詠真樂 其十二
詠真樂 其十二。元代。李道純。 不立文書教外傳，人人分上本來圓。玄風(fēng)細(xì)細(xì)清三境，慧月娟娟印百川。兜率三關(guān)皆假喻，天龍一指匪真詮。威音那畔通消息，不是濂溪太極圈。
[元代]：李道純
不立文書教外傳，人人分上本來圓。玄風(fēng)細(xì)細(xì)清三境，慧月娟娟印百川。
兜率三關(guān)皆假喻，天龍一指匪真詮。威音那畔通消息，不是濂溪太極圈。
不立文書教外傳，人人分上本來圓。玄風(fēng)細(xì)細(xì)清三境，慧月娟娟印百川。
兜率三關(guān)皆假喻，天龍一指匪真詮。威音那畔通消息，不是濂溪太極圈。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
宋代：
羅公升
自緣舉世棄君平，寧為莼鱸憶季鷹。
不識將軍何用揖，元非進士底須稱。
自緣舉世棄君平，甯為莼鱸憶季鷹。
不識將軍何用揖，元非進士底須稱。
宋代：
釋寶曇
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫(yī)國少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫(yī)國少，人皆三事望公深。
明代：
楊士奇
歸來語向誰，白發(fā)故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來語向誰，白發(fā)故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
清代：
允祥
歷歷三時況，如陳《七月》篇。秋云青甸里，春雨綠疇邊。
圣政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，總向畫圖傳。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲(yún)青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。