詠真樂(lè) 其五
詠真樂(lè) 其五。元代。李道純。 煉丹先把氣神調(diào)，法水頻澆慧火燒。三物混融三性合，一陽(yáng)來(lái)復(fù)一陰消。金爐端正千神會(huì)，寶鼎功成萬(wàn)象朝。藥就丹圓神脫蛻，全身露出赤條條。
[元代]：李道純
煉丹先把氣神調(diào)，法水頻澆慧火燒。三物混融三性合，一陽(yáng)來(lái)復(fù)一陰消。
金爐端正千神會(huì)，寶鼎功成萬(wàn)象朝。藥就丹圓神脫蛻，全身露出赤條條。
煉丹先把氣神調(diào)，法水頻澆慧火燒。三物混融三性合，一陽(yáng)來(lái)複一陰消。
金爐端正千神會(huì)，寶鼎功成萬(wàn)象朝。藥就丹圓神脫蛻，全身露出赤條條。
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
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? 李道純的詩(shī)(190篇) 〕
宋代：
韓淲
催景陰陽(yáng)長(zhǎng)短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無(wú)惡，雨濕禾場(chǎng)正不聊。
薄晚固宜山色遠(yuǎn)，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
催景陰陽(yáng)長(zhǎng)短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無(wú)惡，雨濕禾場(chǎng)正不聊。
薄晚固宜山色遠(yuǎn)，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
宋代：
陳舜俞
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過(guò)嶺已憐云滿{革登}，穿林寧恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過(guò)嶺已憐雲(yún)滿{革登}，穿林甯恨露沾衣。
明代：
王恭
解印行歌出將營(yíng)，千軍流淚共含情。鄒陽(yáng)書(shū)上誰(shuí)稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國(guó)銅魚(yú)遠(yuǎn)，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
解印行歌出將營(yíng)，千軍流淚共含情。鄒陽(yáng)書(shū)上誰(shuí)稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國(guó)銅魚(yú)遠(yuǎn)，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
清代：
牛燾
君不見(jiàn)，東坡調(diào)水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩(shī)骨清人肺。
又不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，石水斗泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
君不見(jiàn)，東坡調(diào)水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩(shī)骨清人肺。
又不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，石水鬥泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
宋代：
劉攽
烈風(fēng)呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號(hào)為霖。
烈風(fēng)呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號(hào)為霖。
明代：
李攀龍
南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車(chē)。此地由來(lái)多俠客，不知誰(shuí)是魯朱家。
南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車(chē)。此地由來(lái)多俠客，不知誰(shuí)是魯朱家。