送婆羅門(mén)鑒賞
婆羅門(mén)系梵語(yǔ),意譯為凈行、凈裔。印度早期奴隸制時(shí)代四個(gè)種姓中最高級(jí),自稱(chēng)梵天后裔,世襲祭司貴族。此處以之稱(chēng)印度僧人。在中國(guó)有法顯、道希、義凈、玄奘這樣的華夏高僧前往西域、印度取經(jīng),也有竺法蘭、佛圖澄、鳩摩羅什、真諦等西域、印度高僧前來(lái)漢地傳法。唐代佛教盛行,東西方宗教文化交流頻繁,故此在中國(guó)各地,深目卷發(fā)之“胡僧”并不鮮見(jiàn),他們往往與華僧結(jié)為知交,互相學(xué)習(xí),共同修持,清江與婆羅門(mén)僧,也是這種情況。這首對(duì)婆羅門(mén)僧的送別詩(shī),言簡(jiǎn)意賅,讓人回味無(wú)窮。
清江簡(jiǎn)介
唐代·清江的簡(jiǎn)介
會(huì)稽(今浙江紹興)人。詩(shī)僧。幼出家,代宗大歷初至杭州華嚴(yán)寺,師華嚴(yán)宗僧人守真。歸越州開(kāi)元寺后,又從曇一學(xué)《四分律》。大歷八年(773)至南陽(yáng)從慧忠習(xí)禪觀。大歷、貞元間以能詩(shī)聞名于江南,與詩(shī)人皎然齊名,時(shí)稱(chēng)會(huì)稽二清。與當(dāng)時(shí)詩(shī)人交往頻繁。晚年住襄州辨覺(jué)寺,約卒于憲宗元和間?!端胃呱畟鳌肪硎逵袀?,另參《唐才子傳》卷三。其詩(shī)多送別贈(zèng)答及行旅抒懷之作?!度圃?shī)》存詩(shī)1卷。
...〔 ? 清江的詩(shī)(22篇) 〕猜你喜歡
爽
: 弘歷
一雨如期盡滌炎,山中颯爽十分添?;ㄏ泺B(niǎo)語(yǔ)無(wú)邊樂(lè),近景遐觀取次拈。
細(xì)霧常霏雙足底,輕云猶戀半峰尖。雄風(fēng)披處心誠(chéng)快,已見(jiàn)千村足碾?。
點(diǎn)絳唇
雨過(guò)晴窗,參差花影和簾捲。袖羅寒淺。獨(dú)立閑庭晚。
新雁橫空,天寫(xiě)秋云怨。斜陽(yáng)岸。亂愁千點(diǎn)。落葉西風(fēng)滿。