金丹詩四十八首 其四十四
金丹詩四十八首 其四十四。宋代。張繼先。 只見神爐當子夜，豈知火力散陰邪。忽于金鼎凝寒玉，倏爾真身現(xiàn)彩霞。沆瀣露中分白雪，華池水內(nèi)養(yǎng)黃芽。此中便見真消息，莫浪驅(qū)馳覓鹿車。
[宋代]：張繼先
只見神爐當子夜，豈知火力散陰邪。忽于金鼎凝寒玉，倏爾真身現(xiàn)彩霞。
沆瀣露中分白雪，華池水內(nèi)養(yǎng)黃芽。此中便見真消息，莫浪驅(qū)馳覓鹿車。
隻見神爐當子夜，豈知火力散陰邪。忽于金鼎凝寒玉，倏爾真身現(xiàn)彩霞。
沆瀣露中分白雪，華池水內(nèi)養(yǎng)黃芽。此中便見真消息，莫浪驅(qū)馳覓鹿車。
唐代·張繼先的簡介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
明代：
方孝孺
三代賓興法尚存，每因取士嘆斯文。近來眼病無聊甚，豈復(fù)能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚，豈複能空冀北群。
清代：
龔鼎孳
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水，霧飛云遣。老筆紛披姿媚出，冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地，記孝侯、臺畔春陰淺。
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水，霧飛雲(yún)遣。老筆紛披姿媚出，冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地，記孝侯、臺畔春陰淺。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
清代：
司炳煃
張君好游復(fù)好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
：
王洪
碧嶂丹崖瀉不停，翠微云凈轉(zhuǎn)分明。春風(fēng)不散空中影，夜月偏聞樹底聲。
內(nèi)苑分來瑤草合，御橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長自清。
碧嶂丹崖瀉不停，翠微雲(yún)淨轉(zhuǎn)分明。春風(fēng)不散空中影，夜月偏聞樹底聲。
內(nèi)苑分來瑤草合，禦橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長自清。