贈仰山慧度禪師
贈仰山慧度禪師。宋代。宋齊丘。 初聞如自解，及見勝初聞。兩鬢堆殘雪，一身披斷云。道應齊古佛，高不揖吾君。稽首清涼月，蕭然萬象分。
[宋代]：宋齊丘
初聞如自解，及見勝初聞。兩鬢堆殘雪，一身披斷云。
道應齊古佛，高不揖吾君?；浊鍥鲈?，蕭然萬象分。
初聞如自解，及見勝初聞。兩鬢堆殘雪，一身披斷雲(yún)。
道應齊古佛，高不揖吾君?；浊鍥鲈?，蕭然萬象分。
唐代·宋齊丘的簡介
宋齊丘（887年-959年），本字超回，改字子嵩，豫章（今南昌）人。世出洪州（今南昌）官僚世家，祖居廬陵（今吉安）。烈祖建國（九三七）以為左丞相，遷司空，卒年七十三，謚繆丑。為文有天才，自以古今獨步，書札亦自矜炫，而嗤鄙歐、虞之徒。歷任吳國和南唐左右仆射平章事（宰相），晚年隱居九華山。南宋著名詩人陸游曾在乾道六年七月二十三日《入蜀記第三》中寫道：“南唐宋子籬辭政柄歸隱此山，號‘九華先生’，封‘青陽公’，由是九華之名益盛”。
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? 宋齊丘的詩(5篇) 〕
宋代：
劉才邵
賢能攄逸志，振跡比蛟龍。云雨時方得，煙霄路自逢。
濯鱗沾帝澤，擁足脫塵蹤。物外將輕矯，池中豈解容。
賢能攄逸志，振跡比蛟龍。雲(yún)雨時方得，煙霄路自逢。
濯鱗沾帝澤，擁足脫塵蹤。物外將輕矯，池中豈解容。
明代：
楊士奇
歸來語向誰，白發(fā)故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來語向誰，白發(fā)故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
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弘歷
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願，民財慮費多。
元代：
張昱
漢詩十九首，不復辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕，
元代：
金涓
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。