詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其二 無上至真
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其二 無上至真。元代。李道純。 無為好用法乾坤，上下中間認(rèn)本根。正定始能通此趣，真如透出爍天門。
[元代]：李道純
無為好用法乾坤，上下中間認(rèn)本根。正定始能通此趣，真如透出爍天門。
無為好用法乾坤，上下中間認(rèn)本根。正定始能通此趣，真如透出爍天門。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
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? 李道純的詩(190篇) 〕
明代：
丘浚
秋水蘆花似故鄉(xiāng)，客中無那又重陽?；h邊摘菊人應(yīng)異，蓬底看山興更長。
把酒不如前會健，登高無復(fù)少年狂。同行賴有曾光啟，共買村醪醉一場。
秋水蘆花似故鄉(xiāng)，客中無那又重陽。籬邊摘菊人應(yīng)異，蓬底看山興更長。
把酒不如前會健，登高無複少年狂。同行賴有曾光啟，共買村醪醉一場。
宋代：
金君卿
惠政多應(yīng)草木知，藕花呈瑞向西池。
雙紅共蒂初含笑，眾卉千名總合奇。
惠政多應(yīng)草木知，藕花呈瑞向西池。
雙紅共蒂初含笑，衆(zhòng)卉千名總合奇。
近現(xiàn)代：
劉永濟(jì)
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費(fèi)沉吟。才秾合作云裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費(fèi)沉吟。才秾合作雲(yún)裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
清代：
宋犖
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
明代：
鄧云霄
書記翩翩清且嘉，偶攜龍劍事張華。行吟常負(fù)囊中錦，同夢曾偷筆里花。
白社徑堪呼小友，青云猶許附名家。主人最是憐才者，豈似方回浪自誇？
書記翩翩清且嘉，偶攜龍劍事張華。行吟常負(fù)囊中錦，同夢曾偷筆裡花。
白社徑堪呼小友，青雲(yún)猶許附名家。主人最是憐才者，豈似方回浪自誇？