張仲舉待制以京口海上口號(hào)見(jiàn)寄瑛以吳下時(shí)事答之五首 其三
張仲舉待制以京口海上口號(hào)見(jiàn)寄瑛以吳下時(shí)事答之五首 其三。元代。顧瑛。 莫辨黃鐘瓦缶聲，且攜斗酒聽(tīng)春鶯。河西金盞新翻譜，漢語(yǔ)夷音唱滿城。
[元代]：顧瑛
莫辨黃鐘瓦缶聲，且攜斗酒聽(tīng)春鶯。河西金盞新翻譜，漢語(yǔ)夷音唱滿城。
莫辨黃鐘瓦缶聲，且攜鬥酒聽(tīng)春鶯。河西金盞新翻譜，漢語(yǔ)夷音唱滿城。
唐代·顧瑛的簡(jiǎn)介
（1310—1369）元昆山人，一名德輝，又名阿瑛，字仲瑛，號(hào)金粟道人。年三十始折節(jié)讀書(shū)。筑園池名玉山佳處，日夜與客置酒賦詩(shī)，四方學(xué)士咸至其家。園池亭榭之盛，圖史之富，冠絕一時(shí)。嘗舉茂才，授會(huì)稽教諭，辟行省屬官，皆不就。張士誠(chéng)據(jù)吳，欲強(qiáng)以官，乃去隱嘉興之合溪。母喪歸，士誠(chéng)再辟之，遂斷發(fā)廬墓。洪武初，徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。
...〔
? 顧瑛的詩(shī)(151篇) 〕
清代：
安揚(yáng)名
一團(tuán)粉雪釀清華，月作精神玉作花。誰(shuí)識(shí)鼠姑能雅澹，不將富貴向人夸。
一團(tuán)粉雪釀清華，月作精神玉作花。誰(shuí)識(shí)鼠姑能雅澹，不將富貴向人誇。
：
劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽(tīng)詔語(yǔ)，深見(jiàn)兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽(tīng)詔語(yǔ)，深見(jiàn)兩宮悲。
宋代：
釋文珦
東坡粟已黃，西疇稻堪獲。
農(nóng)家慶豐年，茅茨舉杯酌。
東坡粟已黃，西疇稻堪獲。
農(nóng)家慶豐年，茅茨舉杯酌。
明代：
袁華
昔陪張外史，躡云上崔嵬。前登風(fēng)篁嶺，酌泉蒼蘚堆。
后度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。
昔陪張外史，躡雲(yún)上崔嵬。前登風(fēng)篁嶺，酌泉蒼蘚堆。
後度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。
宋代：
釋普巖
月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。
更深欹枕夢(mèng)何處，兩峰清霜曉未收。
月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。
更深欹枕夢(mèng)何處，兩峰清霜曉未收。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。