送僧講罷歸山
送僧講罷歸山。唐代。唐求。 休將如意辯真空，吹盡天花任曉風(fēng)。共看玉蟾三皎潔，獨(dú)懸金錫一玲瓏。巖間松桂秋煙白，江上樓臺(tái)晚日紅。依舊曹溪念經(jīng)處，野泉聲在草堂東。
[唐代]：唐求
休將如意辯真空，吹盡天花任曉風(fēng)。共看玉蟾三皎潔，
獨(dú)懸金錫一玲瓏。巖間松桂秋煙白，江上樓臺(tái)晚日紅。
依舊曹溪念經(jīng)處，野泉聲在草堂東。
休將如意辯真空，吹盡天花任曉風(fēng)。共看玉蟾三皎潔，
獨(dú)懸金錫一玲瓏。巖間松桂秋煙白，江上樓臺(tái)晚日紅。
依舊曹溪念經(jīng)處，野泉聲在草堂東。
唐代·唐求的簡介
唐求[唐](約880~約907）（約公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城縣味江鎮(zhèn)（今屬四川省崇州市）人。生卒年均不詳，約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中，人稱“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據(jù)成都后，召他為參謀，但他拒絕與之合作。在長期的隱居生活中，他以詩自娛，以詩言志，以詩寄情，把寫詩當(dāng)作自己的第二生命。唐唐求主要活動(dòng)于唐武宗會(huì)昌年間至唐滅亡前后，思想兼融儒釋道三家。他的詩作反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況及下層文人心態(tài)，風(fēng)格清新自然， 豐富了晚唐詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
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? 唐求的詩(36篇) 〕
明代：
陳鎰
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
宋代：
胡仲弓
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白云本是無心物，才得身高便可攀。
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白雲(yún)本是無心物，才得身高便可攀。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
明代：
朱同
荷鋤欲訪祥云谷，云出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
荷鋤欲訪祥雲(yún)谷，雲(yún)出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
元代：
張翥
苦戰(zhàn)勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時(shí)錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風(fēng)。
苦戰(zhàn)勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時(shí)錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風(fēng)。
：
石介
鄰家不選翳，翳無救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。
鄰家不選翳，翳無救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。