感寓 其五十二
感寓 其五十二。明代。朱誠(chéng)泳。 為善為君子，君子喻于義。為惡為小人，小人喻于利。所思既不同，善惡豈相類。義利自兩途，理欲所由異。譬之食飲然，而各有所嗜。惡臭與馨香，伊人自知味。吁嗟義利間，慎無迷厥志。北軻有法言，君子所當(dāng)識(shí)。
[明代]：朱誠(chéng)泳
為善為君子，君子喻于義。為惡為小人，小人喻于利。
所思既不同，善惡豈相類。義利自兩途，理欲所由異。
譬之食飲然，而各有所嗜。惡臭與馨香，伊人自知味。
吁嗟義利間，慎無迷厥志。北軻有法言，君子所當(dāng)識(shí)。
為善為君子，君子喻于義。為惡為小人，小人喻于利。
所思既不同，善惡豈相類。義利自兩途，理欲所由異。
譬之食飲然，而各有所嗜。惡臭與馨香，伊人自知味。
籲嗟義利間，慎無迷厥志。北軻有法言，君子所當(dāng)識(shí)。
唐代·朱誠(chéng)泳的簡(jiǎn)介
（1458—1498）安徽鳳陽人。明宗室。號(hào)賓竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孫。弘治元年襲封秦王。長(zhǎng)安有魯齊書院，久廢，誠(chéng)泳別易地建正學(xué)書院，又于其旁建小學(xué)，擇軍士子弟延儒生教授。工詩。著有《經(jīng)進(jìn)小鳴集》。卒謚簡(jiǎn)。
...〔
? 朱誠(chéng)泳的詩(403篇) 〕
宋代：
文天祥
三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜，東南那個(gè)是男兒。
三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜，東南那個(gè)是男兒。
宋代：
李彌遜
葉葉彫梧陣陣風(fēng)，疏云全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷復(fù)縱。
葉葉彫梧陣陣風(fēng)，疏雲(yún)全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷複縱。
元代：
楊載
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)云方際會(huì)，江海固周旋。
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)雲(yún)方際會(huì)，江海固周旋。
清代：
易順鼎
皓魄西生易沒，長(zhǎng)江東去難還。多少精靈來更往，總在寒云斷葦邊。
一燈紅不然。
皓魄西生易沒，長(zhǎng)江東去難還。多少精靈來更往，總在寒雲(yún)斷葦邊。
一燈紅不然。
：
吳儼
白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
元代：
譚處端
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點(diǎn)常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風(fēng)吹散嶺頭云，一輪月照曹溪路。
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點(diǎn)常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做?；埏L(fēng)吹散嶺頭雲(yún)，一輪月照曹溪路。