讀華嚴(yán)合論
讀華嚴(yán)合論。明代。陶望齡。 禪心端合一生休,偈價真堪萬死酬。虛有身形似腰鼓,愧無手指發(fā)箜篌。謾翻小本《華嚴(yán)論》,為送初涼葉落秋。頂發(fā)欲斑除未得,只應(yīng)枯瘦擬比丘。
[明代]:陶望齡
禪心端合一生休,偈價真堪萬死酬。
虛有身形似腰鼓,愧無手指發(fā)箜篌。
謾翻小本《華嚴(yán)論》,為送初涼葉落秋。
頂發(fā)欲斑除未得,只應(yīng)枯瘦擬比丘。
禪心端合一生休,偈價真堪萬死酬。
虛有身形似腰鼓,愧無手指發(fā)箜篌。
謾翻小本《華嚴(yán)論》,為送初涼葉落秋。
頂發(fā)欲斑除未得,隻應(yīng)枯瘦擬比丘。
唐代·陶望齡的簡介
陶望齡(1562~1609),字周望,號石簣,明會稽(今浙江紹興)人。明萬歷十七年(1589),他以會試第一、廷試第三的成績,做了翰林院編修,參與編纂國史;曾升待講,主管考試,后被詔為國子監(jiān)祭酒。陶望齡為官剛直廉潔,不受滋垢。一生清真恬淡,以治學(xué)為最大樂事。他把做學(xué)問也當(dāng)作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,學(xué)人有時也稱他為歇庵先生。陶望齡生平篤信王守仁“自得于心”的學(xué)說,認(rèn)為這是最切實(shí)際的“著名深切之教”。工詩善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解莊》12卷、《天水閣集》13卷。
...〔
? 陶望齡的詩(46篇) 〕
元代:
楊載
圣主敷皇極,元臣建上臺。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風(fēng)隨日播,公道應(yīng)時開。
聖主敷皇極,元臣建上臺。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風(fēng)隨日播,公道應(yīng)時開。
近現(xiàn)代:
章士釗
昨宵失睡仍朝起。愁人向乏銷愁計(jì)。涼日上珠蘭。秋風(fēng)一味寒。
添衣窗下坐。冷燕檐前過。燕語似將離。丁寧春社時。
昨宵失睡仍朝起。愁人向乏銷愁計(jì)。涼日上珠蘭。秋風(fēng)一味寒。
添衣窗下坐。冷燕檐前過。燕語似將離。丁甯春社時。
清代:
吳曾徯
塵界何人悟太空,飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟里,九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照,蕭騷綠葦戰(zhàn)遙風(fēng)。閒亭借此聊清睡,一任回來鬢發(fā)蓬。
塵界何人悟太空,飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟裡,九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照,蕭騷綠葦戰(zhàn)遙風(fēng)。閒亭借此聊清睡,一任回來鬢發(fā)蓬。