南磵果法師贊
南磵果法師贊。宋代。釋大觀。 氣和色莊,襟度洋洋。雪殘春嶂,月午秋江。峙凌虛金碧兮增飛來(lái)小朵之奇觀,發(fā)昔人幽潛兮來(lái)典午咸和之遺芳?;蛞?jiàn)或聞,意消心降。若夫奉己淡薄,接物慈祥。不泥文字,不墮平常。此所以為北峰之克家,而於自受用昧中,合乎性具之宗綱。
[宋代]:釋大觀
氣和色莊,襟度洋洋。
雪殘春嶂,月午秋江。
峙凌虛金碧兮增飛來(lái)小朵之奇觀,發(fā)昔人幽潛兮來(lái)典午咸和之遺芳。
或見(jiàn)或聞,意消心降。
若夫奉己淡薄,接物慈祥。
不泥文字,不墮平常。
此所以為北峰之克家,而於自受用昧中,
合乎性具之宗綱。
氣和色莊,襟度洋洋。
雪殘春嶂,月午秋江。
峙淩虛金碧兮增飛來(lái)小朵之奇觀,發(fā)昔人幽潛兮來(lái)典午鹹和之遺芳。
或見(jiàn)或聞,意消心降。
若夫奉己淡薄,接物慈祥。
不泥文字,不墮平常。
此所以為北峰之克家,而於自受用昧中,
合乎性具之宗綱。
唐代·釋大觀的簡(jiǎn)介
釋大觀,字物初,號(hào)慈云,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?!?em>釋大觀詩(shī),以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(shī)(145篇) 〕
明代:
韓邦靖
十里晴煙散薜蘿,輕寒乍暖試清和。
柳眉杏臉桃花淚,各有春愁誰(shuí)最多。
十裡晴煙散薜蘿,輕寒乍暖試清和。
柳眉杏臉桃花淚,各有春愁誰(shuí)最多。
宋代:
姜特立
世間固有無(wú)情物,天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后,精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物,天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後,精神交感此因緣。
唐代:
龐蘊(yùn)
塵六門前喚,無(wú)情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。
從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
塵六門前喚,無(wú)情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。
從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
宋代:
辛棄疾
每因種樹(shù)悲年事,待看成陰是幾時(shí)。
眼見(jiàn)子孫孫又子,不如栽竹繞園池。
每因種樹(shù)悲年事,待看成陰是幾時(shí)。
眼見(jiàn)子孫孫又子,不如栽竹繞園池。
宋代:
陸游
孔明百畝桑,景略十具牛,豈無(wú)子孫念,飽暖自可休。
種桑吾廬西,微徑出南陌,三月葉暗園,四月葚可摘。
孔明百畝桑,景略十具牛,豈無(wú)子孫念,飽暖自可休。
種桑吾廬西,微徑出南陌,三月葉暗園,四月葚可摘。