全詩(shī)對(duì)玄宗強(qiáng)占兒媳的穢行不著一字，而其荒淫已揭露無(wú)遺。作者對(duì)玄宗因?qū)欃F妃而導(dǎo)致安史之亂，使唐朝從此一蹶不振，深為慨嘆，不僅屢刺其荒淫，且一再舉出壽王，刺其無(wú)道之至，在當(dāng)時(shí)文人中最為大膽尖銳。

　　詩(shī)的首句寫景，描繪驪山溫泉的優(yōu)美環(huán)境。次句表面上寫溫泉之景，實(shí)寓隱比在內(nèi)。龍，在義山詩(shī)中本來(lái)就是男性的代稱。九龍吐溫泉水，由“玉蓮房”承接，這一意象隱指明皇、貴妃在溫泉池的相會(huì)。作者用“呵護(hù)”把龍擬人化，極妙。明皇寵幸玉環(huán)，用“呵護(hù)”十分形象。三四句一轉(zhuǎn)，寫壽王內(nèi)心的怨恨，他不去長(zhǎng)生殿，不愿看到父皇與昔日的“壽王妃”親昵。詩(shī)人抓住這一細(xì)節(jié)，以之入詩(shī)，極有魅力。詩(shī)人對(duì)壽王是寄予同情的，這是李商隱正義感的品格顯示。詩(shī)人對(duì)明皇、貴妃之戀?gòu)臒o(wú)好感，作者所有涉及明皇貴妃的詩(shī)都是明證。