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    1. 六親五法

      []:劉向 編

        以家為鄉(xiāng),鄉(xiāng)不可為也;以鄉(xiāng)為國(guó),國(guó)不可為也;以國(guó)為天下,天下不可為也。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。毋曰不同生,遠(yuǎn)者不聽;毋曰不同鄉(xiāng),遠(yuǎn)者不行;毋曰不同國(guó),遠(yuǎn)者不從。如地如天,何私何親?如月如日,唯君之節(jié)!

        御民之轡,在上之所貴;道民之門,在上之所先;召民之路,在上之所好惡。故君求之,則臣得之;君嗜之,則臣食之;君好之,則臣服之;君惡之,則臣匿之。毋蔽汝惡,毋異汝度,賢者將不汝助。言室滿室,言堂滿堂,是謂圣王。城郭溝渠,不足以固守;兵甲強(qiáng)力,不足以應(yīng)敵;博地多財(cái),不足以有眾。惟有道者,能備患於未形也,故禍不萌。

        天下不患無臣,患無君以使之;天下不患無財(cái),患無人以分之。故知時(shí)者,可立以為長(zhǎng);無私者,可置以為政;審於時(shí)而察於用,而能備官者,可奉以為君也。緩者,後於事;吝於財(cái)者,失所親;信小人者,失士。

      劉向 編簡(jiǎn)介

      唐代·劉向 編的簡(jiǎn)介

      ...〔 ? 劉向 編的詩(shī)(3篇)

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