后庭花·擬古
后庭花·擬古。元代。邵亨貞。 銅壺更漏殘，紅妝春夢(mèng)闌，江上花無(wú)語(yǔ)，天涯人未還。倚樓閑，月明千里，隔江何處山。
[元代]：邵亨貞
銅壺更漏殘，紅妝春夢(mèng)闌，江上花無(wú)語(yǔ)，天涯人未還。倚樓閑，月明千里，隔江何處山。
銅壺更漏殘，紅妝春夢(mèng)闌，江上花無(wú)語(yǔ)，天涯人未還。倚樓閑，月明千裡，隔江何處山。
譯文
銅壺更漏快要滴盡了，紅妝佳人從春夜夢(mèng)中醒來(lái)。江上的花默默無(wú)語(yǔ)，心上人遠(yuǎn)在天涯尚未歸還。倚樓閑望，在明月千里之外，在江的那邊是望不到盡頭的遠(yuǎn)山。
注釋
后庭花：仙呂宮曲牌名。
銅壺：古代的計(jì)時(shí)器，以銅壺盛水，晝夜滴漏，以刻度為計(jì)，稱為“漏”。
以思婦為題材的作品，自漢樂(lè)府以來(lái)，詩(shī)詞中為數(shù)不少。這首以“擬古”為題的散曲小令當(dāng)是模仿這類作品的。它刻畫了一個(gè)居住在江邊樓頭的女子思念遠(yuǎn)人的情景。所思念的遠(yuǎn)人當(dāng)是她的丈夫，如系戀人，感情大約不是這樣明朗而單純的。此曲中思婦的感情是濃烈的，但作者卻將它化濃為淡。花、樓、明月、遠(yuǎn)山，形象色彩都是不鮮明的，思念也似有若無(wú)。但讀過(guò)之后，誰(shuí)都會(huì)被這少婦的情思縈繞，久久難以釋懷。
唐代·邵亨貞的簡(jiǎn)介
邵亨貞(1309～1401) 元代文學(xué)家。字□孺，號(hào)清溪。云間（今上海松江）人。曾任松江訓(xùn)導(dǎo)。邵亨貞生當(dāng)元、明之際，入明后生活近30年。終于儒官，足跡不出鄉(xiāng)里。著有《野處集》4卷、《蟻術(shù)詩(shī)選》1卷、《蟻術(shù)詞選》4卷。
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? 邵亨貞的詩(shī)(187篇) 〕
宋代：
張耒
黯黯東牖闇，寂寂吾廬閒。粗糲飽婦子，苜蓿無(wú)馀盤。
雁急天欲雨，雞棲日已寒。老人袖手坐，一杯聊自寬。
黯黯東牖闇，寂寂吾廬閒。粗糲飽婦子，苜蓿無(wú)馀盤。
雁急天欲雨，雞棲日已寒。老人袖手坐，一杯聊自寬。
清代：
方洄
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠(yuǎn)樹云藏屋，村犬無(wú)聲客到稀。
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠(yuǎn)樹雲(yún)藏屋，村犬無(wú)聲客到稀。
宋代：
周紫芝
水遠(yuǎn)山長(zhǎng)何處去，欲行人似孤云。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
水遠(yuǎn)山長(zhǎng)何處去，欲行人似孤雲(yún)。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
明代：
沈周
汝寡無(wú)丁男，托命惟一女?；钍勒鎻U人，盲瘖無(wú)乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。
汝寡無(wú)丁男，托命惟一女。活世真廢人，盲瘖無(wú)乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。
宋代：
陶夢(mèng)桂
一生受用燕營(yíng)窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無(wú)干己事，故人遠(yuǎn)寄歇心歌。
一生受用燕營(yíng)窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無(wú)幹己事，故人遠(yuǎn)寄歇心歌。
宋代：
王炎
清風(fēng)峽里水清泠，不但琮琤可靜聽(tīng)。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
清風(fēng)峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽(tīng)。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。