追和陶淵明歸去來辭
追和陶淵明歸去來辭。宋代。晁補之。 歸去來兮，吾無以歸奚以歸。既身不足以任責(zé)，畏首尾而心悲。慕往昔之經(jīng)世，嗟吾力之莫追。彼辭位而灌園，豈吾今之獨非。雨冥冥而荷笠，榛莽莽廁褰衣。我行野而視天，覺宇大而身微。乃矜虻蚷，止驅(qū)息奔。背隍筑室，面坂植門。三綬從褫，圖書尚存。忘瓠落之可憂，比浮海之為樽。躒太初而游意，弊無極而雕顏。反國蝸而自足，俯巢幕而亦安。解予轡之沃濡兮，脫予牽之間關(guān)。識鳥鳴而物華，陶陽氣以流觀。悟息淵而消枝，亦墐戶而俱環(huán)。惟文字之幼工，則雖老而桓桓。歸去來兮，彼河濱之善游?；蛲鶎W(xué)而喪生，復(fù)里糧其安求。善陶生之逹情，不與世兮同憂。實迷途其已遠，懼斯人之莫疇?；虼檬刂辏蜻z劍刻舟。雖成事之不說，聚悔踰于山丘。庶西方之至言，聊反聞而逆流。守一靜而為君，亦何往而不休。已焉哉，一書一夜成四時。子之嘆川逝不留，頹光不可使東之。韓終王子喬，汗漫難與期。俯寸田之荊棘，曷不旦耘而暮耔。悲在堂之蟋蟀，慚不樂于唐詩。悟死生之如夢，亙今古而無疑。
歸去來兮，吾無以歸奚以歸。
既身不足以任責(zé)，畏首尾而心悲。
慕往昔之經(jīng)世，嗟吾力之莫追。
彼辭位而灌園，豈吾今之獨非。
雨冥冥而荷笠，榛莽莽廁褰衣。
我行野而視天，覺宇大而身微。
乃矜虻蚷，止驅(qū)息奔。
背隍筑室，面坂植門。
三綬從褫，圖書尚存。
忘瓠落之可憂，比浮海之為樽。
躒太初而游意，弊無極而雕顏。
反國蝸而自足，俯巢幕而亦安。
解予轡之沃濡兮，脫予牽之間關(guān)。
識鳥鳴而物華，陶陽氣以流觀。
悟息淵而消枝，亦墐戶而俱環(huán)。
惟文字之幼工，則雖老而桓桓。
歸去來兮，彼河濱之善游。
或往學(xué)而喪生，復(fù)里糧其安求。
善陶生之逹情，不與世兮同憂。
實迷途其已遠，懼斯人之莫疇。
或待兔守株，或遺劍刻舟。
雖成事之不說，聚悔踰于山丘。
庶西方之至言，聊反聞而逆流。
守一靜而為君，亦何往而不休。
已焉哉，一書一夜成四時。
子之嘆川逝不留，頹光不可使東之。
韓終王子喬，汗漫難與期。
俯寸田之荊棘，曷不旦耘而暮耔。
悲在堂之蟋蟀，慚不樂于唐詩。
悟死生之如夢，亙今古而無疑。
晁補之簡介
唐代·晁補之的簡介
晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學(xué)家。為“蘇門四學(xué)士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風(fēng)格近柳宗元。詩學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
...〔 ? 晁補之的詩(759篇) 〕