吊靈均詞
吊靈均詞。唐代。皎然。 昧天道兮有無，聽汨渚兮躊躇。期靈均兮若存，問神理兮何如。愿君精兮為月，出孤影兮示予。天獨何兮有君，君在萬兮不群。既冰心兮皎潔，上問天兮胡不聞。天不聞，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，蕭條杳眇兮馀草莽。古山春兮為誰，今猿哀兮何思。風激烈兮楚竹死，國殤人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君時，光茫蕩漾兮化為水，萬古忠貞兮徒爾為。
[唐代]：皎然
昧天道兮有無，聽汨渚兮躊躇。期靈均兮若存，
問神理兮何如。愿君精兮為月，出孤影兮示予。
天獨何兮有君，君在萬兮不群。既冰心兮皎潔，
上問天兮胡不聞。天不聞，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，
蕭條杳眇兮馀草莽。古山春兮為誰，今猿哀兮何思。
風激烈兮楚竹死，國殤人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君時，
光茫蕩漾兮化為水，萬古忠貞兮徒爾為。
昧天道兮有無，聽汨渚兮躊躇。期靈均兮若存，
問神理兮何如。願君精兮為月，出孤影兮示予。
天獨何兮有君，君在萬兮不群。既冰心兮皎潔，
上問天兮胡不聞。天不聞，神莫睹，若雲(yún)冥冥兮雷霆怒，
蕭條杳眇兮馀草莽。古山春兮為誰，今猿哀兮何思。
風激烈兮楚竹死，國殤人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君時，
光茫蕩漾兮化為水，萬古忠貞兮徒爾為。
唐代·皎然的簡介
僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運的十世孫，唐代著名詩人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩，現(xiàn)存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適，語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。
...〔
? 皎然的詩(454篇) 〕
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許月卿六
雪瀏瀏時逢曉日，水粼粼處識春風。
天公留取峰頭雪，與作人間別樣春。
雪瀏瀏時逢曉日，水粼粼處識春風。
天公留取峰頭雪，與作人間別樣春。
唐代：
王建
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
宋代：
蘇頌
朝鞍早過鳳樓西，雨浥輕塵未有泥。
頒宴百壺人共醉，演綸雙筆客同攜。
朝鞍早過鳳樓西，雨浥輕塵未有泥。
頒宴百壺人共醉，演綸雙筆客同攜。
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陳益稷
哲人萎矣棟梁傾，回首西風涕暗零。三世功名今古史，百年過客短長亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢不醒。記取汾陽舊勛業(yè)，紫薇留種繼芳馨。
哲人萎矣棟梁傾，回首西風涕暗零。三世功名今古史，百年過客短長亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢不醒。記取汾陽舊勳業(yè)，紫薇留種繼芳馨。