游上天竺
游上天竺。宋代。呂祖謙。 凈域何虛寂，居然隔市喧。僧來(lái)混不語(yǔ)，吾亦欲忘言。至樂(lè)存簞食，浮名類(lèi)觸藩。行行返初服，賁趾老邱樊。
[宋代]：呂祖謙
凈域何虛寂，居然隔市喧。
僧來(lái)混不語(yǔ)，吾亦欲忘言。
至樂(lè)存簞食，浮名類(lèi)觸藩。
行行返初服，賁趾老邱樊。
淨(jìng)域何虛寂，居然隔市喧。
僧來(lái)混不語(yǔ)，吾亦欲忘言。
至樂(lè)存簞食，浮名類(lèi)觸藩。
行行返初服，賁趾老邱樊。
唐代·呂祖謙的簡(jiǎn)介
呂祖謙（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世稱(chēng)“東萊先生”，為與伯祖呂本中相區(qū)別，亦有“小東萊先生”之稱(chēng)。婺州（今浙江金華）人，原籍壽州（治今安徽鳳臺(tái)）。南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家，出身“東萊呂氏”，為呂夷簡(jiǎn)六世孫、呂大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋寧宗時(shí)，追謚“成”。嘉熙二年（1238年），改謚“忠亮”。呂祖謙博學(xué)多識(shí)，主張明理躬行，學(xué)以致用，反對(duì)空談心性，開(kāi)浙東學(xué)派之先聲。他所創(chuàng)立的“婺學(xué)”（又稱(chēng)“金華學(xué)派”），也是當(dāng)時(shí)最具影響的學(xué)派，在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名，并稱(chēng)“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說(shuō)》、《東萊博議》等，并與朱熹合著《近思錄》。
...〔
? 呂祖謙的詩(shī)(125篇) 〕
元代：
馬熙
買(mǎi)陂塘旋栽楊柳，參知漁艇機(jī)務(wù)。巨川冒涉風(fēng)濤險(xiǎn)，此際纜煙維雨。
朝泊渚。到日落滄波，移傍寒梅嶼。翠禽無(wú)語(yǔ)。甚雪意方深，月明空載，獨(dú)棹始成趣。
買(mǎi)陂塘旋栽楊柳，參知漁艇機(jī)務(wù)。巨川冒涉風(fēng)濤險(xiǎn)，此際纜煙維雨。
朝泊渚。到日落滄波，移傍寒梅嶼。翠禽無(wú)語(yǔ)。甚雪意方深，月明空載，獨(dú)棹始成趣。
宋代：
司馬光
四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。
春風(fēng)不識(shí)興亡意，草色年年滿故城。
四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。
春風(fēng)不識(shí)興亡意，草色年年滿故城。
宋代：
方岳
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
宋代：
汪元量
夜來(lái)大醉別衡陽(yáng)，今日長(zhǎng)吟下楚湘。
翠藻青蘋(píng)魚(yú)市井，白蘋(píng)紅蓼雁家鄉(xiāng)。
夜來(lái)大醉別衡陽(yáng)，今日長(zhǎng)吟下楚湘。
翠藻青蘋(píng)魚(yú)市井，白蘋(píng)紅蓼雁家鄉(xiāng)。
明代：
顧璘
古臺(tái)開(kāi)士說(shuō)金經(jīng)，傳道天花落紫冥。廣舌不來(lái)塵海變，春風(fēng)唯見(jiàn)草青青。
古臺(tái)開(kāi)士說(shuō)金經(jīng)，傳道天花落紫冥。廣舌不來(lái)塵海變，春風(fēng)唯見(jiàn)草青青。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去只游嬉。行云流水無(wú)窮意，老樹(shù)精應(yīng)不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲(yún)流水無(wú)窮意，老樹(shù)精應(yīng)不作疑。