jié)想。自甘婁生戒，無(wú)論□□□。
衷和亦氣謐，焉足問(wèn)直枉。違俗柰束擾，鉤校既非尚。
物理不爽銖，答應(yīng)難絕響。一旦□□□，□□□□鞅。
投弁歸柴荊，時(shí)晦企遵養(yǎng)。頗諧築搆庸，亦遂灌植賞。
素履暮已定，空法獨(dú)結(jié)想。自甘婁生戒，無(wú)論□□□。
衷和亦氣謐，焉足問(wèn)直枉。違俗柰束擾，鈎校既非尚。
物理不爽銖，答應(yīng)難絕響。一旦□□□，□□□□鞅。
唐代·祝允明的簡(jiǎn)介
祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書(shū)法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫(huà)，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫(xiě)的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
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? 祝允明的詩(shī)(444篇) 〕
宋代：
陳造
引息度奇暑，風(fēng)日正交戰(zhàn)?；脆l(xiāng)六月春，嫣然擔(dān)頭見(jiàn)。
香凝素囊拆，濕馀清露泫。豐膚專正色，一忠百佞賤。
引息度奇暑，風(fēng)日正交戰(zhàn)?；脆l(xiāng)六月春，嫣然擔(dān)頭見(jiàn)。
香凝素囊拆，濕馀清露泫。豐膚專正色，一忠百佞賤。
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
宋代：
釋祖欽
禪，樹(shù)止叫喧喧。道，門(mén)前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。
笑什么，等閑拾得一顆蘇州梨，看來(lái)卻是青州棗。
禪，樹(shù)止叫喧喧。道，門(mén)前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。
笑什麼，等閑拾得一顆蘇州梨，看來(lái)卻是青州棗。
宋代：
釋了演
時(shí)當(dāng)亞歲，節(jié)屆書(shū)云。
不萌枝上喚春歸，無(wú)影樹(shù)頭增秀色。
時(shí)當(dāng)亞歲，節(jié)屆書(shū)雲(yún)。
不萌枝上喚春歸，無(wú)影樹(shù)頭增秀色。
宋代：
吳潛
勛業(yè)竟何許，日日倚危樓。天風(fēng)吹動(dòng)襟袖，身世一輕鷗。山際云收云合，沙際舟來(lái)舟去，野意已先秋。很石癡頑甚，不省古今愁。郗兵強(qiáng)，韓艦整，說(shuō)徐州。但憐吾衰久矣，此事恐悠悠。欲破諸公磊塊，且倩一杯澆酹，休要問(wèn)更籌。星斗闌干角，手摘莫驚不。
勳業(yè)竟何許，日日倚危樓。天風(fēng)吹動(dòng)襟袖，身世一輕鷗。山際雲(yún)收雲(yún)合，沙際舟來(lái)舟去，野意已先秋。很石癡頑甚，不省古今愁。郗兵強(qiáng)，韓艦整，說(shuō)徐州。但憐吾衰久矣，此事恐悠悠。欲破諸公磊塊，且倩一杯澆酹，休要問(wèn)更籌。星鬥闌幹角，手摘莫驚不。
宋代：
陸游
行遍天涯等斷蓬，作詩(shī)博得一生窮?？蓱z老境蕭蕭夢(mèng)，常在荒山破驛中。
行遍天涯等斷蓬，作詩(shī)博得一生窮。可憐老境蕭蕭夢(mèng)，常在荒山破驛中。