金丹詩四十八首 其三十一
金丹詩四十八首 其三十一。宋代。張繼先。 少年何事學(xué)詩書,爭似求真保玉壺。更不勞神游赤水,只知存性養(yǎng)玄珠。鼎中日月何人有,爐內(nèi)丹砂世所無。人笑此中多寂寞,此中寂寞與人殊。
[宋代]:張繼先
少年何事學(xué)詩書,爭似求真保玉壺。更不勞神游赤水,只知存性養(yǎng)玄珠。
鼎中日月何人有,爐內(nèi)丹砂世所無。人笑此中多寂寞,此中寂寞與人殊。
少年何事學(xué)詩書,爭似求真保玉壺。更不勞神遊赤水,隻知存性養(yǎng)玄珠。
鼎中日月何人有,爐內(nèi)丹砂世所無。人笑此中多寂寞,此中寂寞與人殊。
唐代·張繼先的簡介
張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物,
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
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郊廟朝會歌辭
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,云車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,雲(yún)車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
宋代:
范純?nèi)?/a>
碧落無云玉鑒飛,凈中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發(fā)瓠犀。
露重已從巾角墊,輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬仞梯。
碧落無雲(yún)玉鑒飛,淨(jìng)中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發(fā)瓠犀。
露重已從巾角墊,輪傾欲把鬥杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬仞梯。
清代:
陳忠平
差極人臣位,南柯夢轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定,頗費史家書。
差極人臣位,南柯夢轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定,頗費史家書。
明代:
區(qū)大相
秋山何蒼蒼,四顧盡蕭索。臨水送將歸,離心對搖落。
搖落難為歡,芳游宛如昨。時菊掇紫莖,霜筠飄素籜。
秋山何蒼蒼,四顧盡蕭索。臨水送將歸,離心對搖落。
搖落難為歡,芳遊宛如昨。時菊掇紫莖,霜筠飄素籜。
唐代:
韓翃
掛席逐歸流,依依望虎丘。殘春過楚縣,夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入,溪橋折筍游。到官無一事,清靜有諸侯。
掛席逐歸流,依依望虎丘。殘春過楚縣,夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入,溪橋折筍遊。到官無一事,清靜有諸侯。
明代:
釋函可
獅子曾聞住罽賓,如空何必問前因。霜連白草開荒后,日射黃金布地新。
舊疏未焚藏衲角,長歌應(yīng)悔雜京塵。當(dāng)時妙喜交游廣,書到衡陽有幾人。
獅子曾聞住罽賓,如空何必問前因。霜連白草開荒後,日射黃金布地新。
舊疏未焚藏衲角,長歌應(yīng)悔雜京塵。當(dāng)時妙喜交遊廣,書到衡陽有幾人。