譯文

　　余生足下：前些時(shí)候和尚犁支說他自己是永歷時(shí)的宦官，曾為足下講述滇、黔時(shí)期的事情。我聽說后，攜帶著筆墨到犁支那里詢問，等我到那之后，犁支已經(jīng)離去，因而讓足下給我寫信，將這件事情敘述一下。去年冬天才收到，讀了之后，稍稍知道了大概。我的家鄉(xiāng)方學(xué)士撰有《滇黔紀(jì)聞》一書，我六七年前曾經(jīng)見過，等到我買了一本，把犁支所說的拿來(lái)加以考證，以便弄清二者的同異之處。大體上，兩人所說的各有洋有略，但也有大相徑庭的地方。傳聞之間，肯定有錯(cuò)誤失實(shí)之處。然而，學(xué)士考據(jù)的頗為精確詳實(shí)，而犁支所說又是耳聞目睹得來(lái)的，二者之間將如何選擇呢？

　　從前，宋朝滅亡時(shí)，區(qū)區(qū)海島一隅就如同彈丸黑子，不長(zhǎng)時(shí)間就已滅亡了，而史書仍然能夠詳細(xì)地記載這件事。而現(xiàn)在像弘光稱帝于南京，隆武稱帝于閩越，永歷稱帝于兩粵和滇黔，地方數(shù)千里，前后十七八年。按照《春秋》的義例，豈能不如昭烈稱帝于巴蜀，帝爵殘喘于崖州，而致使事跡逐漸湮沒無(wú)聞。近一段時(shí)間，文字的禁忌才開始變得寬松一些，但天下需要避諱的東西仍有成千上萬(wàn)，有的人在菰蘆山澤之間，有的人悄悄地記述了這些事情的大概經(jīng)過，所謂把十分之一的歷史保存于千百年之后。但這些史書并沒有流傳于世，又沒有熱心的人為之編輯搜集，流行不長(zhǎng)時(shí)間，就已經(jīng)蕩為清風(fēng)，化為冷灰。至于那些老將退卒，故家舊臣，遺民父老，都相繼死去，這就使得文獻(xiàn)無(wú)法保存，凋殘零落，致使一代興亡成敗，與那些忠臣報(bào)國(guó)和亂臣誤國(guó)之事，以及流離失所四處奔波之詳情，無(wú)法向后人展示，豈不可嘆！

　　有明一代，三百年沒有歷史。金匱石室所保存的史冊(cè)，恐怕早晚要散落逸失。而社會(huì)上流行出版的那些史書，殘缺不全，毀譽(yù)失真。嗟乎！世上沒有子長(zhǎng)、孟堅(jiān)，不可以輕率寫史。我沒有什么才能，只是存有這個(gè)志向。然而，無(wú)法大量地購(gòu)買書籍，且又為饑寒交迫所困擾，每天都為吃飯和穿衣發(fā)愁，我擔(dān)心寫史一事終將廢棄。這樣，明代強(qiáng)盛時(shí)期的史書尚且寫不出來(lái)，更何況那些夜郎、筇、笮、昆明、洱海等地的奔竄流亡一類的小小的軼聞逸事呢。前些天翰林院向各州郡收購(gòu)遺書，史書逐漸匯集起來(lái)。但從神宗晚年開始，凡是涉及邊疆的，民間都隱沒起來(lái)不往上交。而除了史官所指名要購(gòu)買的史書之外，更多的倒是那些潛德幽光，稗官碑試等內(nèi)容為史館所沒有記載的，而這些都不能呈上，這樣，要想寫成一代全史，實(shí)在是困難?。?/p>

　　我一直有這個(gè)志向，對(duì)明史有很深的感情，所以喜歡詢問當(dāng)時(shí)的事情。只是自身與士大夫接觸的太少，士大夫又沒有寫史這個(gè)念頭。再加上我足跡未嘗遠(yuǎn)涉四方，故而見聞?lì)H少。然而，這個(gè)志向卻一直保存著。足下如果知道犁支所在那里，能把他找來(lái)，和我當(dāng)面討論這些事情，那我將不勝歡喜。

注釋

余生：余湛，字石民，安徽舒城人，戴名世的學(xué)生?！赌仙郊钒钙?，余湛牽連下獄，不久病死獄中。

浮圖：亦作浮屠，皆佛教創(chuàng)始音“佛陀”的異譯名，古人常以此稱和尚，有時(shí)亦稱佛塔為浮屠?！案D犁支”即名叫犁支的和尚。永歷：南明唐王隆武政權(quán)覆亡后，桂王朱由榔于順治三年（1646年）在廣東肇慶即位，改元永歷，后遷往廣西桂林、南寧、貴州安?。ń癜昌垼?、云南昆明等地。永歷政權(quán)先后堅(jiān)持十三年之久，最后永歷帝于康熙元年（1662年）被吳三桂殺害。宦者：宦官。

方學(xué)士：方孝標(biāo)，桐城人，以科舉得官至學(xué)士。后因科場(chǎng)案受株連，發(fā)配云南。吳三桂叛清，方孝標(biāo)投吳三桂得官，吳三桂敗后，他因先期投降，得免死，著《滇黔紀(jì)聞》，多記明末清初特別是永歷時(shí)期（1647—1683）史事。《南山集》案發(fā)，方孝標(biāo)已死，仍被掘墓挫尸。

訛（é）：錯(cuò)誤。

確核：翔實(shí)正確。

海島：即崖山，在廣東省新會(huì)縣南?？?。1277年宋亡，次年陸秀夫等擁立帝昺（bǐng）在崖山堅(jiān)持抗元。1279年，元軍陷崖山，陸秀夫負(fù)帝昺投海死。

揆（kuí）：揆度，衡量?！洞呵铩分x：戴名世理解的《春秋》之義，是在于“復(fù)仇”。據(jù)此，他認(rèn)為南明的恢復(fù)事業(yè)是完全正義的，歷史應(yīng)該加以記載。

遽（jù）：副詞，有“遂”、“還”等意，多用于疑問句中。昭烈：指劉備。三國(guó)時(shí)劉備據(jù)巴蜀、漢中等地，建立蜀國(guó)，死后謚為昭烈皇帝。

崖州：崖州在海南島，此處當(dāng)為崖山。以上數(shù)句意謂：劉備意在恢復(fù)漢室，帝昺意在恢復(fù)宋室，歷史都有詳備記載，而南明政權(quán)意在恢復(fù)明室，堅(jiān)持抗清十七八年，難道還不如劉備、帝昺，不能在歷史上有所記載嗎？

菰蘆山澤：猶言草莽山澤，泛指民間。菰（gū）：一種水生植物，即茭白。

廑（jīn）：與“僅”通。

掇始：搜集。

蕩：毀壞。

退卒：退伍兵卒。

澌（sī）：盡。

孤忠：堅(jiān)持忠直的節(jié)操，不求別人的理解。

播遷：流亡。

終明之末：自明初到明末。明朝建于1368年，滅于1644年，近三百年。《明史》刊行于乾隆四年（1739年），戴名世在世時(shí)還沒有明史。

金匱石室，指藏書之室。漢代以金柜石室收藏國(guó)家史料、文獻(xiàn)檔案等，后來(lái)即用以泛指國(guó)家收藏圖書檔案的地方。

淪：?jiǎn)适?。放：丟棄。

子長(zhǎng)：《史記》作者司馬遷，字子長(zhǎng)。孟堅(jiān)：《漢書》作者班固，字孟堅(jiān)。該句意謂世上沒有司馬遷、班固那樣的大史學(xué)家。

聊且：姑且，勉強(qiáng)。

鄙人：戴名世自稱。無(wú)狀：沒有成就。

有明全盛之書：指關(guān)于明亡之前的文書?！坝忻鳌奔疵鞔坝小弊譄o(wú)意。

夜郎：古國(guó)名，包括貴州西部北部、云南南部、四川南部地區(qū)。筇笮（qióng zuó）：即舊邛州（今四川邛崍、大邑、蒲江等地區(qū)）和笮州（今四川茂汶羌族自治縣）地區(qū)。以上俱為永歷政權(quán)堅(jiān)持過抗清斗爭(zhēng)的地區(qū)。

翰林院：舊官署名。明清翰林院主管秘書、編修等事。

稍稍：逐漸。

神宗：明神宗朱翊鈞，年號(hào)萬(wàn)歷（1573～1620年）。萬(wàn)歷四十四年（1616年）清太祖努爾哈赤即帝位于關(guān)外，國(guó)號(hào)金，明清之間的戰(zhàn)爭(zhēng)此后愈演愈烈。

潛德幽光：指山林隱逸之士等所記述的明代史事。韓愈認(rèn)為作史應(yīng)該“誅奸諛于既死，發(fā)潛德之幽光?！保ā洞鹈仙袝鴷罚摰?，不為人所知的美德；幽光：世人所不能見的光輝。