為景山題
為景山題。宋代。家鉉翁。 先天而生者道之初，后天而存者道之壽。人能知道為可貴，期能與道同其久。粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。書以道事萬化源，易以明理群經(jīng)首。詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬內(nèi)自守。我性其性天其天，念茲在茲謹(jǐn)所授。紛華過眼空中云，綺麗墮前苗之莠。德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。福惟自求命自作，欲凈理明鑒無垢。勿貳以二參以三，環(huán)堵中間維道囿。存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。為君大書湯盤九字銘，愿君進(jìn)德日新又新與歲而俱新。
[宋代]：家鉉翁
先天而生者道之初，后天而存者道之壽。
人能知道為可貴，期能與道同其久。
粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。
書以道事萬化源，易以明理群經(jīng)首。
詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬內(nèi)自守。
我性其性天其天，念茲在茲謹(jǐn)所授。
紛華過眼空中云，綺麗墮前苗之莠。
德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。
福惟自求命自作，欲凈理明鑒無垢。
勿貳以二參以三，環(huán)堵中間維道囿。
存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。
惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。
為君大書湯盤九字銘，愿君進(jìn)德日新又新與歲而俱新。
先天而生者道之初，後天而存者道之壽。
人能知道為可貴，期能與道同其久。
粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。
書以道事萬化源，易以明理群經(jīng)首。
詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬內(nèi)自守。
我性其性天其天，念茲在茲謹(jǐn)所授。
紛華過眼空中雲(yún)，綺麗墮前苗之莠。
德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。
福惟自求命自作，欲淨(jìng)理明鑒無垢。
勿貳以二參以三，環(huán)堵中間維道囿。
存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。
惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。
為君大書湯盤九字銘，願(yuàn)君進(jìn)德日新又新與歲而俱新。
唐代·家鉉翁的簡介
家鉉翁（約1213～1297）號則堂，眉州（今四川省眉山市東坡區(qū)）人。家鉉翁身長七尺，狀貌奇?zhèn)?，威?yán)儒雅。以蔭補(bǔ)官，累官知常州，遷浙東提點(diǎn)刑獄，入為大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放還，賜號處士，時(shí)年八十二，后數(shù)年以壽終?！端问贰酚袀?。有《則堂集》六卷，《彊（強(qiáng)）村叢書》輯為《則堂詩馀》一卷。詞存三首收于《全宋詞》中。
...〔
? 家鉉翁的詩(118篇) 〕
宋代：
許應(yīng)龍
龍飛天子攬英雄，舊德欣逢泰道通。
丹詔果然頒北闕，彩舟行矣駕東風(fēng)。
龍飛天子攬英雄，舊德欣逢泰道通。
丹詔果然頒北闕，彩舟行矣駕東風(fēng)。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
：
沈尹默
灼灼雞冠花，昂然當(dāng)階前。涼飆翻豈動(dòng)，秋陽曜更妍。
泯彼開落跡，無為圖畫傳。雜之百卉間，所立卓不偏。
灼灼雞冠花，昂然當(dāng)階前。涼飆翻豈動(dòng)，秋陽曜更妍。
泯彼開落跡，無為圖畫傳。雜之百卉間，所立卓不偏。