雜句 其六
雜句 其六。唐代。龐蘊(yùn)。 無事失卻心,走向門前覓。借問舊知識(shí),寂絕無蹤跡。卻歸堂上審思看,改卻眾生稱心安。不能出外求知識(shí),自向家中入涅槃。大丈夫,昔日有,今日無,家計(jì)破除盡,贖得一群奴。奴婢有六人,一人有六口。六六三十六,常隨我前后。我亦不拘伊,伊亦不敢走。若道菩提難,菩提亦不難。少欲知足毛頭寬,遠(yuǎn)離財(cái)色神自安。分明了見三涂苦,世上名聞不相關(guān)。
無事失卻心,走向門前覓。借問舊知識(shí),寂絕無蹤跡。
卻歸堂上審思看,改卻眾生稱心安。不能出外求知識(shí),自向家中入涅槃。
大丈夫,昔日有,今日無,家計(jì)破除盡,贖得一群奴。
奴婢有六人,一人有六口。六六三十六,常隨我前后。
我亦不拘伊,伊亦不敢走。若道菩提難,菩提亦不難。
少欲知足毛頭寬,遠(yuǎn)離財(cái)色神自安。分明了見三涂苦,世上名聞不相關(guān)。
龐蘊(yùn)簡(jiǎn)介
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔 ? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕猜你喜歡
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