留客住 修道
留客住 修道。宋代。丘處機(jī)。 四元遇。過華山、共臨秦地，詠歌談笑，暗闡重陽佳趣。無為自令人化，有幸天使，官磨相間阻。東連海上，奮三公高義，大開門戶。教行普。嘆我離群，忘形慵舉。內(nèi)省無懼，外患何憂何懼。三光盛衰，交變?nèi)f化，恩害相生天地數(shù)。留身且住。待青霄得志，坦然行步。
[宋代]：丘處機(jī)
四元遇。過華山、共臨秦地，詠歌談笑，暗闡重陽佳趣。無為自令人化，有幸天使，官磨相間阻。東連海上，奮三公高義，大開門戶。教行普。嘆我離群，忘形慵舉。內(nèi)省無懼，外患何憂何懼。三光盛衰，交變?nèi)f化，恩害相生天地數(shù)。留身且住。待青霄得志，坦然行步。
四元遇。過華山、共臨秦地，詠歌談笑，暗闡重陽佳趣。無為自令人化，有幸天使，官磨相間阻。東連海上，奮三公高義，大開門戶。教行普。歎我離群，忘形慵舉。內(nèi)省無懼，外患何憂何懼。三光盛衰，交變?nèi)f化，恩害相生天地數(shù)。留身且住。待青霄得志，坦然行步。
唐代·丘處機(jī)的簡介
丘處機(jī)，乾道，字通密，道號長春子，是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時，追封其為“長春演道主教真人”。
...〔
? 丘處機(jī)的詩(179篇) 〕
宋代：
釋居簡
千騎精明振物華，麥畦分處槿籬斜。山雖有盡春無際，李竟不言桃自花。
綠漲新添前夜雨，青歸不減去年畬。酒杯弗酹劉伶土，重為斯文一嘆嗟。
千騎精明振物華，麥畦分處槿籬斜。山雖有盡春無際，李竟不言桃自花。
綠漲新添前夜雨，青歸不減去年畬。酒杯弗酹劉伶土，重為斯文一歎嗟。
明代：
鄭善夫
暝發(fā)新昌縣，晨臨赤土隈。
秋花隨地有，渚雁與云來。
暝發(fā)新昌縣，晨臨赤土隈。
秋花隨地有，渚雁與雲(yún)來。
宋代：
高似孫
依松屈曲疑無路，十里廿里香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。
：
向雪湖
曈曨曉日上簾旌，又聽林鳩逐婦聲。
可笑天公無定向，只隨汝輩作陰晴。
曈曨曉日上簾旌，又聽林鳩逐婦聲。
可笑天公無定向，隻隨汝輩作陰晴。
宋代：
釋印肅
紅黃碧綠是誰成，會得無不合天真。
祗這一株驚被夢，令知大地百花新。
紅黃碧綠是誰成，會得無不合天真。
祗這一株驚被夢，令知大地百花新。
：
尹志平
有相有中容易覓，無為無處難為。終朝作伴影相隨。愚人尋不見，達(dá)者已先知。此理勤參搜獲正，一條大路無迷。勸君速悟莫遲疑。常常忘視聽，步步入希夷。
有相有中容易覓，無為無處難為。終朝作伴影相隨。愚人尋不見，達(dá)者已先知。此理勤參搜獲正，一條大路無迷。勸君速悟莫遲疑。常常忘視聽，步步入希夷。