性空
性空。宋代。釋大觀。 萬有俱該等太虛，更須拈卻趙州無。如今若欲知端的，舜若新添頷下須。
[宋代]：釋大觀
萬有俱該等太虛，更須拈卻趙州無。
如
今若欲知端的，舜若新添頷下須。
萬有俱該等太虛，更須拈卻趙州無。
如
今若欲知端的，舜若新添頷下須。
唐代·釋大觀的簡介
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(145篇) 〕
清代：
洪亮吉
莫聽阿干歌，阿干心獨苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。
阿干為弟言，馬傷君莫怒。弟言報阿干，連枝本同父。
莫聽阿幹歌，阿幹心獨苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。
阿幹為弟言，馬傷君莫怒。弟言報阿幹，連枝本同父。
近現(xiàn)代：
楊圻
宮門口，流水雜松風。樓殿無人丹桂落，五更風里景陽鐘。
秋月滿離宮。
宮門口，流水雜松風。樓殿無人丹桂落，五更風裡景陽鐘。
秋月滿離宮。
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弘歷
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片云。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲(yún)。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
清代：
龍啟瑞
未了看山愿，城西住少時。夢猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
未了看山願，城西住少時。夢猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
明代：
祁順
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有圣書。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有聖書。