清平樂·詠雨
清平樂·詠雨。明代。王夫之。 歸禽響暝，隔斷南枝徑。不管垂楊珠淚進(jìn)，滴碎荷聲千頃。隨波賺殺魚兒，浮萍乍滿清池。誰(shuí)信碧云深處，夕陽(yáng)仍在天涯？
[明代]：王夫之
這哪里是在詠雨，分明是詞人撫世傷心的熱淚!過片假寫池中魚兒，罵盡天下隨波逐流浮沉之輩。結(jié)句既是富有哲理的人生感悟，更是對(duì)世態(tài)炎涼的深沉感喟。顧炎武曾有“亡國(guó)”與“亡天下”之辨，這首詞即為“亡天下”之音。
唐代·王夫之的簡(jiǎn)介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。
...〔
? 王夫之的詩(shī)(967篇) 〕
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲(yún)休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
清代：
成鷲
瓜熟已除架，莧乾無復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場(chǎng)初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。
瓜熟已除架，莧乾無複蔬。何當(dāng)灌園罷，又是築場(chǎng)初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。
宋代：
洪適
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車不復(fù)煙云迷。舉頭此際長(zhǎng)安遠(yuǎn)，愿借六翮凌丹梯。
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車不複煙雲(yún)迷。舉頭此際長(zhǎng)安遠(yuǎn)，願(yuàn)借六翮淩丹梯。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。