鷓鴣天·內(nèi)貴何妨知我希
鷓鴣天·內(nèi)貴何妨知我希。宋代。魏了翁。 內(nèi)貴何妨知我希。芳蓀紐佩石蘭衣。不教塵外專(zhuān)云壑,準(zhǔn)向人間駕使騑。憂(yōu)國(guó)夢(mèng),繞端闈。靜言思奮不能飛。時(shí)因風(fēng)雨思疇昔,嘆兩蘇公盍不歸。
[宋代]:魏了翁
內(nèi)貴何妨知我希。芳蓀紐佩石蘭衣。不教塵外專(zhuān)云壑,準(zhǔn)向人間駕使騑。憂(yōu)國(guó)夢(mèng),繞端闈。靜言思奮不能飛。時(shí)因風(fēng)雨思疇昔,嘆兩蘇公盍不歸。
內(nèi)貴何妨知我希。芳蓀紐佩石蘭衣。不教塵外專(zhuān)雲(yún)壑,準(zhǔn)向人間駕使騑。憂(yōu)國(guó)夢(mèng),繞端闈。靜言思奮不能飛。時(shí)因風(fēng)雨思疇昔,歎兩蘇公盍不歸。
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(shī)(675篇) 〕
清代:
吳銘道
耆舊已遼落,床前拜德公。人余柱下史,身是魯靈宮。
杞宋文何在,齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典,信見(jiàn)剖鴻濛。
耆舊已遼落,床前拜德公。人餘柱下史,身是魯靈宮。
杞宋文何在,齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典,信見(jiàn)剖鴻濛。
明代:
張羽
郭門(mén)南面似襄州,野樹(shù)寒山對(duì)倚樓。
公子城空無(wú)食客,霸王宅外有荒丘。
郭門(mén)南面似襄州,野樹(shù)寒山對(duì)倚樓。
公子城空無(wú)食客,霸王宅外有荒丘。
元代:
張翥
西風(fēng)吹月出云端,松柏流光繞石壇。上國(guó)山河天廣大,仙家樓觀夜高寒。
似聞?dòng)耔气Q玄兔,疑有瑤笙下翠鸞。只把酒杯供醉賞,不知零露滿(mǎn)金盤(pán)。
西風(fēng)吹月出雲(yún)端,松柏流光繞石壇。上國(guó)山河天廣大,仙家樓觀夜高寒。
似聞?dòng)耔气Q玄兔,疑有瑤笙下翠鸞。隻把酒杯供醉賞,不知零露滿(mǎn)金盤(pán)。
宋代:
陳絳
勸君莫辭滿(mǎn)酌酒,瑤林瓊木皆良友。
就中此會(huì)難暫忘,一年兩經(jīng)九月九。
勸君莫辭滿(mǎn)酌酒,瑤林瓊木皆良友。
就中此會(huì)難暫忘,一年兩經(jīng)九月九。
清代:
許傳霈
鹽宗祠石小香巖,迢遞朱闌映碧杉。春去猶開(kāi)花爛漫,樓深慣聽(tīng)燕呢喃。
曲池傍榭魚(yú)清數(shù),洞石當(dāng)門(mén)柳未芟。語(yǔ)罷鐘聲起鄰寺,半林落日已西銜。
鹽宗祠石小香巖,迢遞朱闌映碧杉。春去猶開(kāi)花爛漫,樓深慣聽(tīng)燕呢喃。
曲池傍榭魚(yú)清數(shù),洞石當(dāng)門(mén)柳未芟。語(yǔ)罷鐘聲起鄰寺,半林落日已西銜。
清代:
樊增祥
我已江南游倦,不堪聽(tīng)管弦。又畫(huà)閣、軟舞嬌歌,蘭陵酒、淺泛金船。
白頭梨園子弟,初相見(jiàn)、記在天寶前。自翠華、迤邐西巡,霓裳曲、往往傳世間。
我已江南遊倦,不堪聽(tīng)管弦。又畫(huà)閣、軟舞嬌歌,蘭陵酒、淺泛金船。
白頭梨園子弟,初相見(jiàn)、記在天寶前。自翠華、迤邐西巡,霓裳曲、往往傳世間。