復(fù)柬方位伯
復(fù)柬方位伯。清代。梅文鼎。 象數(shù)豈絕學(xué)，因人成古今。創(chuàng)始良獨難，踵事生其新。測量變西儒，已知無昔人。便欲廢籌策，三率歸同文。寧知九數(shù)理，灼灼二支分。句股測體線，隱雜恃方程。安得以比例，盡遺古法精。勿庵有病夫，閑居發(fā)疑倩。展轉(zhuǎn)重思維，忽似窺其根。和較有實用，正負(fù)非強名。始信學(xué)者過，沿古殊失真。辟彼車與騎，用之各有神。篆籀夫豈拙，弩啄日以親。援筆注所見，卷帙遂相仍。念子學(xué)有宗，何當(dāng)細(xì)與論。
象數(shù)豈絕學(xué)，因人成古今。創(chuàng)始良獨難，踵事生其新。
測量變西儒，已知無昔人。便欲廢籌策，三率歸同文。
寧知九數(shù)理，灼灼二支分。句股測體線，隱雜恃方程。
安得以比例，盡遺古法精。勿庵有病夫，閑居發(fā)疑倩。
展轉(zhuǎn)重思維，忽似窺其根。和較有實用，正負(fù)非強名。
始信學(xué)者過，沿古殊失真。辟彼車與騎，用之各有神。
篆籀夫豈拙，弩啄日以親。援筆注所見，卷帙遂相仍。
念子學(xué)有宗，何當(dāng)細(xì)與論。
梅文鼎簡介
唐代·梅文鼎的簡介
（1633—1721）安徽宣城人，字定九，號勿庵。幼時喜仰觀天象，輒有所得。既長，精研古代歷算之學(xué)，于古書之難讀者，必求其說，至廢寢食。又兼通晚明以來輸入之西方數(shù)學(xué)，融會貫通，冶為一爐。中年喪偶，不再娶，閉戶覃思。著天算之書八十余種。皆發(fā)前人所未發(fā)。于經(jīng)史諸子等學(xué)，亦旁搜博覽，詩文頗有文采。康熙四十四年，因李光地之推薦，見康熙帝，談歷象算法，極受贊賞。所著天算各書，匯編為《梅氏叢書》，又有《績學(xué)堂詩文鈔》。
...〔 ? 梅文鼎的詩(8篇) 〕