金丹圖像說四首 其三 還丹圖
金丹圖像說四首 其三 還丹圖。元代。李道純。 威音那畔本來明，昧了皆因著幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
[元代]：李道純
威音那畔本來明，昧了皆因著幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
威音那畔本來明，昧了皆因著幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學。李道純博學多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學中的中派。
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? 李道純的詩(190篇) 〕
明代：
謝廷柱
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里，桃開千樹頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老，非熊應(yīng)待夢周皇。
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗裡，桃開千樹頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道雲(yún)山容耋老，非熊應(yīng)待夢周皇。
兩漢：
佚名
皎皎山頭月欲低，月厭羈愁睡轉(zhuǎn)迷。忽覺淚流痕尚在，不知夢里向誰啼。
皎皎山頭月欲低，月厭羈愁睡轉(zhuǎn)迷。忽覺淚流痕尚在，不知夢裡向誰啼。
明代：
謝肅
黃棟河西一草亭，嶧山相對兩峰青。云浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，嶧山相對兩峰青。雲(yún)浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
宋代：
趙德孺
在昔避世賢，隱居豈自喜。甘守西山餓，清洗潁陽耳。
一旦事高尚，萬古激貪鄙。孰謂樂山林，便可輕朝市。
在昔避世賢，隱居豈自喜。甘守西山餓，清洗潁陽耳。
一旦事高尚，萬古激貪鄙。孰謂樂山林，便可輕朝市。
明代：
楊士奇
河間佐郡屢經(jīng)秋，幾度懷人增別愁。報政重來又分手，白云紅樹思悠悠。
河間佐郡屢經(jīng)秋，幾度懷人增別愁。報政重來又分手，白雲(yún)紅樹思悠悠。
明代：
陶安
王業(yè)興家國，人才薦廟堂。風簾留晷刻，冰鑒照毫芒。
列坐清儀肅，終篇耿論昌。愿言登用者，一一是賢良。
王業(yè)興家國，人才薦廟堂。風簾留晷刻，冰鑒照毫芒。
列坐清儀肅，終篇耿論昌。願言登用者，一一是賢良。